√ Untuk Tanah Ku Tercinta

Didedikasikan kepada

Bapak Gusani dan Ibu Emy Rahmawati

Saya bisa hingga di sini lantaran usaha kalian, dan dengan restu kalian saya akan terus berjuang untuk memberikan yang terbaik bagi agama kita, bangsa kita, dan tanah air kita.

Catatan Si Penulis

Bismillahirrohmanirrohim.

          Puji dan syukur saya panjatkan kepada Allah Swt, Tuhan yang telah memberikan kesempatan bagi saya untuk mempersembahkan sebuah karya bagi orang-orang yang saya cintai. Shalawat dan salam semoga selalu tercurahkan kepada nabi dan teladanku Baginda Muhammad Saw, bersama orang-orang yang selalu mengikuti ajarannya.

          Para pembaca yang mulia, saya ingin sekali menjelaskan alasan mengapa saya menuliskan novel ini. Semua berawal dari perjalanan hidup saya ketika meneruskan pendidikan di kota Malang, tepatnya di Universitas Brawijaya. Masih teringat dengan terperinci ketika pertamakali saya mengikuti acara perkuliahan. Seperti biasanya semua anak saling memperkenalkan diri kepada mitra barunya. Satu-persatu kita berdiri untuk menyebutkan nama dan kota asal. Dari perkenalan itu saya mengetahui kebanyakan sobat baruku berasal dari Mojokerto, Malang, Kediri, dan Jombang. Setelah itu barulah tersebutkan nama kabupaten mirip Bojonegoro, Bayuwangi, Probolinggo, Sidoarjo, Bangkalan, Sumenep, Ponorogo,Gresik, Ngawi, dan bahkan ada pula yang berasal dari Jakarta dan Palembang. Hingga tibalah kesempatan bagiku untuk memperkenalkan diri. “Nama saya Muhammad Guruh Arif Zulfahmi, biasanya dipanggil Fahmi, asal dari Trenggalek.” Dan beberapa anak pun eksklusif menoleh kepadaku seraya berkata, “Trenggaplek yo?” Lantas semuanya pun tertawa.

Jelek banget, apa gara-gara di Trenggalek banyak pengusaha gaplek? Ada-ada saja mereka. Dan yang lebih parah lagi, ada beberapa sobat yang berasal dari luar Jawa Timur bertanya,“Trenggalek itu daerah mana sih?” Pertanyaan itu seakan terbang pelan ke telingaku dengan menggunakan sayap-sayap sapu lidi, hingga terasa sangat geli dan sungguh menggelitik.

Mulai ketika itu, saya berusaha mempromosikan kabupaten Trenggalek tercinta kepada seluruh sobat satu kelas, tanpa terkecuali. Mulai dari keindahan pantainya, keramahan penduduknya, ketenangan dan kedamaian alamnya, dan semuanya saja yang bisa dibanggakan. Hingga suatu ketika ada salah seorang sobat yang bertanya, “Mi, apa benar nama Trenggalek itu ada kaitannya dengan gaplek?” Aku hanya terdiam, otak ku berusaha mengingat apa saja yang bisa ku ingat. Tidak ada, tak satu pun dokumen di otakku yang bisa dipakai untuk menjawab pertanyaan itu. Lalu saya pun mencoba untuk berkonsultasi ke tempat orang pintar, ia berjulukan “Mbah Google.” Dari penuturan ia sanggup saya peroleh beberapa jawaban yang semuanya terasa tidak meyakinkan, lantaran tidak ada bukti yang mendukung. Prasasti Kamulan yang selama di jadikan dasar penentuan hari jadinya Trenggalek, ternyata sama sekali tidak menceritakan asal mula terbentuknya kabupaten Trenggalek.

Dari beberapa jawaban yang dikemukakan mbah Google tadi, sebenarnya ada satu jawaban yang menurutku mempunyai makna sangat mulia. Trenggalek berasal dari kata Terang Ing Penggalih (Terang di hati). Ada rasa gembira ketika mengetahui Trenggalek itu mempunyai arti terang di hati. Itu berarti semua rakyat Trenggalek mempunyai kualitas moral yang mumpuni. Namun sayang sekali, lagi-lagi tidak ada bukti sejarah yang bisa membenarkannya. Hingga akibatnya terlintas dibenak saya untuk membuat sebuah dongeng fiksi yang bisa mendukung pendapat tersebut.

Para pembaca yang saya hormati, sekiranya perlu saya tegaskan sekali lagi bahwa dongeng yang saya tuliskan ini 100% hanyalah dongeng fiksi. Adapun wacana nama tokoh kebanyakan ialah rekaya semata, kecuali Ibu Suri Tribuana Tunggadewi, Mpu Nala, dan semua tokoh dalam insiden perang bubat memang benar adanya. Selanjutnya wacana nama Wengkerkidul, itu hanyalah rekayasa saya belaka dengan dasar sebuah analisa bahwa wilayah Trenggalek dahulu termasuk wilayah kekuasaan Wengker (sekarang Ponorogo) dengan posisi geografis disebelah selatan. Karena letaknya di cuilan selatan, maka saya beri nama Wengkerkidul. Sekalagi lagi ini hanya rekayasa penulis.

Disini saya banyak menceritakan wacana desa Kamulan dan desa Kampak. Desa itu saya pilih lantaran mempunyai referensi sejarah yang lebih banyak ketimbang desa lainnya. Saya minta maaf apabila dalam dongeng yang saya buat ada kalimat yang menyinggung perasaan warga Kamulan ataupun warga Kampak. Satu yang pasti, melalui goresan pena ini saya telah berusaha untuk menjunjung tinggi nama baik Kamulan dan Perdikan Kampak.

Saya juga minta maaf apabila dianggap telah lancang mengarang dongeng yang tidak bermutu dan mencemari nama baik Trenggalek. Dengan lapang dada saya siap mendapatkan saran, kritik atau hujatan sekalipun atas goresan pena saya ini. Karena tujuan saya menulis Terang Ing Penggalih ini semata-mata untuk meyakinkan semua sahabatku bahwa Trenggalek sangatlah istimewa dan begitu berharga bagi semua warganya. Dan saya juga percaya bahwa memang benar adanya jikalau seluruh warga Trenggalek itu mempunyai abjad Terang Ing Penggalih.

Sebagai penutup, saya ucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada para pembaca yang mulia. Semoga buku yang saya tulis ini bisa memberikan manfaat bagi sahabat semua.

                                                                                          Hormat saya

Muhammad Guruh Arif Zulfahmi

Daftar Cerita

Tangisan Si bayi

Risalah yang Indah

Sayatan Duka

Tirani Kehidupan

Perdikan Kampak

Di Goa Lowo         

Melukis Sejarah dengan Darah

Bertemunya Kebaikan dengan Kebaikan

Pasukan Hitam

Wewangian Hati

Secangkir Peradaban

Terang Ing Penggalih                                                                                             

1

Tangisan Si Bayi

Wengkerkidul, Enam ratus empat puluh tahun yang lalu. Tatkala Gajah Mada berubah menjadi Majapahit menjadi kerajaan terbesar yang bisa menyatukan nusantara. Terletak disebalah selatan gunung Wilis, Wengkerkidul berada dalam daerah kekuasan Wengker yang dipimpin Bhre Wengker Wijaya Rajasa. Tersusun lembah dan bukit yang berjejer rapi  membentuk suatu kontruksi alam yang menakjubkan, ditengahnya terhampar  luasan sawah hijau nan segar, kebun, semak dan hutan melengkapi keindahan yang nyata. Di daerah selatan,  gunung-gunung besar menggelagar dari barat membujur ke arah timur seakan menjadi tembok kokoh yang melindungi kota dari ancaman dan malapetaka bahari selatan. Sungai yang jernih mengalir menyusuri belahan bukit-bukit menuju ke arah pantai yang menawan.  Kicauan burung kendari diatas pohon jati diiringi alunan bunyi hembusan angin yang  menerpa rerimbunan batang bambu bisa melantunkan simponi alam yang teramat menakjubkan bagi siapapun yang mendengar.

Apabila animo penghujan tiba, Tuhan menurunkan air dari langit, sungai-sungai mengalirkan air yang bening dari pegunungan, semuanya berada dalam ukuran yang telah Tuhan tentukan. Dan sebagian dari air itu mengalir membasahi sawah dan kebun. Lalu dengan air yang turun dari langit itulah Tuhan telah menumbuhkan tumbuhan yang bermanfaat bagi manusia. Berbahagialah para petani, mereka berbondong-bondong pergi kesawah dan lekas menanam padi, jagung, ataupun kedelai. Sampai tibalah animo kemarau, semua orang melalui animo ini dengan penuh  suka cita lantaran animo panen juga telah tiba. Dan apabila purnama telah datang, para nelayan sejenak berhenti untuk menangkap ikan di laut, sementera bawah umur asyik bermain dibawah cahaya rembulan yang sayu.

Di antara  eloknya bentangan alam  tersebut  hiduplah seorang pendekar bau tanah sakti tak terkalahkan. Dialah  Mpu Tirto yang telah menghabiskan waktunya selama bertahun-tahun untuk bertapa dan bermunajat di dusun Bendungan yang terletak di lereng gunung Wilis. Kesaktian ilmu kanuragan Rawarontek  yang ia kuasai bisa memperabukan dan membelah segala wujud dan rupa. Sehingga membuat sedemikian besar efek kewibawannya dalam dunia persilatan, hingga namanya tersohor  tidak hanya di Wengkerkidul, tapi hingga ke seluruh daerah kekuasaan Majapahit.

Dianugrahi kekuatan yang hebat, tak lantas menjadikan Empu Tirto bersikap tinggi hati apalagi menindas kaum yang lemah. Budi luhurnya tak kalah hebat dengan kesaktiannya. Dia ialah hamba Tuhan yang penyayang, berjalan di muka bumi dengan segala kerendahan hati, dan apabila ada yang mengoloknya maka akan ia balas dengan perkataan yang baik. Baginya kedudukan dan kekuasaan lebih dikarenakan oleh penyakit batin yang membuatnya sungguh mengagungkan kesederhanaan dalam hidup. Anugerah dan pemberian Tuhan dia sebarkan secara merata disetiap jengkal kemiskinan. Dia mitra yang baik  dan menyenangkan bagi kaum saudagar, hartawan atau bahkan pangeran dan sang baginda raja sekalipun. Tempat berseminya harapan bagi kaum yang tertindas oleh kesewenang-wenangan kekuasaan.

Setiap empu pastilah pandai membuat senjata, begitu juga dengannya.  Memiliki pekerjaan sebagai pembuat senjata bukan berarti setiap empu menginginkan adanya pertumpahan darah. Manusia dibedakan dengan binatang lantaran akalnya, jikalau setiap masalah harus diselesaikan dengan tubruk fisik kemudian apa bedanya insan dengan binatang. Baginya setiap masalah haruslah diselesaikan dengan cara bermusyawarah. Kalaupun tidak ada titik temu, maka pendapat mayoritaslah yang harus dijadikan keputusan akhir, meski dia sadar bunyi dominan belum tentu bunyi yang benar. Dan bukan berarti ia mengharamkan perang, lantaran pada suatu kondisi perang memang harus terjadi.

Semua insan menginginkan kedamaian, dan mereka akan murka tatkala kedamaian itu terusik. Mulailah mereka berdebat, atau hanya sekedar berdiskusi, dan jikalau ada dari sebagian insan menyumpal kebebasan insan yang lain untuk berpendapat, tak ada kata lain perang harus segara dikobarkan. Penjajahan harus ditumbangkan, insan ditakdirkan untuk merdeka. Tidak akan pernah dijumpai kedamaian jikalau kebebasan masih dibekukan. Hanyalah mereka yang berjiwa kesatria yang mau berperang merobohkan  tirani hingga mereka menemui sebuah kemerdekaan sejati.

v     

Kesunyian yang menyelimuti lereng gunung Wilis seketika buyar tatkala terdengar bunyi sabetan pecut.

“Cetar! Cetar! Cetar! Cetar!” 

Sabetan-sabetan pecut Empu Tirto menghujam keras  pada sebatang pohon besar, kulitnya mengelupas hingga pohon itu terlihat setengah telanjang. Daun-daunya berterbangan, cabang dan rantingnya pun berserakan menutupi tanah. Andai saja sabetan pecut itu mengenai tubuh lawan tarungnya, maka kulit dengan tulangnya akan mengelupas dan terpisah. Kalau sudah begini, semua binatang entah yang di atas tanah, di udara, atau didalam tanah sekalipun menentukan untuk menjauh biar tak terkena dampaknya.

 “Ajian Rawarontek!”.

Suaranya memekik keras, membelah mendung hitam yang sedari tadi menghalangi cahaya mentari yang sedang menerangi sang sore.

Dengan segenap tenaga dia meloncat ke arah sebuah watu besar yang tergeletak di samping jurang. Kepalan tinjunya meluncur keras menghantam watu yang ia injak. Sambil mengerang sejadi-jadinya, tanpa ampun ia remukkan watu besar di hadapannya.  Terdengarlah bunyi ledakan layaknya bunyi petir yang menyambar, disertai  berhamburannya kepingan watu yang hancur oleh tinju Empu Tirto. Tinju yang dahsyat untuk ukuran laki-laki bau tanah seumurannya, entahlah apa jadinya jikalau tinju itu mengenai dada seseorang.

Sewaktu masih menjadi prajurit Majapahit dia dikenal banyak orang sebagai pendekar bayangan. Pergerekannya yang sangat cepat dan gesit layaknya sebuah bayangan yang hanya bisa dilihat tetapi tidak bisa dipegang. Kemampuannya dalam berkelahi satu lawan satu sangatlah mengerikan, menyiutkan nyali setiap lawan yang berduel dengannya. Instingnya untuk membunuh tak tertandingi oleh lawan manapun. Dia selalu menjadi pengacau serangan ataupun perusak pertahanan lawan. Setiap ada dirinya tergabung dalam pasukan di medan laga, maka sanggup dipastikan kemenangan akan simpel untuk diraih. Lawanpun akan menjadi gentar sebelum perang berkobar.

Puluhan lonjor bambu sepanjang tubuhnya ditancapkan ke tanah berjejer rapi menuruni bukit. Empu Tirto menaiki bambu yang paling ujung, dengan penuh konsentrasi ia mencoba menyeimbangkan badannya kemudian berdiri tegak di atasnya. Sambil memeragakan gerakan ilmu kanuragan Rawarontek ia melewati bambu-bambu itu satu demi satu hingga sampailah di ujung yang lain. Sesaat kemudian ia memejamkan matanya dan mengambil napas secara perlahan melalui hidungnya, terlihat tubuhnya mulai melayang. Sambil terbang ia memukul dan menendang bambu-bambu itu satu demi satu hingga berterbangan ke langit. Dan tatkala bambu itu mulai turun ke tanah maka terlihat mirip sedang terjadi hujan bambu.

Begitulah suasana ketika Empu Tirto berlatih. Meski sudah berusia lanjut, semangatnya untuk terus berlatih tak pernah lekang dimakan usia. Saat mereka yang berumur bau tanah berkata sudah tibalah waktuku untuk beristirahat dan sejenak menikmati sedikit waktu yang tersisa, Empu Tirto berujar lain, biarlah saya manfaatkan sisa waktuku dengan berguru biar saya tahu kebaikan mana yang belum saya lakukan. Kewajiban bagi insan untuk selalu menuntut ilmu semenjak dari kandungan hingga liat lahat biar bertambah kesempurnaan baginya.

v     

Dengan cekatan Empu Tirto melatih kecepatan tendangannya. Secara bergantian ia menjadikan pohon disekitarnya sebagai samsak untuk ditendang dan ditinju. Karena terhanyut oleh situasi dan semangat yang membara, tanpa disedari lelaki bau tanah itu telah menendang istrinya yang tiba untuk mengantarkan makanan.

“Walah, Nyi!”.

Sekelebat perempuan itu menghilang, sekejap kemudian sepakan keras mendarat tepat mengenai dada empu Tirto disusul sebuah tamparan keras Maka tersungkurlah empu Tirto diatas  gundukan tanah.

“Ampun Nyi, Demi Tuhan, saya tidak melihat kalau ada Nyi elok di belakangku”. Sejurus rayuan maut Empu Tirto dilayangkan kepada Nyi Damas  sambil meringis kesakitan.

“Dasar Aki, masak punggungku di tinju. Sekuat tenaga lagi, sakit rasanya ki.” Gerutu Nyi Damas menyalahkan tindakan suaminya  yang sembrono mendaratkan  tendangnnya.

“Waduh Nyi maaf. Aki benar-benar  tidak sengaja”.

“Enak saja cuma bilang minta maaf. Aki sudah kelewatan”.

Kemudian Nyi Damas berlalu begitu saja meninggalkan Empu Tirto dengan wajah yang memerah sebagai ciri khas perempuan kalau sedang marah.

“Weleh-weleh! Istriku sayang tunggu Aki! Tidaklah mungkin aki tega menyakiti perempuan yang sangat saya cintai”  Teriak Empu mengejar  sang istri pujaan hatinya menuju gubuk reyotnya yang terletak di kaki gunung Wilis.

Tiba-tiba Nyi Damas menghentikan langkah kakinya, kemudian memalingkan wajah keriputnya yang masih menyisakan sedikit kecantikan di masa yang kemudian ke arah suaminya yang memelas meminta belas kasih. “berhentilah bertutur wacana cinta melalui mulutmu Ki. Bukankah kau sendiri yang menyampaikan ekspresi ini sering berubah menjadi ekspresi setan. Banyak menuturkan wacana kedustaan, bercerita risalah palsu dan dinginnya hati yang membeku. Cukuplah kau katakan dengan diam.”

“Biarlah mulutku terus merayu, kau telah lama melihat apa yang bersamayam dibalik dadaku. Aku mencintaimu dengan sederhana. mirip kata yang tak sempat diucapkan kayu kepada api yang menjadikannya abu. Aku telah mencintaimu dengan sederhana, mirip isyarat yang tak sempat dikirimkan awan kepada hujan yang menjadikannya tiada”. Sahut si Aki.

“Iya saya melihat dan selalu merasakannya suamiku”. Jawab Nyi Damas sembari melempar senyum simpulnya.

Cinta bisa dilafalkan dalam sekejap mata, namun kiranya tak akan cukup separuh usia kita untuk membuktikannya. Hanyalah mereka yang telah menyeberangi luasnya samudera kehidupan dengan berdayung berdua dalam cinta yang bisa mencicipi keagungngannya. Begitu indah masa yang telah terlewatkan Empu Tirto dengan Nyi Damas. Derita dan cobaan hidup semakin medawasakan benih cinta yang telah mereka tanam. Mereka senantiasa berjalan bersama dalam cinta meski  terkadang berselimutkan duka. Karena cinta yang dibasuh oleh air mata akan tetap murni dan indah senantiasa.

v   

Keramahan mentari di sore hari menyapa sepasang suami istri yang sedang bersenda dalam mesra. Sampai tibalah waktu senja yang memaksa mereka untuk segera kembali pulang. Sambil bergandengan tangan mereka bergegas menuju rumah seolah sedang dikejar malam. Di tengah perjalanan, tiba-tiba mereka dikejutkan dengan bunyi tangisan bayi dari bawah jurang. Keduanya bersegera menuruni jurang itu, kemudian terlihat oleh mereka sesosok perempuan elok jelita yang tergelatak tak berdaya. Wanita itu mendekap hangat bayi mungil yang kulitnya masih berwarna kemerahan, suatu yang menandakan bahwa bayi itu gres lahir ke dunia yang penuh kepalsuan ini.

Sesegera mungkin Nyi Damas  menghampiri perempuan itu, dan beberapa ketika kemudian dia tahu tiada detak yang terdengar pada jantung insan setengah peri ini. Sontak nenek paruh baya itu merasa kaget sekaligus prihatin dengan kematiannya sekaligus nasib anak yang ditinggalkannya. Empu Tirto merengkuh bayi yang terus menangis itu, kemudian digendong dan dihibur. Sesaat bayi itu berhenti menangis, dengan matanya yang berkaca-kaca ia menatap wajah Empu Tirto seolah ingin menceritakan kesedihannya. Tanpa ia sadari, mata kakek itu juga mulai meneteskan air mata, lantaran iba melihat kesedihan yang dirasakan bayi itu.

“Ki cobalah periksa disekitar sini, sekiranya ada orang yang juga meniggal atau mungkin hanya sekedar terluka” Pinta Nyi Damas.

            Dengan posisi masih menggendong bayi, Empu Tirto menelusuri dasaran jurang untuk mencari mitra atau saudara dari mereka berdua yang mungkin juga berada ditempat itu. Mata kekek itu mendelik, mencoba menembus setiap sisi yang mulai terlihat gelap. Tak ada insan lain yang di jumpainya, hanyalah terdengar bunyi jangkrik yang menyingkap kesunyian malam.

“Tidak ada orang lagi disini Nyi. Waktu sudah semakin larut, sebaiknya kita lekas pulang. Kasian juga bayi ini terus menangis, mungkin dia kehausan.” kata Empu Tirto.

Setelah tidak menjumpai siapa-siapa lagi mereka membuat sebuah tandu dan obor untuk membawa ibu dan anak ini. Dibawalah keduanya kegubuk reyot mereka. Sesampainya di rumah, Nyi Damas membawa bayi itu ke tetangga yang sedang menyusui. Sementara itu, Empu Tirto mempersiapkan pemakaman ibu Si jabang bayi dengan dibantu para tetangga lainnya. Setelah dimandikan, perempuan anggun itu di semayamkan kedalam ruang keabadian dengan diringi doa-doa wacana kebaikan, meninggalkan anaknya menangis sendirian ditengah kerasnya kehidupan.

Sungguh sial nasib bayi yang ditinggal mati ibunya. Tiada lagi pelukan yang menghangatkannya disaat malam hirau taacuh tiba. Hilanglah belaian dan cubitan manja dipipinya yang memerah, disaat ibu yang lain menimang anaknya. Nikmatnya air susu yang mengalir dari dalam tubuh sang pemilik nirwana tak akan pernah lagi ia rasakan. Oleh karenanya tak ada insan yang sudi hidup sebagai piatu. Maka terkutuklah umat insan yang tega menghardiknya dan teramat mulia kalbu setiap insan yang mau menyantuninya.

2

Risalah yang Indah

Sejak menemukan si jabang bayi Empu Tirto  berhenti bertapa di atas bukit gunung wilis lantaran menentukan mengasuh dan mendidik  bayi mungil itu dengan istrinya tercinta. Mereka berdua begitu senang sehabis berpuluh-puluh tahun lamanya mengarungi mahligai rumah tangga  namun belum jua dikaruniai seorang momongan. Lelaki yang telah berusia senja itu senang bukan kepalang. Nasibnya dikala itu tergambar bagai seorang musafir yang menemukan mata air di tengah-tengah gurun pasir yang  tiada ujung.  Mereka  mengangkat bayi itu sebagai cucu yang kelak akan mewarisi segala ilmu dan budipekerti yang mereka miliki. Kemudian dengan perasaan gembira mereka sebut bayi itu dengan nama Rawarontek. Seperti nama ilmu kanuragan yang dikuasai Empu Tirto dan Nyi Damas.

Bayi laki-laki itu benar-benar menakjubkan bagi siapapun yang melihatnya. Bayi itu bersinar secerah cahaya mentari pagi, indah dan begitu menawan hati. Wajahnya ganteng mempesona, bagai berlian diantara batuan-batuan sungai. Rambutnya hitam, tebal bergelombang. Kulitnya kemerah-merahan, matanya sejernih embun pagi, ditambah dengan lesung pipit dipipinya yang membuat setiap mata akan terpana jikalau menatapnya. Bayi itu berkah terbesar yang diberikan Tuhan kepada Empu Tirto dan istrinya, Nyi Damas.

Sejak menemukan Rawarontek, Nyi Damas dan Empu Tirto seolah tak ingin sekejap pun melewatkan kebahagiaan bersama cucu kesayangannya.  Kehadiran Rawarontek benar-benar sanggup membasuh debu kesedihan dalam hati mereka yang telah begitu lama menantikan seorang anak. Ia dibimbing dan diasuh dengan segenap tumpahan jiwa. Dianugerahi aneka macam kesenangan dan kasih sayang, serta dijauhkan dari aneka macam marabahaya. Lelaki dan perempuan bau tanah itu kini tak lagi tertarik berlatih dan bersemedi di atas bukit gunung Wilis sebagaimana mereka telah menghabiskan waktunya terdahulu. Tiap detik waktunya mereka gunakan untuk menimang dan memanjakan si cucu tersayang.

v   

Hari berganti dan tahun berbilang. Rawarontek tumbuh menjadi calon pendekar yang sangat menjajikan. Meskipun usianya belum genap sepuluh tahun, tubuhnya mulai terlihat bagai pilar-pilar kokoh, wajahnya semakin tampan, dan suaranya merdu bagai buluh perindu. Dia dianugerahi Tuhan dengan kepandaian dan kecerdasan. Ia menjadi cahaya pengetahuan, menguasai dengan cepat seluruh ilmu kanuragan yang diajarkan kakek dan neneknya, dari yang paling sederhana hingga yang paling rumit. Cahaya anak itu benar-banar mempesona, jikalau esok pagi  matahari tidak terbit, cukuplah kemuliaan Rawarontek yang menggantikan sinarnya. Bila rembulan enggan tiba dimalam hari, kesantunan susila Rawarontek sudah cukup untuk menyejukkan bumi

“Rawarontek, pasang kuda-kuda dengan kokoh.” Seru  Empu Tirto kepada cucunya  layaknya intruksi jendral perang kepada prajurit terbaiknya.

“Kuda-kuda yang kokoh ialah dasar  terkuat bagi sebuah pertahanan, Nak!” Sahut Nyi Damas.

Secepat kilat Empu Tirto meloncat membelakangi Rawarontek. Kemudian lelaki jangkung itu menjatuhkan tubuhnya diatas rerumputan tebal  yang terhampar hijau. Kaki kurusnya melaksanakan sapuan keras kearah kuda-kuda Rawarontek.

“Buuaakkk.”

Seketika itu Rawarontek jatuh dan terjungkir balik dengan rautan wajah meringis kesakitan.

“Hahaha! cobalah lihat cucu laki-laki kita terlihat begitu lemah, seperti dia bukanlah pendekar yang kita harapkan”. terdengar bunyi tawa yang menghina keluar dari ekspresi Nyi Damas. “Ayolah Nak jangan simpel menyerah, orang yang kuat bukan mereka yang tidak pernah dijatuhkan, melainkan mereka yang tetap tegar dan segera berdiri ketika ia terjatuh”.

Bocah ganteng itu segera berdiri dan memasang sikap menyerang. Hembusan angin bertiup keras, berputar sangat cepat, merobohkan setiap makhluk yang diterjang. Suatu menunjukan bahwa Rawarontek sedang mengeluarkan ilmu kanuragannya. Dia melaksanakan salto kearah pohon yang terdapat disebalah kakeknya. Empu Senduk mengerutkan dahi lebarnya, berusaha menebak dengan tepat dari setiap pergerakan cucunya. Tiba-tiba dengan sekuat tenaga Rawarontek menendang pohon itu.

“Bruussshhh”.

Belum sempat Si Empu berpikir  panjang, pohon itu roboh dan menimpa dirinya yang sedari tadi hanya melongo mengawasi gesitnya  pergerakan Rawarontek yang mungkin tak satu setanpun sanggup menerkanya. Empu Tirto tersungkur diatas rumput, badannya tertindih batang dan ranting, adapun mukanya dipenuhi dedaunan. Malang benar nasib Si bau tanah itu, dia merangkak tertatih-tatih mencoba menegakkan punggungnya dan lekas berdiri untuk membuat sebuah perlawanan baru. Rawarontek kini telah berhasil membuat kedudukan menjadi sama kuatnya.

“Hebat cucuku! Pergerakanmu semakin gesit begitu pula dengan bobot tendangan dan pukulanmu sudah cukup mantap”. Teriak riang Nyi Damas

“Aduh bagaimana denganmu Ki, ayo tunjukkan kehebatanmu pada cucu kita! masak kalah sama anak kecil”.

“Jangan meremehkan Nyi, tadi itu Aki cuma mengalah biar seperti Rawarontek sudah bisa mengalahkan Aki. Kulakukan ini untuk mengangkat mental cucu kita, biar ia lebih bersemangat.”. Jawab lelaki bau tanah itu dengan segera, meski terlihat jawaban itu hanyalah sebuah alibi belaka.

“Hahaha. Gimana Aki masih sanggup?” Ledek Rawarontek dengan senyum yang memperlihatkan lesung indah di pipinya.

“Kurang didik kau Nak! Ini terima serangan jawaban dari kakekmu”.

Badai berhembus menggoyang seluruh pohon. Batang, ranting, dedaunan satu persatu mulai berguguran. Sambaran cahaya kilat menjilat-jilat ketubuh Empu Tirto. Suara gemuruh menggelagar memecah keheningan langit. Batu dan kerikil pun tak luput ikut berhamburan terbang mirip kapas yang tertiup angin.

“Ajian Rawarontek..!”.

Empu Tirto berteriak, suaranya terdengar amatlah keras oleh burung-burung yang sedari tadi mengintip ketakutan  dibalik awan putih. Kedua tangannya mengepal mantap membentuk sebuah tinju. Matanya melotot mengintai setiap pergerakan cucunya. Entahlah apa yang terjadi, Rawarontek tiba-tiba menghilang dibalik nyala api yang membara. Sungguh Empu Tirto tiada mengira cucunya sanggup bergerak segesit itu. Dan secara mengejutkan kepalan tangan kecil telah berada tepat di ujung batang hidungnya.

“Ajian Rawarontek...!”

Dengan cekatan Rawarontek menghempaskan tinju kerasnya mengenai batang hidung kakeknya. Dia melaksanakan loncatan ringan, melesat  membelakangi kakeknya. Sambil meloncat sekali lagi kedua kakinya menjejak punggung lelaki kerempeng itu.

“Bruakkkk.”

Terdengar benturan keras layaknya gulungan ombak besar menerkam tebing, ketika tubuh empu Tirto terlempar dan menghantam sebuah pohon mahoni. Kembali tubuh kerempeng itu terbanting untuk yang kedua kalinya. Pakainnya yang semula higienis dan utuh kini layaknya pakaian pemengemis yang compang-camping dan dipenuhi tanah. Meskipun demikian, terperinci Si Aki tidak mengalami luka walau sedikitpun.

“Sudah cukup Nak! Aki sudah merasa lelah!” Belas Si Empu dengan posisi terjengkang di dalam semak.   

“Aduh ternyata Aki tak setangguh yang saya kira, begitu saja sudah menyerah”. Jawab Rawarontek sambil mengulurkan tangan kanannya ke arah kakeknya.

v   

Dilingkungan dusun Bendungan, Rawarontek termasuk anak yang pandai bergaul, lantaran mempunyai kefasihan lidah, dan pandai merangkai kata-kata menjadi sebait syair yang indah. Dia termasuk anak yang ringan tangan, gemar membantu kawan-kawannya yang ditimpa peristiwa alam dan kemalangan. Kawan-kawanya akan merasa terhibur jikalau Rawarontek berada disamping mereka.  Dia laksana sungai Brantas yang selalu menjadi pengharapan bagi penduduk Majapahit. 

Tempaan hidup yang memilukan serta pola didik kakek neneknya yang tegas dan penuh disiplin perlahan tapi pasti, telah membentuk watak dan mental yang teguh,  tegar, dan penuh semangat dalam menghadapi setiap cobaan. Ia selalu bersikap sederhana namun penuh keyakinan dan tanggung jawab. Tidak simpel tergiur oleh kemewahan yang bersifat keduniawian, serta senantiasa berpegang pada prinsip kejujuran, kebenaran dan keadilan.

Begitulah kehidupannya selama ini, hatinya lapang seluas samudra disebelah pantai Prigi. Keberaniannya menjulang tinggi, setinggi barisan pegunungan Munjungan yang hampir menyentuh indahnya cakrawala. Begitu pula dengan tanduk tawaduknya selembut awan putih penghias  puncak gunung Dongko. Setiap pemikirannya terasa jernih sebening  mata air yang selalu memancar diantara lembah Bendungan. Tiadalah tercela baginya jikalau disetiap salah maka mohon ampunlah dia kepada Sang Pencipta hidup.

v   

Suatu ketika datanglah Rawarontek kepada bapak dan anak yang tengah berselisih.

“Maaf paman, masalah apakah yang telah membuat paman memarahi putera sulungmu?”.

Seketika mata merah itu menatap perangai mungil Rawarontek dengan tatapan meremehkan “Siapa kau anak kecil, buat apa kau menanyakannya?”. Dengan nada sedikit membentak. 

“Saya Rawarontek, cucu dari Empu Tirto dan Nyi Damas. Saya menyaksikan paman bersilih akan sesuatu”.

Tercenganglah ketika dia tahu bahwa bocah di depan matanya merupakan cucu kesayangan pendekar sakti yang selalu menolong kaum yang lemah. Dengan pengecap yang bergemetar, bertutur lirihlah ekspresi yang telah kering itu.

“Aku murka lantaran dia telah memohon sesuatu yang tidak mungkin saya upayakan”.

“Apa gerangan yang diminta anak kisana?”

“Andaikan semua anggota berkumpul, rumah kami terasa bagitu sesak”. Matanya berputar memandangi setiap sisi dari rumahnya yang kumuh dan sempit. Sesaat kemudian, ia kembali menuturkan kisah pilunya, “Dia meminta saya supaya memperluas rumah ini, padahal untuk makan besok saja kami belum tentu ada uang”.

Rawarontek melihat tanda gesekan kesedian di wajah lelaki  yang mulai menua itu, dengan tutur yang lembut disampaikanlah sebuah pesan tersirat “ Aku akan membuat rumah ini menjadi lebih terasa lapang kisana, sehabis ini ambillah seluruh ayam yang kisana punya dan peliharalah didalam rumah ini beserta anak dan istri kisana sepuluh hari lamanya. Kelak saya akan kembali singgah ketempat ini”.

Pada suatau pagi yang cerah, Bocah kecil itu kembali mendatangi rumah si bapak dengan penampilan yang bersahaja. Dari kejahuan dilihatnya anak dan istri si bapak sedang duduk bersandar  pada sebatang bambu yang menyangga atap teras. Langkah kakinya  semakin cepat menapaki jalan bebatuan menuju rumah itu  “ Nyi kenapa tidak tinggal didalam rumah?”.

“Sekarang rumah kami terasa semakin sempit dan sangat berisik nak. Kemarin suamiku memasukkan seluruh ayam peliharaannya kedalam rumah”  keluh perempuan berambut ikal itu sembari menipasi tubuh anak-anaknya yang kegerahan dengan tipas dari anyaman bambu sederhana.

Hati Rawarontek semakin iba mendengarkan keluh kesahnya. “Nyi saya mohon dengarkan nasihatku. Peliharalah ketiga ekor kambingmu kedalam rumah beserta dengan ayam-ayam itu selama empat puluh hari, pasti rumahmu esok akan semaikin lapang”.

Dipatuhilah segala tuturkata yang dinasihatkan Rawarontek. Tiga ekor kambing dipeliharalah di dalam rumah bersama seluruh ayam peliharaannya. Bukannya semakin luas, rumah Si Ayahanda tadi terasa semakin sesak. Bahkan untuk sekedar tidur, lelaki paruh baya itu setiap malam mesti rela membeber tikar  usangnya di teras rumah.

Tatkala Rawarontek menjenguk kembali rumah itu, tiadalah rasa simpati maupun kepercayaan. Semuanya hilang, terbang bersama semua harapan yang palsu. Setiap orang memandang dengan pandangan benci, pandangan kecewa.

“Aku bukanlah anak yang pandai menipu. Kakek dan nenek mengajariku wacana indahnya bertutur dan berperilaku jujur. Demi kehormatan Empu Tirto dan Nyi Damas yang telah membesarkan dan mendidikku, tambahkanlah seekor sapi untuk di pelihara didalam rumah kisana”. Walaupun api kekecewaan telah tersulut dan membakar  habis seluruh rasa percaya yang tersisa, namun budi luhur Empuk Tirto  mampu memaksa keluarga miskin itu untuk sekali lagi tunduk akan pesan tersirat Rawarontek.

Siang dan malam berlalu, hari pun telah berganti bulan. Tak satu jengkalpun  rumah bertambah luas. Hanyalah  kesempitan, kesengsaraan serta kenestapaan yang kian menyegat disetiap jiwa yang merasa. Hati yang rindu akan kenikmatan dan keberkahan kini semakin kering dan tandus.  Kesabaran maupun ketabahan tak lagi bisa menyirami kalbu yang tengah layu.

Setelah tak sanggup lagi hidup dengan penuh kesesakan bersama binatang piaraan mereka di dalam rumah, maka dikeluarkanlah satu persatu binatang peliharaan itu dari rumahnya yang sempit. Setiap satu dari mereka keluar maka bertambahlah satu kelapangan yang dirasakan dalam rumah itu. Dan tatkala semua binatang itu dikeluarkan dari dalam rumah, maka ruangan kecil itu mulai terasa sangat longgar.

Kelapangan itu hadir memenuhi setiap hati penghuni rumah. Bergembiralah Si Ayahanda beserta keluarganya. Sekarang sanggup mereka rasakan rumahnya menjadi sangat longgar sehabis satu bulan lamanya mereka hidup dengan binatang piaran mereka. Tiada rumah gres yang tercipta, tak satu jengkalpun ruangan yang diperluas. Jiwa merekalah yang kian lapang, mata hati mereka bisa melihat lebih jernih setiap kesulitan yang ia hadapi. Manusia tidak akan bisa menjumpai apa itu kebahagian bila mereka belum mengerti dan mencicipi wacana apa itu kesedihan. Dan mungkin inilah yang dimaksud selalu ada pesan yang tersirat dibalik musibah.

Barulah Si bapak itu sadar bahwa Rawarontek telah menentramkan hati yang gelisah, menghancurkan dinding kenistaan yang menghalangi  hati untuk selalu merendah dan bersyukur. Sesungguhnya hati dan cobaan mirip air dengan butiran garam. Jika segelas air dicampur satu tekam  garam pastilah akan sangat terasa asin. Namun beda halnya jikalau satu tekam garam itu ditaburkan ke dalam danau, tiadalah berubah sedikitpun kesegaran airnya. Hati yang kian lapang pastilah bisa menetramkan pahitnya setiap cobaan yang tiba silih berganti. Adapun hati yang sempit hanyalah akan menghadirkan kesedihan serta kegelisahan semata. Alangkah  indahnya risalah yang telah diukir  Rawarontek pada dinding-dinding kehidupan keluarga itu.

3

Sayatan Duka

Pagi ini mentari bersinar terang. Bias cahayanya menghangatkan setiap jiwa yang merindukan kedamaian. Membangunkan raga  yang masih terlelap dalam dunia mimpi. Maka diantara mereka bersegeralah berduyun-duyun mengais karunia Tuhan yang tersebar merata di daratan dan lautan. Empu Tirto mengayunkan sebilah cangkul pada sebidang tanah, memecahkan agregat sehingga terciptalah pori-pori gres yang akan menampung lebih banyak air dan udara. Memberikan sebuah napas dan kehidupan bagi makhluk yang hidup didalamnya, sehingga terciptalah kesuburan. Rumput, ilalang, bunga, padi, dan jagung  bisa tumbuh dengan sempurna.

Kepulan asap menggulung di atas wuwungan. Aroma khas ayam panggang  tercium dari sebuah gubuk bau tanah yang berdiri diantara rerimbunan bunga sedap malam. Ibarat sikap yang bisa melukiskan dengan jujur wacana sifat dan watak, aroma wangi itu menjelaskan betapa nikmatnya ayam panggang itu bila disantap untuk sarapan pagi. Berkumpullah seluruh keluarga pada sebuah watu ditepian sungai yang airnya mengalir dengan tenang. Dengan suasana yang harmonis, Nyi Damas mengambil dua piring yang terbuat dari tembaga untuk dirinya dan suaminya, kemudian ia menyobek daun pisang untuk Rawarontek.

Mendapat perlakuan mirip itu Rawarontek merasa kecawa. Ia pun melaksanakan protes kepada neneknya. “Kenapa kau beri saya daun pisang Nyi? Sedang kalian menggunakan piring yang bagus.”

“Sudah jangan banyak mengeluh, ini makan Cu! Sambil memberikan lauk yang sama mirip yang Empu Tirto dan Nyi Damas makan.

“Gimana rasanya Ki? Enak?” Tanya Nyi Damas pada suaminya yang sedang melahap ayam panggang masakannya.

“Nikmat benar masakanmu pagi ini Nyi, bumbu apa saja yang telah kau campurkan dalam ayam panggang ini?”

“Tidak ada bumbu yang istimewa Ki. Hanyalah lantaran keikhlasan dan rasa baktiku sebagai seorang istri untuk  selalu melayanimu laksana seorang raja yang menjadikan masakan ini senikmat hidangan raja”.

Sambil menatap mata lingkaran Nyi Damas bertuturlah Aki dengan bunyi yang sangat lembut “Wahai sayang ketahuilah bahwa tiada harta yang lebih berharga bagi seorang laki-laki selain memilki istri yang selalu menghormati suaminya. Ya Tuhanku saya sungguh beruntung lantaran Kau anugerahi saya seorang istri yang penyayang, dan seorang cucu yang baik hatinya, maka jadikanlah mereka sebagai penyenang hati. Ijinkalah saya mejadi pemimpin yang baik bagi keduanya.”

            “Terimakasih Ki. Dan sungguh beruntung saya dianugerahi suami yang selalu menghargai setiap apa yang saya berikan padanya”. Jawab Nyi Damas dengan wajah yang berseri-seri.

“Aku juga tak kalah beruntung mempunyai kakek dan nenek yang selalu memperlihatkan betapa  sikap saling menyayangi  itu jauh terasa lebih indah dari pada megahnya istana dengan segala kemawahannya yang dibangun dari penindasan dan penderitaan”. Seloroh Rawarontek memecahkan gelombang-gelombang cinta yang menggulung hati sepasang kekasih tua.

Kebahagiaan itu sejatinya sangatah sederhana. Bukan dengan harta hati perempuan akan tergoda, melainkan cukup dengan perhatian dan kasih sayang. Dan bukan dengan tahta untuk meninggikan derajat seorang laki-laki, melainkan cukup dengan penghormatan dan pengabdian.

Nyi Damas melihat Rawarontek  juga melahap ayam panggang yang  ia pegang erat. “Makannya kok lahap banget Cu, enak ya?”

“Enak banget Nyi!” Jawabnya tanpa memperhatikan yang diajak bicara.

“Coba kau rasakan dulu punya Nyai, pasti jauh lebih enak.” Ujar Nyi Damas sembari memberikan ayam panggang dipiringnya kepada Rawarontek.

Rawarontek menoleh kearah neneknya, pandangannya mulai turun ke arah paha  ayam yang terletak di piring tembaga, lantas ia makan dengan pelan untuk mencicipi perbedaan rasa antara ayamnya dengan milik neneknya.

“Ah, sama saja Nyi. Bumbunya kan sama jadi rasanya pasti sama.”

“Loh punyaku kan ditaruh dipiring tembaga.” Ujar Nyi Damas.

Rawarontek tertawa mendengar penuturan neneknya. “Haduh Nyi, piring tembaga tidak bakal menghipnotis rasa ayam panggang ini.”

“Nah itu kau tahu, kenapa tadi kau mengeluh?”

Rawarontek menggaruk-garuk keningnya, ia berusaha mencari jawaban yang tepat untuk pertanyaan neneknya. “Tidak adil saja.” Hanya tiga kata itu yang  mampu di ucapkan Rawarontek.

Nyi Damas belum puas dengan jawaban cucunya. “Kenapa kau bilang tidak adil?”

“Jujur Nyi, saya merasa harga diriku direndahkan dengan perlakuan Nyai tadi.”

“Jadi harga dirimu itu bergantung pada nilai piring-piring itu?”

Pancasona segera mengelak “Bukan mirip itu maksudku Nyi.”

“Cu banyak sekali orang pandai yang tersesat lantaran melihat segala sesuatu itu dari perhitungan materi saja. Bukan itu Cu hakikat kehidupan. Wadah itu bukanlah hal yang utama, lantaran yang paling penting itu isinya. Bukan raga, harta, dan jabatan yang bisa dijadikan evaluasi terhadap baik buruknya seseorang, melainkan akhlaknya. Percuma mereka kaya tapi tidak bisa mensyukuri kekayaannya.”

Rawarontek memotong perkataan neneknya. “Percuma saya kuat jikalau menindas yang lemah, tak ada gunanya saya pandai tapi suka menipu yang bodoh. Karena derajat insan itu hanya bisa diukur dari pengorbanan dan kebaikan yang mereka lakukan untuk insan lainnya.”

Mendengar penuturan rawarontek membuat Nyi Damas dan Empu Tirto menjadi senang. “Hahaha, kau sungguh pandai cucuku. Kau pelajari dengan cepat apa yang terjadi disekitarmu dan tahukah kau bahwa ilmu itu tersebar disetiap jengkal kehidupan”.

“Jelaskanlah wacana ilmu padaku Ki”. Pinta Rawarontek dengan semangat keingintahuannya.

“Sari semua ilmu pengetahuan ada lima. Pertama, selagi masih ada peluang untuk bersikap jujur, saya tidak akan pernah berbohong. Kedua, selama masih ada masakan yang baik, saya tidak akan pernah memakan masakan yang buruk. Ketiga, jika masih ada cela  dalam diriku, saya tidak akan pernah mencari-cari keburukan orang lain. Keempat, selagi rizki Tuhan masih ada di bumi, saya tidak akan memintanya kepada orang lain. Kelima, sebelum menginjakkan kaki di surga, saya tidak akan pernah melupakan tipu daya setan”. Begitulah laki-laki bijak itu menjelaskan perihal ilmu kepada cucu yang selalu dia sayangi.

“ Teruslah berguru Cu. Setiap hari insan pasti akan bertambah tua, namun percayalah bahwa tidak setiap hari pula insan akan bertambah dewasa. Hanyalah mereka yang sudi untuk terus berguru yang kelak akan menemui sikap kedewasaan sehingga sempurnalah amal perbuatannya”. Timpal nyi Damas turut menuturi Rawarontek.

Yakinilah bahwa mentari pagi ini akan nampak lebih indah jikalau umat insan memulai hari-harinya dengan saling mengingatkan dalam kebaikan dan kesabaran. Biarlah setan menggigit jemarinya dengan gigitan keputus asaan  tatkala tiada lagi ruang dan waktu yang tersisa untuk menghasut dan menjerumuskan anak adam kedalam kenistaan hidup.

v   

Simponi kebahagiaan yang tengah mereka rasakan sontak hancur berantakan tatkala sebusur panah melesat cepat melintasi embun dan dinginnya udara pagi menembus jantung Nyi Damas. Berhentilah detak-detak yang memompa aliran kehidupan pada setiap makhluk yang bernapas. Malaikat pencabut nyawa pun turun dari kerajaan langit untuk menggantikan kiprah malaikat pencatat amal. Maka akan berakhirlah semua riwayat.

Tak ingin kehilangan orang yang memanah neneknya secepat kilat Rawarontek meloncat dan berlari mengejar seorang prajurit berperawakan kekar yang dengan gesit pula berusaha menjauh dari kejaran anak kecil yang sudah begitu populer akan kepiwaiaannya dalam berperang.

Runtuhlah tiang-tiang yang menyangga jiwa lelaki bau tanah itu ketika melihat sekarat menghampiri perempuan yang selalu setia menemaninya. Kesedihan kian terasa ditandai dengan peluh yang terus menetes dari kedua belah kelopak mata yang keriput. Kedua tangan itu berusaha memeluk untuk memberikan kehangatan meski dia sadar  semua itu hanyalah semu.

“Amalkan ajian Rawarontekmu Nyi! kau tak mati hanya karena  satu busur panah.”

“Tak ada satupun kekutan yang bisa menghentikan kehendak Tuhan Ki. Kematian ialah suatu kepastian, maka biarlah takdir menyeretku untuk menghadap kepada Sang Pencipta hidup.”

Suara lirih kembali terucap dari rongga ekspresi terdalam disertai hembusan-hembusan napas yang kian terdengar berat “Jangan menangis Ki. Janganlah menangis dan berbahagialah, lantaran kita diikat bersama dalam cinta. Hanya dengan cinta yang indah kita sanggup bertahan terhadap derita kemiskinan, pahitnya kesedihan, dan sedih perpisahan”.

Rambut putih yang terurai panjang itu di elus oleh Empu Tirto dengan lembut seraya membisikkan kalimat pelipur lara “Aku bersedih bukan lantaran takdir yang akan membawamu kehadapan Tuhan, sungguh saya tak tega melihat engkau kesakitan mirip ini.  Aku yakin Jika cinta tidak sanggup mengembalikan engkau kepadaku dalam kehidupan ini. Pastilah cinta akan menyatukan kita dalam kehidupan yang akan datang”.

“Sungguh terasa singkat kehidupan ini Ki. Dengan caraku, saya selalu berusaha untuk merubah wajah dunia ini menjadi lebih baik meski saya tahu itu hanyalah sedikit saja. Namun saya juga takut jikalau kehadiranku di alam ini mejadi keburukan bagi kehidupan yang lain. Sampaikan maafku kepada makhluk Tuhan yang pernah ku dzolimi hak dan kebebasannya”.

Jiwa itupun terlepas bebas dari raga yang fana. Terbang melayang meninggalkan panggung sandiwara. Membawa dongeng panjang untuk disampaikan kepada Tuhan. Jika Tuhan suka maka berbahagialah, dan bersiaplah untuk menderita kalau ternyata Tuhan murka dengan dongeng itu.

“Dulu saya berjalan tertatih-tatih sendirian untuk mengarungi luasnya samudera kehidupan ini. Hingga Tuhan menganugerahkan kepadaku seorang perempuan yang dengan telaten memandu setiap langkahku. Kau cuci keletihanku dengan perhatianmu, menghiburku disaat sedih, menguatkan jiwaku tatkala mulai melemah,dan dengan sabar mengingatkanku hingga saya terhindar dari dosa dan kesalahan. Kini Tuhan telah memisahkan engkau dari sisiku sayang. Maka tibalah saatnya saya kembali berjalan sendiri lagi meski tak sekuat jikalau kau disampingku. Kembalilah kemana Tuhan telah menyediakan tempat terbaik untukmu. Dan semoga Tuhan mempertemukan kita lagi  Nyi”. Kata-kata itu tersusun rapi menjadi sebuah kalimat epilog dari lembaran dongeng mereka.

v   

Dari kejahuan terlihat dengan garang Rawarontek menyeret laki-laki yang telah memanah neneknya. Darah segar mengalir dari hidung dan bibir yang  terkoyak oleh tinju Rawarontek. Matanya sayu mencoba berharap pengampunan atas dosa yang dia perbuat. Hanyalah tersisa rasa penyesalan dan batin yang terus mengutuk atas tindakan bodoh yang ia perbuat. Biarlah kematian yang menyudahai nestapa ini.

“Telah saya bawa insan yang memanah tubuh Nyi Damas di hadapanmu Ki. Berilah dia jawaban yang setimpal biar berkurang kesedihan yang Aki rasakan”. Raut wajahnya  penuh kebencian ketika menyerahkan pemanah itu ke hadapan Empu Tirto.

“Siapa namamu? Dosa apa yang telah diperbuat istriku sehingga kau tega membunuhnya?” Alangkah bijaksananya Empu Tirto yang selalu menduhulukan kecerdikan sehatnya untuk mencoba bersikap adil dengan menanyakan alasan pemanah itu membunuh istrinya sebelum memberikan penghukuman atasnya.

“Selama ini kalian terlalu baik terhadap orang yang lemah. Perjuangan kalian untuk senantiasa membela rakyat kecil dan kaum miskin telah memperabukan gairah kebencian pada setiap jiwa penguasa. Aku Damarwuluh pemanah terbaik yang pernah dilahirkan oleh perempuan Wengkerkidul. Istri dan anak-anakku ditawan oleh wiyasa Galuh Buana  sampai saya berhasil membunuh diantara kalian. Aku lebih menentukan mati ditanganmu dari pada hidup dengan menyaksikan kematian istri dan anak-anakku”. Dengan bunyi yang gugup Damarwuluh mencoba menjelaskan kondisi sebenarnya yang dia alami.

“Kalau benar itu yang terjadi, maka saya memaafkanmu”. Jawaban yang hampir tidak mungkin untuk didengar, tiba-tiba terlontar begitu saja dari kedua bibir yang sudah terbasahi oleh air mata.

“Kenapa Aki memaafkan orang yang telah membunuh istrimu sendiri”. Rawarontek belum mengerti dengan sikap kakeknya.

“Karena mungkin saya akan melaksanakan hal yang sama apabila berada di posisi dia”.

“Apakah sikap Aki ini sudah cukup adil untuk Nyi Damas?” ternyata dia masih belum puas dengan jawaban kakeknya dan terus mencoba untuk menuntut keadilan pada kakeknya sendiri.

“Semoga keputusanku ini akan terasa adil bagi istri dan anak-anaknya, dan saya menyerahkan keadilan yang engkau harapkan kepada Tuhan”. Pandangan Empu Tirto mengarah pada mata Damarwuluh yang mulai berkaca-kaca.

“Maaf Ki, saya masih belum bisa mendapatkan keputusan yang Aki buat”. Rasa murka berkecamuk disetiap sudut pengrasa  Rawarontek. Sungguh jiwanya masih terlalu labil untuk memahami ucapan kakeknya. Sekuat tenaga dia menendang laki-laki tak berdaya itu hingga tersungkur ketanah. Mulutnya memuntahkan darah kental yang keluar dari organ dalamnya.

“Rawarontek hentikan!” Bentak Empu Tirto melarang cucunya menyiksa orang yang telah membunuh istrinya sendiri.

“Kau akan lebih tercela dari pada dia jikalau tetap membiarkan amarah mengendalikanmu.”

Setelah melihat Rawarontek mulai bisa mengendalikan diri dia kembali berujar untuk menguatkan hati Rawarontek “Jika kita memelihara kebencian dan dendam, maka seluruh waktu dan pikiran yang kita miliki akan habis dan kita tidak akan pernah menjadi orang yang berguna. Wahai cucuku kita sedang ditimpa satu musibah. Jika kita tetap berkeluh kesah dan tidak bersabar maka peristiwa alam ini menjadi dua.”

Terlihat Rawarontek menundukkan kepalanya. Hati dan pikirannya perlahan mulai mencicipi setiap bait kata yang dilantunkan kakeknya. Tanpa dia sadari air matanya telah berlinang membasahi wajahnya yang polos nan rupawan.

“Kemarilah Nak! Peluklah kakekmu ini.” orang bau tanah itu memanggil cucunnya yang sedang dirundung kedukaan.

Dengan terisak-isak tangis anak yang tidak pernah tau siapa ayahanda dan ibundaya itu berlari mendekap erat tubuh kurus laki-laki bau tanah yang telah sudi merawat dan mengasuhnya.

“Maafkan saya tidak menuruti nasihatmu Ki. Aku hanya tidak ingin kehilangan Nyi Damas.”

Menggunakan jemari-jemarinya dihapuslah air mata anak malang itu dengan penuh kasih sayang. “Percayalah Nak, sebaik-baik perbekalan hidup ialah kesabaran menghadapi penderitaan. Anggunkanlah jiwamu dengan keiklhasan mendapatkan ujian dan cobaan.”

Kobaran api kebencian ternyata masih belum bisa memperabukan logika dan kesabaran dalam batin Empu Tirto. Dinding-dinding kesabaran masih berdiri kokoh pada jiwa yang tenang. Laksana benteng yang tangguh, melidungi batin dari ancaman nafsu dan amarah yang acap kali menjadikan insan lupa akan firman Tuhannya. Semoga orang mirip merekalah yang akan dibalasi martabat yang tinggi dalam nirwana lantaran kesabaran mereka, dan semoga pula mereka disambut dengan penghormatan dan ucapan selamat didalamnya. lantaran hanya di surgalah sebaik-baik tempat menetap dan tempat kediaman.

Menyaksikan dua anak adam yang mempunyai sifat lembut dan mulia membuat hati Damarwuluh menjadi gamang. Air matanya menetes bercampur darah dari pipinya yang tersayat tinju Rawarontek, jatuh mengenai  sebidang dada yang telah disesaki rasa penyesalan. Segala kebaikan kakek dan cucunya terlalu lembut menyapa dosa-dosa yang telah ia lakukan. Biarlah kebaikan yang mereka kerjakan dalam keindahan sujud penuh muhasabah itu menjadi bekal dalam menuju kedamaian yang kekal abadi.

“Seluruh alam semesta berhak menghujat atas dosa yang saya perbuat pada istrimu. Darahku halal kiranya mengalir di pedangmu. Aku tak tahu harus bersembunyi kemana supaya saya tidak malu kepada Tuhan akan segala khilaf dan kebodohanku. Sekiranya hal apakah yang bisa saya perbuat untuk mengurangi dosa-dosaku kepada kalian?” Kalimat penyesalan yang mungkin sudah terlambat untuk diucapkan keluar perlahan dari ekspresi yang beku lantaran dinginnya batin yang merasa sangat bersalah.

“Pulanglah, kemudian  selamatkan istri dan anak-anakmu.” pinta empu Tirto kepada prajurit yang telah bertobat atas segala kesalahannya.

“Aku akan menuruti perintahmu, tapi sebelumnya ijinkanlah saya untuk turut membantu menyemayamkan istrimu.”

“Jika kebaikan itu yang kau inginkan maka ikutlah bersama kami.” jawab Empu Tirto.

Sebatang pohon kopi bau tanah ditebas, cabang dan rantingnya dipilih yang terkuat untuk dibentuk sebuah tandu sederhana. Raga istrinya yang tiada lagi bernyawa ditidurkan diatasnya dengan baik. Mereka berjalan bersama, membopong jasad  Nyi Damas melintasi terjalnya hutan Perdikan Kampak dan pegunungan Watulimo. Hingga sampailah pada sebuah pantai yang membantang  luas dengan pasir berwarna putih dan menjadi pemisah yang kasatmata antara daratan dengan lautan. Suara angin pantai berhembus dengan sepoi-sepoi laksana harmoni keabadian yang  tak hentinya mengikis sedih dalam hati yang masih tersisa.

Berkumpullah kaum yang lemah dan rakyat miskin untuk menyertai  dan medoakan mendiang Nyi Damas. Tak ketinggalan para saudagar, kaum cendikiawan, dan penguasa bermuka dua turut mengiringi pemakaman yang berjalan dengan hikmat. Semua doa yang terlantunkan mengiringi jiwa itu kembali pada kehidupan yang abadi. Meninggalkan nyanyian kehidupan dan himne perjuangan.

4

Tirani Kehidupan

Selama lima tahun entah berapa banyak pergantian siang malam terjadi untuk selalu menjaga kehidupan. Dan sebanyak itulah perubahan yang terjadi di wiliyah Wengkerkidul pasca kematian Nyi Damas. Rupanya kematian Nyi Damas menghembuskan angin segar bagi setiap insan yang berkuasa untuk menancapkan kuku setannya pada jantung kemiskinan. Dengan buta hati Wiyasa Galuh Buana sekaligus antek-anteknya memutuskan jumlah pajak yang tidak pernah bisa diterima nalar. Setengah dari hasil panen petani dijadikan upeti untuk memenuhi ruang kosong yang tersisa pada lumbung-lumbung padi penguasa borjuis. Tak peduli animo paceklik sedang menggoroti tubuh rakyatnya sehingga kesemuanya nampak kurus kering kerontang. Mereka menyamarkan hak sekaligus menanggalkan kebebasan pada dinding tirani.

Wiyasa Galuh Buana juga mengirimkan puluhan prajurit terbaik yang ia miliki di pantai Prigi dan pantai Pelang. Diantara mereka berbaris rapi di bibir pantai sembari memantau setiap kapal nelayan yang pergi berlayar maupun yang sedang bersandar dengan membawa kerenjang-kerenjang yang dipenuhi  ikan tangkapan. Sedang yang lain sibukkan mengambili ikan tangkapan terbaik para nelayan untuk dijadikan upeti kepada wiyasa Galuh Buana dan antek-anteknya. Jikalau ada diantara nelayan berani menolak memberikan tangkapan terbaiknya maka dibakarlah bahtera mereka. Dan tanpa rasa bersalah para penguasa tengik itu menjual ikan tangkapan itu ke pedangang Cina dan pedagang lokal yang kaya raya untuk meraup laba yang berlebih.

Mereka yang mempunyai binatang ternak rojokoyo wajib menyerahkan anak kedua dari setiap indukan sebagai pajak penghasilan. Para pedagang kecil tidak diperbolehkan menjual dagangannya di pasar lantaran pasar hanya diperuntukkan bagi saudagar kaya yang sudi membayar upeti dengan jumlah yang besar. Tak cukup hingga disitu sikap feodal yang wiyasa Galuh Buana lakukan, seluruh cowok dipekerjakan secara paksa tanpa sepeser honor untuk membangun sistem irigasi dan sarana transportasi yang menguhubungkan wilayah Wengkerkidul dengan Wengker dan wilayah kekuasaan Majapahit terdekat lainnya semisal Daha.

Kondisi semakin kacau ketika mereka yang memilki kepandaian dan ilmu pengatahuan sudi memenuhi panggilan Wiyasa Galuh Buana untuk dijadikan pegawai pemerintahan sehingga mereka akan patuh dengan segala intruksi. Dan jikalau ada cowok berperawakan kuat maka dijadikanlah mereka sebagai pengawal atau sekedar prajurit yang akan membungkam segala bentuk pemikiran yang tiba dari rakyat. Pastilah lantaran penawaran yang menggiurkan sehingga manusia-manusia itu lupa bahwa upah yang akan mereka terima merupakan hasil rampasan dari rakyat kecil yang tertindas.

Tidak ada lagi perlawanan atau sekedar kritikan terhadap kesewenang-wenangan. Semuanya enggan menjadi oposisi dari sebuah ketidak adilan. Mereka terjajah oleh rasa takut, mereka takut untuk mencoba hidup sebagai kaum yang terhormat. Dan ketika itu pula alam menjadi durja,  sikap kesatria berjalan melewati jiwa-jiwa yang kosong dan tidak singgah hingga mereka menjumpai sebuah kehancuran.

Seharusnya mereka mampu berdiri kokoh mirip gunung-gunung yang mengelilingi Wengkerkidul. Merubah diri secara menyeluruh untuk menjadi pribadi yang lebih kuat layaknya Gatot Kaca yang berani berdiri didepan musuh dan menghadapi kesewenang-wenangan mereka. Andaikan terpaksa mati terbunuh, biarlah kematian itu sebagai penghormatan untuk Wengkerkidul.  Dan apabila kemenangan dapat diraih maka selamanya mereka akan hidup sebagai pahlawan. Kehormatan seharusnya dianggap sebagai nilai tertinggi untuk mencapai sesuatu yang belum sanggup dicapai oleh sebuah peradaban.

v   

“Dahulu ketika saya menemukan kau dan ibumu tergeletak dilereng gunung Wilis saya membaca sebuah kalimat yang tertulis indah di punggung perempuan yang sungguh elok jelita. Kata-kata itu sungguh bijaksana, melantunkan melodi bersayap  yang akan membawa terbang insan yang membacanya  dalam kedamian yang abadi.”  terdengar bunyi Empu Tirto ditengah kobaran api yang menyulut batangan besi, baja, timah dan perak sehingga meleleh  tercampur menjandi satu dalam cetakan pedang.

Rawarontek yang sedari tadi sibuk membantu kakeknya membuat sebuah pedang terkejut pula mendengar penuturan lelaki bau tanah itu. Sontak dia mempertanyakan perihal masalah yang belum pernah ia ketahui itu. “Kenapa kakek gres menceritakannya sekarang. Katakanlah kepadaku bagaimanakah bunyi kalimat itu?”

Dalam nyala api yang menjilat-jilat besi dan tembaga, ia memberikan sebuah lirik syair yang mengandung beribu makna kehidupan di dalamnya. “Aku hanya akan terbang dengan sayap-sayap Tuhan meski pada akibatnya saya akan terjatuh kemudian mati.”

Sejenak anak muda itu terdiam dan memejamkan kelopak matanya seolah menghayati pesan agung yang tertulis pada tubuh perempuan yang baik hatinya. Setelah diam beberapa ketika dalam keheningan barulah ia sadar bahwa selama hidupnya mendiang sang bunda selalu bergandengan tangan dengan kalimat suci itu. sebuah material terbaik untuk menyusun pondasi peradaban yang lebih bermartabat.

“Aku akan menuliskannya pada kedua belah sisi pedang yang saya buat ini, supaya setiap tangan yang memegangnya akan menebaskan pedang ini pada tegakan-tegakan yang menyangga tirani.” Ujar Si kakek dengan penuh keyakinan.

“Cukup berisiko Ki untuk bergerak melawan arus yang telah mengalir dengan deras” sebuah analisis yang sering diutarakan banyak orang ketika sedang dihadapkan pada kondisi oposisi kembali terlontarkan.

“Jika sikap mengkritisi dianggap suatu minoritas yang ingin dihancurkan, maka yakinkan bahwa dirimu telah berada diantara yang minoritas itu. Supaya tetap ada alasan bagimu untuk terus berjuang. Akan lebih mulia hidup terasingkan lantaran berani jujur pada kebenaran, dari pada harus mengalah terhadap kemunafikan.” jawab Empu Tirto

            “Cukupkah saya seorang diri untuk melaksanakan semua itu?”  pemuda itu belum sepenuhnya yakin akan dirinya sendiri.

Diletakkannya telapak ajun pada pundak cucunya biar keyakinan tumbuh subur pada nurani Rawarontek “Apabila di dalam dirimu masih ada rasa malu dan takut untuk berbuat suatu kebaikan, maka jaminannya engkau tidak akan pernah bertemu dengan kemajuan walau selangkahpun. Kau harus berani untuk memulainya, jangan pernah menunggu orang lain.”

Sebilah pedang berukuran sedang dengan model yang sangat sederhana, jauh dari kesan glamor telah selesai di buat oleh Empu Tirto. Pada belahan kedua sisi pedang itu terukir sepenggal kalimat “Aku hanya akan terbang dengan sayap-sayap Tuhan meski pada akibatnya saya akan terjatuh kemudian mati.” Tulisan ini bisa memperabukan semangat juang setiap kesatria  yang memegangnya. Sangat cocok untuk menggambarkan abjad masyarakat Wengkerkidul yang berjiwa jujur dan penuh kesederhanaan baik dalam bertingkah maupun berpikir. Cakra Buana  merupakan sebuah nama yang disematkan Empu Tirto kepada pedang buatannya itu. Cakra Buana  memilki arti senjata bumi, senjata yang akan menjaga bumi Wengkerkidul.

v   

Berbekal masakan dan uang logam secukupnya, Rawarontek  berkelana menyusuri perkampungan wilayah Wengkerkidul yang sedang dilanda krisis ekonomi maupun sosial dampak dari kebijakan Wiyasa Galuh Buana yang tidak berpihak terhadap rakyat. Banyak ia jumpai jurang kesenjangan antara kalangan pejabat dengan kalangan bawah. Yang miskin terus kelaparan sedang yang kaya semakin asik menumpuk harta. Sebuah tatanan masyarakat yang jauh dari kata adil untuk kehidupan yang fana ini. Mereka bilang ini ialah kondisi yang ideal dimana akan selalu ada kaum yang tertindas pada sebuah peradaban. Tapi insan mirip apa yang sudi untuk mengisi kiprah itu. Bukankah kesejahteraan itu datangnya dari rakyat, maka sudah sepantasnyalah bagi mereka untuk turut menikmati kesejahteraan itu.

Tibalah pengelana rupawan itu di sebuah dusun berjulukan Karangan. Kondisi warga dusun yang dominan bekerja sebagai petani itu sangat memprihatinkan. Semua penduduknya terlihat begitu menderita lantaran kemiskinan dan kelaparan, padahal hampir dua pertiga wilayahanda dusun itu merupakan hamparan sawah yang subur dengan susukan irigasi yang cukup baik. Sebuah pemandangan gundukan sisa panen padi nampak berjejer rapi ditengah hamparan sawah yang mulai menguning. Suatu kondisi yang menceritakan bahwa warga dusun Karangan gres saja melaksanakan panen raya. Rawarontek resah bukan kepalang melihat keadaan di dusun ini, semua warga kelaparan disaat mereka gres saja merayakan panen raya.

Pastilah perih batin insan yang menyaksikan penderitaan warga yang mengisi siang mereka dengan kelaparan dan membanjiri malam mereka dengan kesengsaraan. Tatkala melintasi sebuah gubuk bau tanah Rawarontek dikejutkan dengan rintihan perempuan gila yang terus menyebut nama seorang laki-laki. Ditanyailah anak laki-laki yang sedari tadi setia menunggui perempuan gila itu.

 “Mengapa kau terus menunggui perempuan itu?”

“Dia ialah ibundaku” jawabnya dengan singkat.

“Apakah dia sedang menangisi ayahandamu? apa yang diperbuat ayahandamu sehingga ibundamu terlihat menderita mirip itu?”

“Benar kakang, ibunda menangisi kematian ayahanda.”

Setelah menjawab pertanyaan Rawarontek, sejenak nak kecil itu terdiam kemudian matanya berkaca-kaca dan mirip tak kuasa untuk menahannya maka air mata itu mulai berlinang membasahi wajahnya. Dengan terisak-isak tangis perlahan ia menjelaskan penyebab kematian ayahandanya.

“Kami ini keluarga yang sangat miskin. sawah kami sempit, dan tak ada binatang ternak yang kami pelihara. Ayahanda tidak mau menyerahkan setengah panen padi kami untuk dibayarkan sebagai upeti. Sungguh kesuluruhan panen padi kami saja tidak akan mencukupi untuk kita makan dalam setengah tahun. Jikalau setengahnya kita bayarkan untuk upeti, mau makan apa keluarga kami. Oleh alasannya ialah itulah ayahanda hanya mau membayar seperempat hasil panen padi kita, sama mirip yang diperintahkan Majapahit. Sikap ayahanda ini dianggap Ki Lurah sebagai sebuah perlawanan, maka ayahanda ditangkap dan diadili hingga mati.”

Setelah menyampaikan hal ini, ia menutupi wajahnya, mencoba menyembunyikan kesedehinnya dengan telapak tangannya yang kecil. Rawarontek memegang tangan anak kecil yang menderita hatinya itu, ia letakkan tangannya di dadanya dan berkata “Jangan bersedih, ayahandamu tidak pergi jauh, keberaniannya bersemayam didadamu untuk menjaga kalian. Apakah warga yang lain hanya terdiam melihat ketidak adilan yang Ki Lurah perbuat?” Tanya Rawarontek.

“Mana ada laki-laki yang rela melihat istrinya menjadi janda dan anaknya menjadi yatim? Semua menentukan diam dalam penderitaan yang berkepanjangan ini.”

Rawarontek memberikan seluruh bekal dan uang yang ia bawa ke anak malang itu “Makanlah bekal yang saya bawa ini bersama ibumu. Lalu pergilah ke pasar dan belikan ibumu pakaian baru, semoga kesedihannya lekas berkurang.”

Sebelum meninggalkannya ia berpesan pada anak kecil itu “ Dunia ini ialah rumah kalian, dan disini kalian aman. Tuhan telah membuat dunia ini untuk semua makhluknya, bukan hanya untuk sebagian makhluk.”

Bergegaslah Rawarontek menelusuri jalan untuk mencari rumah Ki Lurah yang harus bertanggung jawab atas segala kejadian di dusun Karangan ini. sehabis bertanya ke penduduk setempat akibatnya dia menemukan rumah Ki Lurah. Mata Rawarontek terbelalak melihat betapa rumah pemimpin dusun itu berdiri megah diantara gubuk-gubuk reyot yang dihuni warganya. Lumbung padinya penuh terjejali hasil panen seolah tak akan habis jikalau dimakan seluruh warga karangan dalam satu animo panen. Alangkah memprihatinkan disaat seluruh warganya kelaparan seorang pemimpin justru terbuai menumpuk-numpuk harta benda. Memang sudah menjadi watak anak adam jikalau diberi satu gunung maka ia akan meminta dua gunung dan ketika sudah diberi dua gunung pastilah ia akan meminta tiga gunung. Keserakahan inilah yang kerap membutakan mata hati manusia, sehingga tak terlihat olehnya segela penderitaan yang dialami kerabat dan sahabatnya.

Sepertinya tidaklah terlalu sulit untuk menemui orang nomer satu di dusun Karangan tersebut. Dengan perangai yang supel lurah Karangan yang berjulukan Ki Joyogeni itu menyambut baik kunjungan Rawarontek. Kepandaian kesatria muda itu dalam berkomunikasi membuat situasi semakin aman saja. Dari sinilah mulai terkuak akar dari semua permasalahan di dusun Karangan.

“Aku mengerti kau pasti mengira saya ini pemimpin yang dzolim. Bersenang-senang akan segala kenikmatan duniawi ditengah kesengsaraan yang dirasakan wargaku. Hartaku melimpah ruah seolah saya tak pernah menyebarkan kepada mereka. Tapi ketahuilah anak muda, semua ini terjadi dengan alasannya ialah yang benar. Disetiap awal tanam dusun ini selalu mengalami paceklik pangan. Mereka yang persediaan pangannya sudah habis tiba kepadaku untuk meminjam sekarung beras, dan kami bersepakat untuk mengembalikan dengan dua karung beras pada ketika panen. Apakah menurutmu sesuatu yang sudah disepakati oleh kedua belah pihak itu merupakan masalah yang keliru?” ki lurah berhenti berbicara selama sesaat. Kemudian terlihat sedikit saja simpul senyuman dibirnya dan matanya menatap dalam-dalam cowok dihadapannya itu kemudian mulailah ia menyampaikan sesuatu “ Setiap orang mempunyai cara yang berbeda untuk bertahan hidup. Ini ialah caraku dan ku harap kau menghargainya.”

Rawarontek menggeser posisi duduknya kemudian mendekat dan bertanya “Maaf Ki Lurah, mengapa bisa secepat itu persediaan masakan itu habis. Sedang saya melihat tanah di dusun ini sangat subur, susukan irigasinya baik, serta terdapat banyak kerbau yang bisa dipakai untuk menggaru lahan, pastilah padi yang mereka panen sangat melimpah ruah.”

“Memang benar apa yang kau katakan. Setiap kali panen mereka selalu mendapatkan hasil yang cukup melimpah. Tapi mereka harus membayarkan setengah dari panen itu kepadaku sebagai upeti yang nantinya juga akan diserahkan ke Majapahit. Banyak pedagang dari Jambudwipa, Kamboja, Campa, Yawana, Cina, Siam, Goda, Karnataka tiba ke Majapahit untuk membeli beras kita. Ketahuilah anak muda, berkembangnya perdagangan ini akan membawa kemakmuran kepada kerajaan dan peningkatan kesejahteraan di lingkungan rakyat. Dan berkat kunjungan pedagang-pedang asing itulah  nama Majapahit menjadi mashur di jagad raya ini.” jawab Ki Lurah.

“Wahai Ki Joyogeni, Bukankah prabu Hayam wuruk telah memutuskan pembayaran pajak pengahisalan hanya seperempat dari hasil panen.” tanya cowok itu sehabis merasa ada kejanggalan dari klarifikasi Ki Lurah tadi.

“Sekali lagi kau benar anak muda, akan tetapi wiyasa Galuh Buana  telah membuat kebijakan untuk menaikkan jumlah pajak menjadi setengah dari hasil panen. Tentulah sisa dari pajak yang diserahkan ke Majapahit akan dijadikan upah bagi para pegawai dan prajurit.”

Sepintas terlihat mata Rawarontek menatap perangai Ki Lurah yang duduk dihadapannya. Karena belum puas dengan jawaban Ki Lurah ia sekali lagi melontarkan satu pertanyaan “ Aku sungguh tidak mengerti kenapa Wiyasa Galuh Buana tega membuat kebijakan mirip ini, padahal semua orang tahu kalau wiyasa dan seluruh bawahannya telah mendapatkan jatah bengkok tanah yang sangat luas sebagai gajinya. Apakah Majapahit tahu wacana kebijakan yang telah Wiyasa Galuh Buana  buat?”

Ki Lurah mencibirkan bibirnya, mirip tidak senang dengan pertanyaan Rawarontek. “Sekali lagi saya katakan kepadamu, setiap orang mempunyai cara yang berbeda untuk bertahan hidup. Mungkin ini ialah keputusan terbaik yang wiyasa ambil maka kau juga harus menghargainya.”

Setelah mendengar kata-kata itu entah setan dari mana yang merasuki raga Rawarontek sehingga ia menghajar Ki Lurah tanpa ampun. Ia membanting tubuh gemuk Ki Lurah diatas meja hingga remuklah tulang rusuknya.  Belum sempat mulutnya berteriak kesakitan, sepakan keras Rawarontek mengenai ekspresi Ki Lurah hingga merontokkan gigi atas maupun gigi bawahnya. Perutnya yang buncit ditinju secara bergantian menggunakan kedua tangan yang kekar. Darah segar terus mengalir dari ekspresi Ki Lurah. Dalam keadaan setengah sadar dia berusaha menyampaikan sesuatu. “Kenapa kau siksa saya mirip ini? Ayo kita bicarakan secara baik-baik kalau ada yang masih perlu dibicarakan.”

“Bukankah kau sendiri yang tadi menyampaikan setiap orang mempunyai cara yang berbeda untuk bertahan hidup. Dan ini ialah caraku, maka kau juga harus mengahargainya” Ujar Rawarontek sembari membentuskan kepala Ki Lurah pada lantai rumah hingga mucrat darah.

“Apakah kau sadar kalau caramu ini benar-benar tidak berprikemanusiaan.” Kata Ki Lurah.

“Lancang sekali mulutmu berbicara wacana prikemanusiaan.” Bentak Rawarontek.

“Kau tak lebih dari seorang perampok yang menyembunyikan dirimu dalam jubah kepemimpinan yang kau kenakan. Kau rampok masakan rakyatmu yang sedang kelaparan, keparat kau rentenir biadab! Kau bunuh warga yang mencoba menyuarakan haknya. Hanya sekali saja saya melintasi dusun ini, batinku terasa sangat prihatin melihat banyak insan menyeret beban penderitaan yang amatlah berat. Selama ini kemana saja perginya prikemanusiaan yang kau katakan itu, bangsat!”

Ki Lurah yang mulai sekarat itupun hanya diam terkapar, merenungi semua perbuatannya di masa yang lalu.

Rawarontek berjalan mendekati Ki Lurah, dan mulutnya didekatkan pada pendengaran lelaki gendut itu, kemudian berbisiklah dia. “Aku telah berjalan dari timur hingga ke barat, dan melihat banyak anak kecil menangis lantaran kelaparan. Aku telah berkelana dari satu tempat ke tempat yang lain, dan saya juga melihat banyak perempuan menjadi janda sehabis suaminya mati lantaran kerja paksa. Bumi akan bisa menyediakan segala sesuatu untuk memuaskan kebutuhan semua orang. Tapi ia tidak akan pernah bisa memenuhi segala ketamakan insan mirip kalian.”

Dalam beberapa ketika ia terdiam, dahinya mengerut entah lantaran sedang menahan rasa sakit, atau lantaran meratapi semua yang telah ia lakukan, atau mungkin lantaran keduanya. Terlihat ia berusaha mengumpulkan semua tenaga yang tersisa untuk berbicara. Mulutnya mulai berbicara, air matanya  berlinang menambahkan arti pada setiap kata yang terucap, jiwanya menyatu pada setiap kata yang terlontar. “Selama ini saya telah kehilangan diriku sendiri. Mata hati ini menjadi buta sehabis berlama-lama saya menatap silaunya kenikmatan dunia yang hanya sesaat ini. Aku telah membiarkan keserakahan ini melilit jiwaku kemudian merobohkannya. Tanpa saya sadari selama ini saya terduduk manis di atas tangisan wargaku yang kelaparan. Aku telah merontokkan bunga-bunga kedaimaian, lantas menginjaknya dengan sengaja hingga bunga itu hancur.  Sungguh maafkan saya anak muda.”

“Jangan kepadaku, wargamulah yang pantas mendapatkan kata maaf itu.” Cetus Rawarontek dengan penuh keraguan akan segala yang diucapkan Ki Lurah.

“Apa mereka sudi memaafkanku?” Tanya Ki Lurah.

“Jika mereka tidak lapang dada memaafkanmu, maka sungguh sial kehidupanmu sehabis kematian memanggilmu.”

“Aku sungguh menyesal dengan semua ini. Aku tak ingin tangan, lidah, mata, dan telingaku menjadi saksi atas kedzoliman yang pernah saya kerjakan. Kumpulkan seluruh wargaku di depan balai dusun, kemudian bagikan seluruh harta bendaku kepada mereka. Aku juga tak ingin harta bendaku ini menjadi bukti atas keserakahanku.” Pinta Ki Lurah.

“Lakukanlah sendiri, dan semoga kau sunguh-sungguh dengan ucapanmu Ki Joyogeni!” Sesaat kemudian Rawarontek berjalan meninggalkan Ki Lurah.

“Berhentilah anak muda, kau harus tetap di sini untuk menemaniku memperjuangkan nasib wargaku. Kau telah menjumpai masalah yang rumit ini, jikalau dirimu seorang kesatria pastilah kau akan menyelesaikannya.” Ki Lurah menahan cowok itu biar mau membantu dirinya.

Langkah kaki cowok itu berhenti, kemudian ia menoleh kearah Ki Lurah. Didapatinya wajah yang dibanjiri luka dan darah itu benar-benar mengharapkan sesuatu. Ia bantu laki-laki gendut berkumis tebal itu untuk berdiri dan membopongnya menuju sebuah kursi yang berada di sebalahnya.

“Baiklah, tapi dengan syarat kau harus berani mengembalikan besaran upeti untuk dusun ini sesuai dengan yang telah ditentukan Majapahit, hanya seperempat dari keseluruhan hasil panen.”

“Permintaanmu ini sulit untuk saya wujudkan. Berpikir itu gampang, bertindak itu sulit, dan melaksanakan suatu pikiran dalam tindakan ialah hal yang paling sulit di dunia. Andai permintaanmu kuturuti, maka waga dusun yang lain akan menuntut hal yang sama. Dan tentunya, dusun ini nanti akan menerima tekanan dari wiyasa Galuh Buana  karena dianggap memberontak. Dia akan menghukum seluruh warga hingga bertambahlah penderitaan yang mereka alami.”

“Kita melaksanakan hal yang benar, kenapa kau harus takut. Selamanya kita akan selalu tertindas jikalau tak punya keberanian untuk berkata jujur pada kebenaran. Mati memperjuangkan kebenaran itu jauh lebih mulia dari pada terus-menerus hidup dalam kemunafikan. Ini tidak hanya masalah kesewenang-wenangan wiyasa Galuh Buana  dalam menentukan besaran upeti yang menyalahi aturan, lebih dari itu kita akan menuliskan sejarah yang akan selalu diceritakan oleh anak cucu kita kelak. Mereka akan gembira jikalau bercerita wacana nenek moyang mereka yang gagah berani dan selalu menentang penindasan. Sebaliknya mereka pastilah malu, kalau menceritakan nenek moyang mereka hanya diam dalam penindasan dan kesewenang-wenangan pemimpin.” Dengan argumentasi yang matang cowok itu berusaha meyakinkan Ki Lurah.

“Baiklah saya sependapat denganmu. Tapi kita juga harus mempertimbangkan semua resiko yang akan terjadi, dan sangatlah penting untuk membuat perencanaan guna mengurangi resiko itu.” Kata Ki Lurah.

Tiba-tiba matan lelaki gendut itu berbinar terang, bertanda ia sedang mendapatkan ide yang cemerlang, kemudian ia kembali berkata. “Lima puluh tahun yang kemudian didusun ini pernah terlahir seorang kesatria sepertimu, namanya Aryayuda. Di usianya yang masih sangat muda ia sudah mendapatkan kehormatan dari Majapahit dengan di percaya sebagai cuilan dari prajurit Bhayangkara. Beberapa tahun kemudian ia menjadi pengawal Ratu Tribuwana Tunggadewi sekaligus menjadi orang kepercayaan Patih Gajah Mada. Pemikirannya begitu cerdas dan terbuka, sikapnya yang supel dan bersahaja membuatnya disenangi banyak orang. Ia mengenal beberapa raja bawahan Majapahit mirip Rajadewi Maharajasa, Kertawardhana, Wijayarajasa dan juga Rajasawardhana. Dan yang paling penting, ia sangat paham akan isi kitab Kutara Manawa. Temuilah dia, kemudian mintalah supaya membantu kita untuk mengembalikan hak rakyat yang terampas oleh aturan yang dibentuk Wiyasa  Galuh Buana .”

“Dimanakah kini ia tinggal?” Tanya Rawarontek.

“Saat ini dia hidup dengan mengasingkan diri di Goa Lowo.” Jawab Ki Lurah

            “Apa yang terjadi dengannya?”

            Ki Lurah mulai mondar-mandir kesana-kemari sembari mencoba mengingat sesuatu yang sudah terkubur dalam ingatannya, kemudian mulailah ia bercerita. “Sejak lima belas tahun yang kemudian dia hidup di sana hanya seorang diri dalam sebuah pertapaan, dan hingga kini tidak pernah ada yang tahu apa alasannya melaksanakan itu. Sebagian orang menceritakan bahwa ketika ia bergabung dengan pasukan Bhayangkara untuk mengamankan  istana dari pemberontakan Sadeng, salah seorang pemberontak meculik istrinya yang sedang mengandung tua. Dia sangat menyayangi istrinya, sampai-sampai ia habiskan hari-harinya hanya untuk mencari kekasihnya itu. Hampir di setiap sudut wilayah majapahit ia datangi, tapi semua usahanya tak membuahkan hasil. Akhirnya ia mengundurkan diri sebagai senopati dan mulailah ia hidup menyendiri di dalam goa. Sementara yang lain menyampaikan bahwa ia sudah gila semenjak ditinggal istri yang sangat dicintainya. Kemudian dia menjadi seorang petapa yang pergi meninggalkan segala hiruk pikuk politik di Majapahit dan pergi ke Goa Lowo untuk mendekatkan jiwanya pada Dzat yang membuat kehidupan.”

“Sungguh kasian dengan nasib senopati itu. Aku akan pergi ke goa Lowo untuk menemuinya.” Kata Rawarontek.

“Aku akan menemanimu anak muda” Sahut Ki Lurah.

“Lihatlah dirimu masih dipenuhi dengan luka, apa kau sanggup?”

“Luka ini memang sakit sekali, tapi semua jadi tak terasa sakit jikalau dibandingkan luka dan penderitaan yang saya sayatkan pada jiwa warga di dusunku. Aku masih cukup kuat untuk menemanimu.”

“Jika itu kehendakmu, maka saya tak akan melarangmu. Tapi sebelumnya kau harus menepati dulu komitmen yang kau ucapkan tadi untuk membagikan seluruh kekayaanmu kepada wargamu yang kelaparan.” Jawab Rawarontek.

Keesokan harinya Ki Lurah mengumpulkan seluruh warganya di depan balai dusun. Dibawah hangatnya mentari yang mulai bersinar ia membagikan beras dan uang kepada setiap kepala keluarga. Tersenyumlah bibir-bibir yang mengering itu, mereka bersuka cita dalam kebersamaan. Dengan merendahkan hati, Ki Lurah mencoba untuk meminta maaf atas segala kekhilafan yang pernah ia lakukan. Dengan lapang dada, semua warga memaafkannya.

Orang yang baik bukan berarti orang itu tidak pernah melaksanakan kesalahan, melainkan ia yang meratapi perbuatannya kemudian segera bertobat dan memperbaikinya. Sungguhnya Sang Pencipta kehidupan membentangkan tangan kasihnya pada waktu malam supaya bertobat orang-orang yang telah melanggar pada siang hari. Juga mengulurkan tangan kemurahannya pada waktu siang, supaya bertobat orang yang berdosa pada waktu malam. Keadaan itu akan tetap terus terjadi hingga matahari terbit dari barat. Sungguh indah suasana dusun Karangan ketika itu, andai bisa dilukiskan, mungkin patung Kandedes masih kalah indah olehnya.

5

Perdikan Kampak

Tuhan pastilah menyayangi setiap mereka yang berjalan dengan langkah kebenaran yaitu langkah-langkah yang lurus untuk menuju Tuhannya. Mereka yang masih berani menyuarakan kejujuran dalam ricuhnya bunyi kemunafikan. Atau mereka yang merelakan hartanya, kedudukannya, dan bahkan keluarganya demi memperjuangkan kebenaran. Dan semuanya mengetahui bahwa insan hidup didunia laksana musafir yang singgah untuk sekedar minum. Maka merugilah mereka yang menghabiskan waktunya dengan melalaikan seruan Tuhannya. Dan sungguh beruntung bagi mereka yang menjadikan kesabaran dan amalan baiknya sebagai penolongnya. Maka yang demikian itu amatlah berat untuk dikerjakan kecuali bagi orang-orang yang khusyu’. Yaitu orang-orang yang meyakini bahwa mereka akan menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya.

Berbekal keyakinan dan keinginan yang kuat untuk menumbangkan tegakan tirani yang sudah lama menyiksa rakyat Wengkerkidul maka berangkatlah Rawarontek dan Ki Lurah Joyogeni untuk mencari Aryayuda. Mereka berjalan kaki menyusuri setiap tapakan hijau nan subur yang terbentang luas dibumi Wengkerkidul. Menyeberangi sungai-sungai yang jernih dan mendaki bukit-bukit yang indah. Dan dari atas bukit itulah mereka sanggup melihat sawah dan perkebunan subur yang ditanam padi dan tumbuhan palawija. Dan mereka yang menanamnya tentunya berhak untuk memanennya tanpa ada pungutan yang memberatkan. Karena bumi diciptakan Tuhan untuk seluruh umat manusia, bukan hanya sebagian umat.

Kegelapan melelapkan alam Gandusari, mengusir hiruk pikuk insan dalam kehidupan yang fana. Kesunyian dan kegelapan tiba menyelimuti setiap jengkal jalan yang akan mereka tempuh. Maka berhentilah dua pengembara itu dari perjalanannya untuk singgah pada sebuah gubuk ditepian jalan. Rawarontek mengumpulkan beberapa ranting pohon untuk membuat api unggun. Sedang Ki lurah duduk bersandar pada sebuah pohon di dekat gubuk itu. Setelah terkumpul beberapa ranting maka dibakarlah hingga api mulai menyala dan cahayanya menerangi dua insan yang kelalahan. Terlihat bibir tebal Ki Lurah berucap kemudian terdengar bunyi yang lirih “ Siapa sebenarnya kau ini Nak? Siapa orang bau tanah yang beruntung mempunyai anak sepertimu? Mengapa kau begitu peduli dengan keadaan masyarakat di Wengkerkidul?”

Rawarontek mendekat pada Ki Lurah kemudian ia duduk di sebelahnya dan dengan senyuman yang ringan ia menjawab pertanyaan Ki Lurah “ Aku tidak tahu siapa saya ini Ki. Aku juga tidak mengenal perempuan yang melahirkanku begitu pula dengan siapa ayahandaku. Limabelas tahun yang kemudian saya ditemukan oleh sepasang kakek dan nenek di lereng gunung Wilis. Merekalah yang kemudian merawat dan membesarkanku, mendidik serta mendawasakanku. Aku sangat menyayangi Empu Tirto begitu juga dengan Nyi Damas.”

Mendengar jawaban Rawarontek terlihat Ki Lurah mengerutkan dahinya mirip sedang menangkap informasi yang sangatlah penting. Kemudian ia berusaha meyakinkan apa yang barusan diucapkan Rawarontek. “Jadi yang mengasuhmu selama ini Empu Tirto dan Nyi Damas?”.

“iya benar Ki. Apa Ki Lurah mengenal kakek dan nenekku?” tanya Rawarontek.

“Aku sangat mengenal keduanya, Empu Tirto ialah saudara laki-lakiku. Kami sudah sangat lama tidak pernah berjumpa, bagaimana keadaan mereka kini Nak?”.

“Aku sungguh tak menyangka Ki kalau ternyata Ki Lurah ini saudara laki-laki Empu Tirto. Keadaan kakek sehat Ki, namun sehabis kematian Nyi Damas semangat dan keceriaannya sudah jarang terlihat lagi.”

“Apa yang terjadi dengan Nyi Damas?” Sahut Ki Lurah.

“Lima tahun yang kemudian Nyi Damas mati sehabis jantungnya tertembuh sebusur panah utusan Wiyasa Galuh Buana . Sikap kakek dan nenek yang selalu menentang terhadap segala penindasan yang dilakukan oleh Wiyasa Galuh Buana membuatnya murka. Dan dengan buta hati pemimpin dzolim itu mengirim pemanah terbaiknya untuk membunuh Nyi Damas. Mungkin inilah takdir kehidupan orang-orang kecil mirip kami. Kesengsaraan yang dialami rakyat ialah tangisan infinit yang harus selalu didengar. Dan ini pulalah yang membuat jiwaku selalu memberontak melawan penindasan dan merendahkan semua kebijakan busuknya.” Jawab Rawarontek.

“Kau sungguh anak yang hebat, diusiamu yang masih muda saya sudah melihat kedewasaan, ketulusan dan keberanian terukir  indah pada dinding jiwamu. Kau persis mirip Empu Tirto diwaktu muda. Dan juga perlu kau ketahui bahwa Aryayuda merupakan murid kesayangan Empu Tirto.”

“Sungguhkah itu Ki?” tanyanya keheranan mendengar dongeng Ki Lurah.

Lelaki gendut itu menganggukkan kepalanya seraya melempar sebuah senyuman kearah cowok yang masih melongo dihadapannya itu.

“Aku sungguh tidak sabar untuk bertemu dengan Aryayuda”. timpal Rawarontek kegirangan.

Kedua makhluk tuhan itu larut dalam dongeng yang dibawakan oleh satu dengan yang lainnya. Hingga Kesunyiaan malam yang menyeret mereka kepada mimpi yang fana dalam sebuah peristirahatan.

Ketika pagi menjelang, fajar merekah berwarna merah mengusir kegelapan malam. Ayam jantan berkokok keras berusaha memberikan pada angin dan embun bahwa kehidupan yang gres akan segera dimulai. Hingga terbitlah mentari pagi yang kilau cahayanya membangunkan Rawarontek dan Ki Lurah dari tidurnya. Keduanya berdiri dan bersegera melanjutkan perjalanannya. Untuk mempercepat perjalanan, mereka putuskan untuk mencari tumpangan pada sebuah cikar yang biasanya melintas disekitar jalanan Gandusari. Tak perlu menunggu terlalu lama, dari kejauhan terlihat sebuah cikar yang membawa belasan karung beras dengan di tunggangi seorang gadis elok jelita. Ki lurah menghentikan cikar itu kemudian memberikan maksudnya pada Si gadis untuk ikut numpang di cikarnya. Dengan senang hati gadis itu memperbolehkan Ki Lurah dan Rawarontek untuk bergabung dengannya.

“Maaf Kisana, siapakah nama kisana dan hendak kemanakah kisana akan pergi?” Suara yang terdengar santun terlantun dari kedua bibir tipis gadis jelita itu untuk membuka percakapan diantara mereka.

“Namaku Joyogeni, lurah di dusun Karangan dan ini Rawarontek. Rawarontek ayo perkenalkan dirimu”. Ujar Ki Lurah pada Rawarontek.

Rawarontek yang sedari tadi terpaku menatap wajah elok gadis didepannya tidak mendengar perintah Ki lurah.

“Rawarontek!” Lelaki berkumis tebal itu membangunkan Rawarontek dari lamunannya wacana kecantikan yang menghiasi setiap sudut wajah gadis itu.

“Iya ada apa Ki?” Tanya bocah itu kebingungan.

“Ayo perkenalkan dirimu” Ki lurah kembali mengulangi perintahnya sambil tersenyum tipis.

“Aku Rawarontek, nama kisana siapa?” Seraya mengulurkan tangannya yang hirau taacuh lantaran rasa gelisah di hatinya.

Sesaat kemudian telapak tangan yang halus menyapa mesra tangan Rawarontek, hingga jiwa bocah ganteng itu dibentuk melayang oleh sentuhan lembutnya. “Namaku Rahayu Pitaloka, panggil saja saya Pitaloka” Jelas gadis itu sembari melempar senyuman yang manis. Bocah itu masih terdiam dan tetap memegang erat tangan Pitaloka.

“Hai Nak, ayo lekas lepaskan tangan Pitaloka, nanti bisa gosong kalau tetap kau pegang erat mirip itu. hahaha!” Ki Lurah mencandai bocah yang sedang dibentuk mabuk kepayang oleh pesona Pitaloka.

Seketika itu pula  ia melepaskan tangan gadis manis didepannya sambil mencoba menetralkan raut wajahnya yang terlanjur memerah. “Aduh Ki Lurah jangan bikin saya salah tingkah mirip ini, malu Ki” bisik Rawarontek. Melihat tingkah Rawarontek Ki lurah hanya tersenyum sambil membuang mukanya ke tepian jalanan.

“Tadi Ki Lurah belum menjelaskan hendak kemanakah kalian akan pergi? Pitaloka mengingatkan pertanyaannya yang belum dijawab Ki lurah.

“Aku dan Rawarontek hendak ke watulimo untuk menemui pendekar Aryayuda yang tinggal di Goa Lowo” Jawabnya.

“Sepertinya saya pernah mendengar nama Aryayuda, apakah dia saudara kisana?”.

“Bukan, dia ialah mantan senopati Majapahit yang dulu di masa kecilnya pernah tinggal di dusun Karangan.” Jelas Ki lurah.

“Ada keperluan apa Ki lurah menemui Aryayuda, Maaf Ki saya tak bermaksud ikut campur urusan kalian, Ki lurah boleh tidak menjawab kalo memang tidak berkenan.” Terangnya.

Ki lurah memandangi mata lingkaran Pitaloka yang terlihat begitu penasaran, kemudian dia mulai menyampaikan sesuatu. “Sebenarnya saya hanya mengantar Rawarontek, dialah yang mempunyai hajat dengan Aryayuda. Cobalah kau bertanya kepadanya.”

Dengan nada yang rendah Pitaloka bertanya kepada Rawarontek “Rawarontek sudikah kau menjelaskan wacana tujuanmu menemui Aryayuda kepadaku.”

Bocah yang sedari tadi termenung itupun mulai berbica dengan menundukkan pandangannya lantaran tak sanggup menatap  paras anggun Pitaloka. “Aku hanya ingin meminta pinjaman Aryayuda untuk mengembalikan beras yang digenggam wiyasa Galuh Buana  ke tangan rakyat yang kelaparan.”

Pitaloka masih belum mengerti dengan perkataan Pancosana “Kamu bisa menjelaskan maksud perkataanmu tadi?”

Rawarontek hanya terdiam, beberapa ketika kemudian dia mulai memberanikan diri untuk menegakkan pandangannya ke arah Pitaloka. “Besaran upeti yang di tentukan Wiyasa Galuh Buana  jumlahnya terlalu besar dan tidak sesuai dengan ketentuan Prabu Hayam Wuruk. Kebijakan itu telah mencekik rakyatnya sendiri, memiskinkan rakyatnya yang sudah miskin, dan melukai hati mereka yang sudah lama menderita. Aryayuda punya pengetahuan wacana aturan aturan di Majapahit. Aku harap dia sudi membantuku untuk mengahadap ke wiyasa Galuh Buana  agar mengubah kebijakannya sesuai titah yang diberikan Prabu Hayam Wuruk.”

Mendengar penuturan Rawarontek Pitaloka hanya tersenyum kemudian berucap “Aku sungguh gembira padamu, perjuangkanlah apa yang menurutmu benar.”

Mendengar ucapan Pitaloka bocah ganteng itu kelihatan tersipu malu, namun kata-kata itu juga bisa mengilhami kekuatan di jiwa Rawarontek.

“Kamu sendiri mau kemana? Mau kau apakan tumpukan karung yang berisi beras ini? apakah akan kau jual?” Untuk pertama kalinya Rawarontek berani bertanya ke gadis yang mungkin telah memikat hatinya.

“Aku hanya mengantar beras ini kepada pemiliknya.” jawab Pitaloka.

“Jadi kau itu bekerja sebagai kuli pengantar beras?” sahut Rawarontek.

“Mungkin mirip itu” Jawabnya sembari tersenyum.

Mereka pun mulai dekat dan saling bergsenda gurau. Roda cikar terus berputar, membawa mereka kepada tujuannya masing-masing.

            Tatkala melintasi hutan di daerah Perdikan Kampak delapan lelaki berperawakan kekar menghalangi cikar mereka. Terlihat lelaki bertubuh besar dan berkumis tebal yang merupakan orang tertua diantara lainnya berjalan kearah mereka dengan menggenggam sebilah kapak.

“Hai berhenti!” Bentaknya.

Pitaloka menghentikan cikarnya, kemudian dia turun dan menghampiri lelaki itu. “Semua orang mendengar betapa kuatnya cowok perdikan Kampak, saya pun mengetahui betapa sejarah telah menuliskan keberanian pendahulu kalian. Empat ratus lima puluh tahun yang kemudian Empu Sendok Sang Maharaja Medang pun tak sungkan untuk menganugerahkan penghormatan dan kemuliaannya kepada cowok Perdikan Kampak atas keberaniannya untuk membantu pasukan Medang mengalahkan pasukan Sriwijaya. Dan lantaran jasa  nenek moyang kalian itulah sejarah besar telah terukir di nusantara ini. Maka dengan rasa hormat biarkanlah kami melanjutkan perjalanan.” Tutur pitaloka dengan sopan.

“Kalian membawa beras begitu banyaknya padahal kini lagi animo paceklik. Kalian pasti saudagar kaya yang selalu serakah dan tamak akan harta. Menimbun beras disaat sobat dan saudara kalian kelaparan. Ayo serahkan beras itu kepada kami!” Ujar lelaki berkumis tebal sambil mengacungkan kapaknya ke wajah elok Pitaloka.

Melihat sikap kasar lelaki itu pada Pitaloka secepat kilat Rawarontek meloncat dari cikar dan menghadapinya. “Kami bukan orang yang kau maksudkan kisana. Biarkanlah kami melanjutkan perjalanan.”  Ujar Rawarontek dengan nada yang merendah dan sopan.

“Serahkan dulu seluruh beras itu pada kami, kemudian pergilah sesuka hatimu.” jawabnya.

Rawarontek mendekati Pitaloka dan mengajaknya menjauh dari hadapan lelaki garang yang akan merampas beras yang dibawanya. “Beras ini bukanlah milik kami. Kami hanya bertugas mengantarkan beras ini kepada yang memiliki.” Jelas Rawarontek.

“Kau jangan banyak bicara anak muda, atau saya penggal kepalamu” Ancamnya.

“Aku tidak berbohong” Pemuda ganteng itu berusaha meyakinkan lelaki dihadapannya.

Seorang cowok berambut brintik tiba menyambangi Rawarontek, tanpa banyak bicara ia layangkan bogem ke wajah Rawarontek. Dengan sigap Rawarontek menangkis tinju yang mengarah padanya menggunakan telapak tangannya. Sikap Rawarontek ini memantik emosinya, sekuat tenaga ia mencoba kembali menjejakkan kakinya pada dada cucu Mpu Tirto. Rawarontek segera menjatuhkan badannya untuk menghindari tendangan itu, dalam keadaan terlentang ia segera melaksanakan sapuan mengenai kaki lawannya. Lelaki berambut brintik itu pun terjungkal ke atas tanah. Melihat temannya terjatuh maka beberapa cowok yang lain maju dan mengeroyoknya.

“Hai anak muda! Takdir kematianmu ialah hari ini di tangan Anggreng pemimpin kami” seru salah seorang diantara mereka.

“Jika itu yang kau inginkan maka lakukanlah” sahut Rawarontek.

Merekapun saling baku hantam, dan dengan lihai pendekar sakti berparas ganteng itu sanggup melayani gempuran lawan-lawannya. Dia bahkan sempat menjatuhkan beberapa diantaranya, kemudian mereka berdiri lagi dan berbalik menghajar Rawarontek.

Meski kini tubuh mereka telah dibanjiri dengan keringat dan darah, namun tak terlihat gejala pertempuran akan berhenti. Baik Rawarontek maupun kawanan perampok itu masih saling memperlihatkan kepiwaiannya dalam berkelahi. Dan perkelahian itu semakin menjadi-jadi tatkala pemimpin mereka ikut bergabung mengeroyok Rawarontek yang mulai terlihat kelelahan. Kemampuan silat pemimpin perampok itu sungguh mengesankan, beberapa kali tinjunya berhasil mengenai dada dan wajah Rawarontek. Darah segarpun mengalir dari dahinya yang robek. Dalam keadaan terluka ia masih berani meladeni perlawanan kawanan perampok hutan Perdikan Kapak yang populer sangat kuat dan kejam.

Ki Lurah yang sedari tadi hanya berani menonton, dengan bermodal nekat ia ikut berkelahi membantu kawannya yang mulai terdesak oleh serangan bertubi-tubi mereka. Namun sungguh sial nasib lelaki bau tanah berperawakan gendut itu, belum sempat ia memeragakan kebolehan ilmu silatnya, sepakan keras Anggreng tiba menghujam ke perutnya hingga badannya yang lingkaran menggelinding menabrak roda cikar.

Setelah merasa diatas angin, mereka semakin berangasan untuk segera menghabisi Rawarontek. Sekuat tenaga mereka menyabetkan kapak ke tubuh Rawarontek. Dengan tubuh terseok-seok pendekar muda itu berhasil menangkis dan menghindari sabetan kapak Si perampok.

Pitaloka tiba untuk terlibat eksklusif dalam perkelahian. Alangkah lincah nan piwai pergerakannya kolam seekor burung kendari yang menari-nari diatas ranting pohon jambu. Sambil memainkan pedangnya ia mencoba mengacak-acak serangan lawannya. Suara dentingan pedang dan kapak yang beradu, diiringi bunyi jeritan dan erangan histeris dari ekspresi yang kesakitan melantunkan harmoni musik yang mencekam untuk didengar. Anggreng berlari menyambangi Pitaloka hingga duel fisik keduanya pun tak terelakkan. Meski sempat berhasil menepis tebasan kapak Anggreng, gadis belia itu tak bisa menahan tendangan Anggreng yang menyilang hingga mengenai perutnya. Pitaloka pun tersungkur kemudian memuntahkan banyak darah.

Rawarontek yang menyaksikan hal itu segera berlari untuk melindungi Pitaloka. Dia hantam kepala Anggreng dengan sebuah tinju tepat di pendengaran kirinya. Meski tidak hingga terjatuh, tinju itu sudah cukup untuk membuat telingannya robek. Cucu kesayangan Mpu Tirto itu segera menjauh untuk membuat jarak yang cukup hingga kemudian ia memeragakan ilmu kanuragan Rawarontek. Badaipun mulai berdatangan merontokkan ranting dan dedaunan yang ada. Secepat kilat ia sudah berdiri dibelakang tubuh besar Anggreng. Sambil melaksanakan loncatan kecil dengan santainya ia sepak kepala Anggreng hingga muncrat darah. Rawarontek bergerak mirip bayangan diantara lawan-lawannya. Tanpa ampun ia hajar semua kawanan perampok itu hingga babak bunyak. Beberapa dari mereka ada yang patah hidungnya, hilang kupingnya dan yang lain rontok giginya.

“Sudah hentikanlah saudaraku!” teriak Anggreng.

“Kamu pastilah murid Mpu Tirto? kita ini saudara.” Lanjutnya.

Mendengar ucapan Anggreng ia menghentikan gerakan jurus kanuragan Rawarontek. “Bagaimana kau mengenal kakekku?” Sahut Rawarontek.

“Semua pendekar di tanah Jawa ini kenal dengan kakekmu. Belum ada yang bisa menandingi kesaktian ilmu kanuragan Rawarontek yang ia kuasai. Dan taukah kau anak muda Ilmu kanuragan Rawarontek merupakan Ilmu kanuragan yang dititiskan Maharaja Empu Sendok kepada leluhur Perdikan Kampak ketika mereka berperang melawan pasukan Sriwijaya. Tidak banyak yang bisa menguasai ilmu kanuragan itu, di wilayah Wengkerkidul hanya kakekmu dan Aryayudalah yang sanggup menguasinya. Lalu saya melihatmu pendekar yang masih belia memeragakan ilmu kanuragan itu dengan sangat sempurna, maka kehormatan dan kemuliaan kami padamu wahai saudaraku.” Semua kawanan perampok tanpa dikomando serentak membungkukkan punggungnya kepada Rawarontek yang telah mengalahkannya dengan gagah berani. 

“Kau tidak perlu melaksanakan itu saudaraku” pinta Rawarontek.

“Kakek sering bercerita wacana kehebatan leluhur kalian, mereka merampas harta saudagar kaya untuk kemudian dibagikan kepada rakyat miskin yang kelaparan.  Meski cara kalian tidak bisa dibenarkan tapi saya salut dengan niat baik yang kalian miliki. Maka segala hormat dan kemulianku kepada kalian semua wahai cowok Perdikan Kampak.” Lanjutnya.

Anggreng berjalan mendekati Rawarontek, kemudian dipeluknya erat tubuh Rawarontek. “Maafkan atas segala kesalahan kami anak muda.”

Rawarontek menganggukkan kepalanya. “Bolehkah kami melanjutkan perjalanan.”

Anggreng mempersilahkan Rawarontek dan rombongannya untuk melanjutkan perjalanan. “Pergilah  saudaraku, Perdikan Kampak akan selalu merindukan kedatanganmu.”

v   

Setelah melalui perjalanan yang berat, kini sampailah mereka pada sebuah perkampungan warga miskin. Rahayu Pitaloka menghentikan cikarnya, kemudian sebagian warga mulai berduyun-duyun mendatangi mereka. Pitaloka bergegas turun dari cikar dan mulai menurunkan karung yang berisi beras itu, satu demi satu. Rawarontek dan Ki Lurah segera ikut turun dari cikar dan membantu Pitaloka untuk menurunkan karung. Hanya dalam sesaat seluruh warga sudah terkumpul di hadapan mereka. Dengan telaten dan sabar Pitaloka mengatur seluruh warga supaya mulai berjejer dengan rapi. Setelah semuanya berjejer secara teratur, mulalailah ia membagikan beras itu kepada warga miskin dihadapannya secara adil.

“Terimakasih atas segala kebaikan yang selalu ndoro putri berikan kepada kami. Seperti biasanya kami hanya bisa mendapatkan pemberian dari ndoro putri Pitaloka tanpa bisa memberikan imbalan yang layak.” Ucap seorang perempuan bau tanah dengan menggendong sekarung beras dipundaknya yang mulai usang.

Pitaloka mendekati perempuan itu, dengan bunyi yang dipelankan ia berujar “Tuhanlah yang telah memberikan rezekiNya kepada nenek, sedang saya ini tak lebih dari seorang perantara. Maka pujilah Dia dengan sebaik-baik pujian.”

Mendengar tutur katanya, Si nenek tersenyum sambil menyampaikan “Segala puji bagi Tuhan yang tidak pernah lalai untuk mengurus dan mengasihi hambanya.” Tangannya yang keriput mengelus pundak Pitaloka dengan penuh kasih sayang “Hanya dalam beberapa hari saja beras yang kau berikan ini akan habis dimakan keluargaku, akan tetapi budi luhurmu akan menjadi pelajaran yang sangat berharga bagi seluruh anak cucu kami kelak dan tak akan pernah habis dimakan oleh waktu, Nak!”

Melihat pemandangan yang sedang terjadi membuat hati Ki Lurah dan Rawarontek menjadi terharu. Ribuan lilin sanggup dinyalakan dari satu lilin dan nyalanya tidak akan berkurang. Begitu pun kebahagiaan tidak akan pernah berkurang walau dibagi-bagi. Senyuman yang tergores diwajah insan miskin seakan melihat bunga yang indah merekah dilahan yang tandus. Alangkah mulia jiwa Pitaloka, ia siram tandusnya kehidupan dengan sebuah pesan kebaikan hingga kembali tegak harapan yang mulai melayu.

“Rawarontek kemarilah! Ayo berkumpul dengan kami.” Teriak Pitaloka dari kejauhan.

Rawarontek segera berlari menghampiri Pitaloka yang sedang asik bergurau bersama warga miskin. “Wahai saudaraku perkenalkan ini Rawarontek, dialah yang telah menyelamatkanku dari perampokan di hutan Perdikan Kampak.”

Semua warga terlebih kaum perempuan melongo melihat betapa tampannya sosok cowok yang diperkenalkan Pitaloka.

“Kisana sangat tampan, kelihatan sangat cocok apabila berpasangan dengan ndoro putri Pitaloka yang elok jelita dan mulia hatinya. Benarkan teman-teman?” Seronoh seorang ibu berperawakan gendut yang menggendong bayi mungil.

“Benar sekali itu Nyi!” Jawab seluruh warga serentak tanpa ada yang mengomando. Sontak pipi Pitaloka memerah, sedang Rawarontek menjadi salah tingkah.

“Kalau keduanya tersipu malu mirip itu, maka tandanya cinta. Semoga takdir mempersatukan cinta kalian Nak!” Teriak seorang kakek kerempeng sambil tertawa terbahak-bahak memperlihatkan gusinya yang ompong.

“Semoga terkabul Kek!” Ujar Ki lurah sepontan dari balik cikar sambil tertawa terkekeh-kekeh. Semua orang kembali tertawa riang sehabis mendengar ucapan Ki lurah.

Setiap insan selalu berusaha untuk memperbaiki kualitas hidupnya, entah yang singgah di istana ataupun yang tinggal di gubuk derita. Tapi siapakah diantara mereka yang paling bahagia? Dialah yang peduli dan sudi meringankan segala penderitaan yang dialami saudaranya, kawannya, orang lain, atau musuhnya sekalipun. Janganlah kau bersedih akan datangnya sebuah cobaan dan jangan pula kau terlalu menyayangi kenikmatan dunia. Semua itu ialah fana, dan keindahannya hanyalah mirip fatamurgana, penuh dengan tipuan belaka.

Pitaloka berpamitan kepada Ki Lurah dan Rawarontek “Disinilah tujuan perjalananku, saya senang bisa bertemu dengan kalian, kemudian kita saling mengenal. Waktu yang telah mempertemukan kita, dan ia pula yang menghendaki kita untuk segera berpisah. Aku akan kembali pulang dan kalian harus segera meneruskan perjalanan ke Goa Lowo.”

Ki Lurah juga memberikan rasa terimakasihnya “Kami tidak punya apa-apa untuk membalas jasa baikmu. Hanya terlantun doa yang kami panjatkan semoga kebaikan selalu menyertaimu Nak!”

            “Kalian telah memberikan banyak pelajaran kepadaku, itu sudah lebih dari cukup, Ki!”

“Apalagi Rawarontek telah menyelamatkanku dari hadangan cowok Perdikan Kampak. Terimakasih atas pertolonganmu Pancanrontek!” Ucapan manis itu keluar dari bibir tipis Pitaloka yang indah.

            Rawarontek juga memberikan sepenggal kata perpisahan untuk Pitaloka. “Kebaikanku tidak seberapa bila dibandingkan dengan kebaikan yang telah kau tunjukkan padaku. Aku berharap waktu berkenan untuk kembali mempertemukan kita di lain waktu.”

Pitaloka tersenyum mendengar perkataan Pancosana, lesung pipinya yang pipit membuatnya nampak lebih menawan.

“Aku juga berharap mirip itu.”

Pemuda mana yang tidak pernah terjerat oleh cinta. Mereka anak cucu adam hatinya akan gelisah tatkala hari itu telah tiba untuk mencinta. Anak gadis mana yang hatinya tak pernah merindu. Sudah menjadi hakikat andai malam tercipta untuk menunggu datangnya siang. Kita hanya menunggu kapan malaikat akan menanggalkan sayapnya pada cinta kita, hingga cinta bisa terbang ke tempat yang pantas.

 

6

Di Goa Lowo

Kabut putih meyelimuti pagi yang dingin. Nampak bukit-bukit kecil di  sekeliling kabut layaknya alam di negeri dongeng. Menyaksikan bapak dan anaknya berduyun-duyun membawa cangkul  pergi ke kebun. Sedang para istri berjalan menuruni gunung sambil menggendong hasil panen untuk dijual dipasar. Mereka saling bahwasanya satu dengan yang lainnya. Tak peduli seberapa besar kesulitan hidup, pastilah akan mereka pikul bersama. Apabila yang satu menderita maka yang lain juga ikut merasakannya, dan apabila ada yang disakiti maka semua akan serentak untuk melawan.

Sampailah Rawarontek dan Ki Joyogeni pada suatu perkampungan di pegunungan selatan yang berjulukan Watulimo. Disanalah terdapat goa Lowo, tempat bersemedinya Aryayuda. Setelah menaiki dan menuruni bukit akhirya ia berhasil menemukan ekspresi goa yang dipenuhi kelelawar, sehigga nampak seram untuk dimasuki.

“Selama ini hanya ada sedikit pendekar sakti saja yang berani memasuki goa ini. Yang pertama kali Lomedjo orang yang menemukan goa ini, dia ialah pendekar yang sangat sakti. Kemudian ada beberapa pendekar sakti di tanah jawa yang juga pernah bersemedi di sini.” Ki Joyogeni membisiki Rawarontek.

“Apakah Aki salah satu dari mereka” Selidik Rawarontek.

“Ow, jelas!” Jawab lurah dusun Karangan itu dengan nada yang mantap.

Si gendut bau tanah itu segera berjalan menuju ekspresi goa. Hentakan langkah kakinya yang berat ternyata membangunkan kelelawar yang sedari tadi tidur bergelantungan di bebatuan. Sebagia dari mereka berterbangan masuk kedalam goa, sedang yang lain bergegas terbang menyerang Ki Joyogeni. Terlihat dia mengeluarkan sebilah pedang, kemudian dengan cekatan dia sabetkan pedangnya pada kelelawar yang menghampirinya. Satu persatu kelelawar-kelelawar itu mati berjatuhan hingga tak satu pun tersisa.

“Kau lihat bagaimana caraku menaklukkan mereka Nak? Tirulah apa yang saya tunjukkan tadi jikalau kau ingin memasuki goa ini dengan selamat” Ujarnya menggurui Rawarontek.

“Baiklah Ki, saya akan menuruti nasihatmu.”

“Kau berjalanlah di belakangku, biar saya hadapi kelelawar tengik itu” Pinta Ki Joyogeni.

Dengan gagah berani ia berjalan memasuki goa, sambil sesekali menebaskan pedangnya pada kelelawar yang menyerangnya. Semakin masuk kedalam, sanggup mereka rasakan ruangan di dalam goa begitu sunyi dan gelap. Sungai bawah tanah yang terdapat di dalam goa mengalirkan air yang terasa hirau taacuh dan segar. Batuan stalagmit dan stalagtit yang lancip seakan menjadi penghias dinding goa yang menawan. Bak dua sisi mata uang, batuan yang lancip itu juga bisa menjadi jebakan yang mematikan bagi insan yang ceroboh.

Mereka terus berjalan menelusuri goa besar yang seakan tak berujung itu. Saat memasuki ruangan goa yang besar, mereka berdua dikejutkan oleh ribuan kelelawar yang meyerang dari atap goa. Di dalam kegelapan goa Lowo, Ki Joyogeni mirip tak berkutik untuk dijadikan mangsa empuk bagi ribuan kelelawar yang kelaparan. Dia berusaha melindungi dirinya dengan menebaskan-nebaskan pedangnya sembari berjumpalitan menghindari sambaran kelelawar yang mengejarnya.

 Akan tetapi semua usahanya itu masih belum cukup untuk menghentikan serangan kelelawar yang semakin liar. Dia berlari kesana-kemari sambil menjerit ketakutan, sebelum akibatnya dia jatuh pingsan. Rawarontek pun juga dibentuk kewalahan oleh serangan kelelawar yang semakin liar itu, maka sesegera mungkin ia menyelamatkan Ki Joyogeni, kemudian berlari meninggalkan goa.

“Ki ayo bangun!” Rawarontek berusaha membangunkan Ki lurah.

“Ampun! Tolong aku, Tolong!” Dalam keadaan masih setengah sadar Si bau tanah itu berteriak ketakutan.

“Katanya pendekar hebat, masak digigit kelelawar saja sudah pingsan. Hahaha!”

“Mereka curang, beraninya main keroyokan. Coba kalau satu lawan satu, pastilah mereka semua habis ditanganku.” Bela Ki lurah sambil mengatur napasnya yang masih tersengal-sengal.

“Lagi pula goa itu sangat gelap, mataku tak bisa melihat pergerakan kelelawar sialan itu.” Lanjutnya.

“Sudahlah Ki, kita akui saja kalau memang kelelawar itu sangat menakutkan”

“Itu kan menurutmu, bagiku itu biasa saja” Ujarnya dengan gaya yang masih sok jagoan.

“Hahaha, oke saya tak meragukan keberanianmu Ki. Sekarang mari kita pikirkan bagaimana caranya biar kita bisa mengatasi kelelawar itu.”

Sejenak mereka berpikir keras untuk menemukan taktik yang jitu guna mengatasi serangan kelelawar yang menjaga goa tersebut. Ki Joyogeni mengumpulkan kayu bakar  dan membuat sebuah obor.

“Ide yang bagus Ki, semoga saja mereka takut dengan api”

“Siapa dulu, Joyogeni kok dilawan” Ucap Ki Joyogeni sambil menebahkan dadanya.

“Hahaha, kau memang mahir taktik Ki.”

Kali ini mereka kembali memasuki goa dengan sikap lebih waspada dan hati-hati. Rawarontek berjalan didepan, melindungi Ki lurah yang membawa obor. Ketika memasuki ruangan goa, mereka kembali diserang oleh ribuan kelelawar yang kelihatannya semakin murka dengan kedatangan mereka. Rawarontek segera mengeluarkan pedang Cakra Buana  dari wadahnya. Ia bertarung hebat dengan ribuan kelelawar itu. Cahaya dari obor yang dibawa Ki Joyogeni bisa menerangi ruang goa itu, sehingga dengan simpel ia bisa membunuh beberapa diantara mereka.

Kebisingan bunyi sabetan pedang Cakra Buana  telah membuat kelelawar seisi goa menjadi terbangun dan ikut menyerang Rawarontek. Kini seluruh ruangan itu dipenuhi dengan kelelawar liar yang jumlahnya lipat sepuluh kali lebih banyak dari pada sebelumnya. Menyaksikan jumlah kelelawar yang teramat banyak, membuat Ki Joyogeni ketakutan setengah mati dan ia pun kembali jatuh pingsan. Obor yang ia bawa jatuh ketanah kemudian padam. Suasana kembali gelap, Rawarontek pun kembali terdesak. Tubuhnya yang kekar kini dipenuhi dengan luka gigitan kelelawar. Darah segar mengalir deras dari sekujur tubuhya. Tak ingin mengalami luka yang lebih parah, maka ia putuskan untuk segera meninggalkan goa Lowo yang sungguh mengerikan itu. Tapi sebelumya ia harus menemukan dulu Ki Joyogeni. Dalam kegelapan ia berhasil melihat tubuh Ki Joyogeni tergeletak dicabik-cabik ribuan kelelawar. Secepat kilat ia segara berlari untuk menyelamatkannya.

Setelah keluar dari goa, barulah ia tahu bahwa luka yang dialami Ki lurah sungguh parah. Hembusan napasnya terdengar lirih, dan terkadang berhenti untuk beberapa saat. Rawarontek menggotong Ki Joyogeni ke goa Kedung biru, yang terletak disebelah timurnya Goa Lowo. Ia mengambil air di kedung untuk membersihkan darah yang mengalir di tubuh Ki lurah. Diambilya beberapa helai daun lamtoro disekitarnya, kemudian ia tumbuk hingga halus dan dioleskan pada cuilan tubuh Ki Joyogeni yang terluka. Sambil menunggu Ki lurah sadarkan diri, ia melaksanakan semedi untuk mengamalkan ilmu kanuragan Rawaronteknya. Maka tatkala itu juga, seluruh lukanya kembali menutup dan tubuhnya kembali sehat mirip sediakala.

“Aku haus.” Terdengar bunyi lirih dari ekspresi Ki lurah yang mulai tersadar.

“Walah syukurlah Aki sudah kembali siuman, ini minum Ki.” Rawarontek meneteskan air minum pada bibir Ki Joyogeni.

“Lapar.” Rengeknya.

“Iya Ki, ini masih ada sisa bekal kita, ayo Aki makan.” Dengan telaten bocah itu menyuapi sahabatnya.

Meski dalam keadaan setengah sadar, selera makan Si Gendut itu masih sangat tinggi. Ia melahap habis semua masakan yang diberikan Rawarontek.

“Heeikkk.. Uenak. hehehe..” Ujarnya sambil cengar-cengir kesakitan.

Rawarontek pun tak kuasa menahan tawa atas sikap sahabatnya yang konyol itu. Dan seketika itu pula Ki Joyogeni ikutan tertawa terbahak-bahak tanpa mengetahui kenapa mereka harus tertawa.

“Kau sangat tangguh Nak. Sudah dua kali saya dibentuk jatuh pingsan oleh kelelawar tengik itu, tapi kau masih bertahan untuk menyelamatkanku. Harus saya akui kalau dirimu itu memanglah pendekar yang hebat.”

“Hahaha.. Aku juga kagum dengan kehebatan Aki.” Timpal Rawarontek.

“Ow itu jelas. Semua orang tahu kalau Joyogeni ialah laki-laki yang pemberani dan pantang menyerah.. Hahaha..!”

“Ayo kita susun taktik lagi untuk menghabisi mereka.” Lanjutnya dengan penuh semangat.

“Aki masih belum meyerah?” Tanya bocah itu yang keheranan melihat semangat Ki Joyogeni.

“Seorang pemenang pasti pernah mengalami banyak kekalahan, tapi haram baginya untuk mengucapkan kata menyerah, walau cuma sekali saja.”

“Baiklah Ki, saya mengerti. Kata-katamu sungguh sangat bijak.”

“Itu ialah perkataan Aryayuda yang selalu disampaikan kepadaku tatkala ia masih muda dulu.”

Mereka berdua kembali berpikir untuk menemukan taktik yang tepat untuk memasuki goa tersebut dengan cara yang aman.

“Kelelawar itu takut dengan cahaya matahari.” Cetus Rawarontek.

“Betul itu, sama mirip yang saya pikirkan.” Sahut Ki Joyogeni.

“Tapi bagaimana caranya memindahkan matahari kedalam goa?”

“Kita tak perlu membawa matahari kedalam goa Ki, akan tetapi cukup cahanya saja yang kita masukkan ke dalam goa.” Jawab Rawarontek.

“Wah saya tadi juga berpikir mirip itu, oke biar saya saja yang melakukannya.” Ki lurah segera berdiri dan berusaha mengumpulkan sinar matahari. Dia pun mulai terlihat kebingungan untuk melakukannya. Sesekali ia berlari dan berusaha menangkap angin yang berhembus.

“Kamu ada ide lagi untuk menangkap sinar matahari?” Tanyanya kebingungan.

“Tidak ada Ki!”

“Lantas apa yang akan kau lakukan untuk memasukkan cahaya matahari ke dalam goa itu?”

“Ayo ikut Ki!”

Mereka menaiki bukit dan berjalan di atas goa Lowo. Rawarontek mengangkat sebuah watu besar dan menghantamkannya pada permukaan tanah.

“Blegh.. Blegh.. Blegh.. Blegh..” Dia terus menghantamkannya pada tanah yang berada di atas goa Lowo. Sikap bocah ganteng itu membuat Ki lurah menjadi bingung.

“Apa yang kau lakukan Nak! apa kau sudah mengalah kemudian meluapkan amarahmu dengan berbuat demikian?”

“Blugh..”

“Disinilah tempatnya Ki!” Teriaknya riang sekali.

Pendekar belia itu segera menyingkirkan watu besar tadi kemudian menggali tanah dibawahnya menggunakan Cakra Buana. Dengan begitu semangat ia membuat lubang yang cukup lebar, entahlah apa yang ada dipikiraan bocah itu. Setelah cukup dalam ia menggali tanah itu, sesaat kemudian ia terdiam. Terlihat pandangannya fokus pada lubang dihadapannya. Dia kembali mengangkat watu besar disebalahnya, sembari mengumpulkan tenaga sebanyak-banyaknya.

“Hoee! Apa yang kau lakukan Nak!” Tanya Ki lurah sembari menggelengkan kepalanya.

“Lihatlah Ki! Aku akan membuat sejarah. Hahaha...!”

“Hiaaat..!” Rawarontek meloncat tinggi dan menghantamkan watu besar yang dibawanya tepat mengenai lubang besar yang barusan dia buat.

“Duarr..! Bruugghhh..!”

Sungguh tidak mungkin bocah itu berhasil membuat lubang besar yang menembus atap goa Lowo. Batu besar yang ia hantamkan ke tanah tadi ialah sebagai alat untuk melihat ketebalan atap goa. Setelah mendapatkan lapisan tertipis, ia gali tanahnya biar lapisan itu semakin tipis, hingga bisa dihancurkan. Terik mataharipun berhasil ia masukkan kedalam goa. Ribuan kelelawar berhamburan, mereka kaget dan resah mencari tempat yang gelap. Rawarontek pun berhasil membuat kelelawar itu kocar kacir.

“Wuah gila..! Kamu sungguh gila Nak..!” Ki lurah sungguh heran dengan ide gila Rawarontek.

“Woeee..! Ada Rawarontek Si Bocah ajaib..! Hahaha..! Huuuu..!” Teriaknya kegirangan.

“Hahaha..! Inilah satu sejarah yang telah kita ciptakan Ki. Dengan adanya cahaya yang menerangi goa ini, kelak anak cucu kita akan bisa menikmati betapa indahnya Sang Goa Lowo.”

“Benar sekali ucapanmu itu Nak! Hahaha...”

            “Akan ada banyak lagi sejarah yang akan kita goreskan. Apakah Aki masih punya keberanian untuk membuat sejarah itu?” Teriak Rawarontek pada sahabat karibnya.

“Iya saya berani! Hahaha” Jawab Ki Joyogeni sambil berteriak lebih keras.

Mereka pun bersuka cita atas keberhasilannya mengusir ribuan kelelawar yang menghuni goa Lowo.  Sungguh Tuhan tidak akan pernah membiarkan setiap kesungguhan hambaNya menjadi sebuah kesia-siaan belaka. Kebanyakan insan akan mengalah tatkala kesulitan dan keterbatasan berhasil menggagalkan upayanya, entah yang pertama atau yang keduakalinya. Mereka seakan lupa bahwa ada Tuhan yang bisa merubah kesulitan menjadi kemudahan, dan keterbatasan menjadi kekuatan.

Tak ingin membuang banyak waktu, Rawarontek segera meloncat kedalam goa.

“Hoe! Apakah kau terluka Nak?”  Teriak Ki Joyogeni memastikan apakah Rawarontek masih selamat.

“Jangan kawatir Ki, Aku baik-baik saja.” Terdengar bunyi Rawarontek menggema dari dalam goa.

“Baiklah saya akan segera meloncat menyusulmu.”

“Sebaiknya Aki tetap tinggal diatas, biarlah saya sendiri yang akan mencari Aryayuda, lagi pula luka Aki kan belum sembuh?”

“Hahaha.. luka mirip ini bagiku tidak ada apa-apanya.”

“Ciaat!”

Dengan santainya ia meloncat ke dalam goa. Tubuh gendut Ki Joyogeni meluncur bebas ke dalam goa yang ketinggiannya hampir sama dengan pohon kelapa.

“Aaargghh..! “

“Buugh!”

Badan yang gemuk itu terbanting ke dasaran goa, Ki Joyogeni pun kembali pingsan.

“Waduh Ki lurah, kenapa kau selalu memaksakan diri. Ayo bangun Ki!” Rawarontek harus membangunkan kembali Ki joyogeni yang kembali pingsan untuk ketiga kalinya.

“Aduh sakit, rasanya tulangku sudah patah semua.” Keluhnya ketika ia mulai tersadar.

“Kenapa tadi kau nggak bilang kalau ternyata sedalam ini”

“Tadi saya sudah mau bilang, tapi Ki lurah malah eksklusif melompat.” Bela Si Rawarontek sambil membantu Ki lurah berdiri.

“Hoe bocah tengik enyahlah kalian dari sini!” Bentak seorang lelaki berambut gimbal yang duduk bersila diatas batuan besar. Suara itu mengagetkan Rawarontek dan Ki Joyogeni yang tidak pernah menyadari jikalau ada orang bertapa di dekatnya.

“Maafkan kami jikalau sudah mengganggu kisana bersemedi.” Ujar Rawarontek.

Tanpa menjawab permintamaafan Rawarontek, petapa  itu eksklusif menyerang dengan brutal. Duel fisik antara Rawarontek dengan Si petapa tak bisa terhindarkan. Mereka saling menerkam, mencakar, menendang, memukul kolam seekor singa yang berkelahi dengan anak macan. Rawarontek mencakar punggung Si petapa hingga robek, kemudian Si petapa membalas dengan sebuah tinju yang menyasar ke wajah ganteng Rawarontek hingga giginya patah satu. Keduanya saling mengeluarkan keahlian ilmu kanuragannya untuk mengalahkan lawan yang dihadapi.

“Bagaimana mungkin kau bisa menguasai pergerakan ilmu kanuragan Rawarontek dengan sangat sempurna? Apakah kau ini Aryayuda?”

Seperti tak mau mendengar pertanyaan Rawarontek, lelaki gimbal itu makin girang melancarkan serangan kepada lawannya. Pergerakannya sangat lincah dan ia bisa membaca serangan Rawarontek dengan baik. Lama-kelamaan Rawarontek mulai kewalahan untuk meladeni serangan Si petapa. Pergerakannya sangat cepat, bahkan terkadang hingga tidak terlihat oleh pandangan mata. Dan tak bisa dihindari beberapa tinju dan tendangannya mengarah eksklusif ke rahang Rawarontek. Cucu Empu Tirto pun tersungkur keatas tanah dan mulutnya mengeluarkan banyak darah.Ki Joyogeni segera tiba untuk melindungi sahabatnya yang terkapar tak berdaya.

“Dasar keparat, kalau berani ayo hadapi Joyogeni!”

Si petapa melesat ke arah Ki lurah sembari menendang perutnya yang buncit.  Hanya dengan sekali tendang saja Ki lurah sudah tersungkur dan memuntahkan semua yang ada di dalam perutnya.

“Huekk.. huekk..”

Rawarontek kembali berdiri dan mengeluarkan pedang Cakra Buana . Ia berlari kearah Si petapa dan menyerangnya dengan jurus pedang Cakra Buana. Pertarungan pun menjadi lebih menegangkan tatkala sabetan pedang Cakra Buana  menyambar beberapa batuan kemudian semuanya hancur meledak. Si petapa masih terlihat menikmati pertarungannya dengan Rawarontek. Dia berjumpalitan menghindari tebasan pedang Cakra Buana, dan kemudian berbalik menghajar Rawarontek dengan tedangan dan tinjunya yang teramat kuat.

 Tubuh rawarontek dibentuk remuk oleh tendangan dan tinju yang bertubi-tubi dari Si petapa. Keasikan menyerang ia seakan lupa bahwa sewaktu-waktu Rawarontek bisa melaksanakan serangan balasan. Benar adanya, Rawarontek melihat Si petapa tidak pernah melindungi perutnya. Dengan begitu tangkas ia menangkis pukulan Si petapa kemudian menyabetkan pedangnya. Lelaki gimbal itu berusaha menghindar, tapi sayang gerakannya masih kurang cepat sehingga perutnya tersayat oleh pedang Cakra Buana . Segera dia menjauh dari Rawarontek dan berusaha memulihkan lukanya dengan ilmu kanuragan Rawarontek.

“Percuma saja kau lakukan itu, ilmu kanuragan Rawarontek tak akan pernah bisa menyembuhan luka sayatan pedang Cakra Buana .”

“Sudahlah ayo kita akhiri perkelahian ini, saya yakin kaulah Aryayuda yang saya cari. Kita mempunyai guru yang sama, kenapa kita harus berkelahi saudaraku.” Rawarontek berusaha memberi pengertian kepada Si petapa yang dia yakini sebagai Aryayuda.

Si petapa masih saja terlihat begitu marah. Dia sama sekali tidak menggubris perkataan Rawarontek. Pandangan matanya dipenuhi api kemurkaan, tapi juga terlihat kosong. Atau mungkin Aryayuda sudah menjadi gila, sama mirip yang diceritakan banyak orang. Dia kembali menyerang Rawarontek, kali ini serangannya semakin brutal dan  bringas layaknya orang yang sedang kesurupan. Rawarontek benar-benar tidak berdaya menghadapi serangan Aryayuda. Beberapa kali ia tersungkur ke tanah, tapi masih berusaha untuk bangkiti lagi. Dengan sempoyongan Rawarontek masih berani berduel dengan Aryayuda. Merekapun kembali saling tubruk jotos, menghabiskan seluruh tenaga yang tersisa. Mendapatkan pukulan bertubi-tubi dari Aryayuda membuat bocah ganteng itu kewalahan. Tenaganya semakin terkuras sehingga pukulannya melemah dan ketangkasannya pun berkurang. Aryayuda terlalu tangguh untuk dihadapi Rawarontek. Sebagai salah satu jendral perang terbaik yang pernah dimiliki Majapahit, Aryayuda mempunyai segalanya untuk mengalahkan lawan-lawannya.

Tapi bukan Rawarontek namanya jikalau harus mengalah kepada kekalahan dan keterbatasan. Meski tak setangguh Aryayuda keberanian Rawarontek bisa membuatnya terus bertahan meski badannya sudah remuk ditinju dan ditendang Aryayuda. Dengan tubuh yang mulai gemetar kesakitan, dia masih berusaha menangkis pukulan Aryayuda yang menghujani tubuhnya. Aryuda mendesak tubuh Rawarontek, sekuat tenaga ia meninju dada sebelah kiri lawannya. Rawarontek berhasil menangkap kepalan tangan Aryayuda, akan tetapi ia tak kuasa menahan laju tinju yang teramat kuat itu.

Hantaman keras yang menggedor dadanya membuat Rawarontek tidak bisa lagi mempertahankan kuda-kudanya. Rawarontek rebah ketanah, darah yang kental menyembur dari ekspresi dan hidungnya. Ki Joyogeni berlari memeluk Rawarontek, ia menangisi Rawarontek yang tubuhnya berair dibanjari keringat dan darah.

“Sudah cukup Nak, berhentilah bertarung melawan Aryayuda, dia bukanlah lawanmu.” Ki Joyogeni berusaha menghentikan Rawarontek. Air matanya jatuh berderai ketika melihat anak muda di pangkuannya mengerang kesakitan.

“Seorang pemenang pasti pernah mengalami banyak kekalahan Ki, tapi haram baginya untuk mengucapkan kata menyerah, walau cuma sekali saja.” Ujar Rawarontek menirukan ucapan yang pernah dikatakan Ki Joyogeni.

Mendengar ucapan Rawarontek membuat Aryayuda tertunduk dan seakan ia mulai menemukan kesadarannya kembali. Kata-kata itu, kata-kata yang selalu ia ucapkan disaat ia masih muda. Kata-kata itu, kata-kata yang selalu mengangkat moral dan semangat juangnya. Kata-kata itu, kini ia mendengarnya kembali. Kata-kata bocah itu bisa menembus kegelapan hatinya, perasaannya mulai mengembara mengenang masa yang sudah hilang. Mulailah kata-kata itu mengurangaikan kegilaan yang telah lama menyumpal pikiran Aryayuda. Memorinya mulai menceritakan kembali masa kecilnya, masa mudanya, masa kejayaannya, hingga masa dimana ia harus kehilangan istri yang sangat ia cintai.

“Lepaskan saya Ki, biar saya tunjukkan pada Aryayuda bahwa saya Rawarontek masih berani  menghadapinya.”

Rawa rontek berusaha berdiri lagi, namun tidak bisa. Tenaganya terkuras habis, bahkan untuk berdiri saja dia sudah tak sanggup. Dia pun mencoba untuk merangkak, kemudian mendekati Aryayuda. Sebisanya ia berusaha menyerang Aryayuda meski pukulannya kini sangat lemah, bahkan tak akan terasa sakit jikalau mengenai anak bayi sekalipun.

Semangat itu, Keberanian itu, ketangguhan itu, jiwa yang kesatria itu, semuanya membawa Aryayuda terbang kembali kemasa lalunya. Jiwanya bergejolak hebat, memperabukan habis seluruh kegilaannya.

“Hoooeee..!” Teriak Aryayuda meluapkan semua emosinya.

Aryayuda merampas pedang Cakrabuana  yang masih dipegang erat Rawarontek. Ia meletakkan ujung pedang yang lancip pada leher Rawarontek.

“Apa kau masih berani melawanku?” Aryayuda menantang Rawarontek.

“Aku berani.” Jawab Rawarontek meyakinkan.

            “Namun sebelum kau menghunuskan pedang yang tajam itu keleherku, biarlah saya katakan bahwa diluar sana banyak saudaramu yang mati lantaran kelaparan. Mereka digantung pada tiang kekuasan yang dibangun wiyasa Galuh Buana . Berjanjilah kepadaku bahwa kau akan menyelamatkan mereka.”

“Kenapa harus saya yang melakukan?” Tanya Aryayuda sembari menurunkan pedang Cakrabuana .

“Takdir yang memintanya.”

“Kau dilahirkan sebagai pendekar yang tangguh, kau dianugerahi ilmu pengetahuan, maka takdir menyuruhmu untuk menjadi penyelamat bagi saudaramu yang tertindas.”

“Apa kau pikir itu mudah? Kenapa tidak kau lakukan sendir?” Cetus Aryayuda.

“Aku akan melakukannya bersamamu.” Jawab Rawarontek.

“Kau masih terlalu anabawang untuk mengerti betapa liciknya orang yang berkuasa. Kau belum mengerti besarnya kesengsaraan dan penderitaan yang bakal menimpamu jikalau berani mengusik ketenangan mereka. Kau akan dianggap sebagai pemberontak, kemudian hidupmu terasingkan. Sudahlah, kau belum mengerti apa-apa wacana politik yang busuk.”

“Tapi saya terlanjur mengerti segala penderitaan yang dirasakan saudaraku, dan juga saudaramu. Maka tidak ada pilihan lagi, kita harus merobohkan tembok yang telah menyekat kebebasan rakyat.” Ujar Rawarontek dengan bunyi yang lirih.

“Kau akan hancur dengan segala angan-anganmu wacana kemerdekaan.”

“Aku hanya akan terbang dengan sayap-sayap Tuhan meski pada akibatnya saya akan terjatuh kemudian mati.” Rawarontek mengucakapkan kalimat suci yang terukir indah pada sisi pedang Cakrabuana  yang dipegang Aryayuda. Lalu ia merebahkan tubuhnya ke tanah.

Terlihat aryayuda kaget dengan ucapan yang terlontar dari ekspresi Rawarontek. “Dari mana kau dapatkan kalimat itu? Siapa yang mengajarimu?” Terlihat Aryayuda begitu ingin tahu wacana kalimat yang di ucapkan Rawarontek.

“Hanya kalimat itu yang mungkin bisa membangkitkan hayalanku wacana ayahanda dan ibundaku yang belum pernah saya jumpai. Empu Tirto bercerita bahwa kata-kata itu terlukis pada punggung perempuan yang telah melahirkanku. Dia telah mati dan meninggalkanku sendiri tanpa pernah memberitahu siapa ayahandaku. Apakah dia masih hidup atau sudah mati? Apakah dia mirip denganku? Entahlah.”

“Kau anaknya Sekar Dewi?”

“Siapa Sekar Dewi? Apakah nama ibundaku? Kau mengenalnya? Kau pasti juga mengenal ayahandaku? Ayo ceritakan padaku!” Tanya Rawarontek disertai harapan Aryayuda mengenal orang tuanya.

“Kau anakku.”

“Apa maksud perkataanmu?” Rawarontek semakin tidak mengerti dengan ucapan Aryayuda.

Aryayuda tak kuasa menahan gejolak batinnya, kemudian ia mendekap tubuh Rawarontek yang telah ia remukkan hingga terasa detak jantungnya yang melemah. Air matanya tumpah membasahi bulu-bulu kasar yang menutupi pipinya. Mulutnya terus memuji Keagungan Tuhan yang telah mempertemukan mereka. “Anakku! Aku sungguh tak menyangka kau bakal hidup Nak. Sekar Dewi itu ibundamu, perempuan yang selama ini saya cari. Terimakasih Tuhan Kau telah pertemukan saya dengan darah dagingku. Dekaplah ayahandamu ini Nak!” Aryayuda terus mendekap puteranya, tangannya mencengkram dengan erat tubuh anaknya, seolah ia tak mau kehilangannya lagi.

“Kau ayahandaku?”

Rawarontek menangis terisak-isak, ia mencium pipi ayahandanya yang terbasahi air mata. “Wahai Romo, saya tak pernah menyangka bahwa kau benar-benar ada. Membayangkanmu ialah hal terindah yang bisa saya lakukan. Kini Tuhan telah mempertemukan saya dengan mimpi terindahku. Peluklah saya Romo, peluklah anakmu ini.” Tak henti-hentinya Rawarontek menciumi pipi ayahandanya. Hatinya senang tak terkira, ketika ia menyadari bahwa khayalannya wacana seorang ayah kini sudah  menjadi kenyataan, bahkan telah memeluknya dengan hangat.

Ki Joyogeni juga tak kuasa membendung air matanya. Ia terharu melihat pertemuan anak dengan ayahandanya, sehabis mereka berusaha saling membunuh. Tuhan memilki jutaan sekenario hidup untuk membuat hambanya mengerti akan Keagungannya. Maka sepantasnyalah insan selalu meyakini bahwa setiap ketentuan Tuhan pada dirinya ialah yang terbaik dan harus selalu disyukuri.

            “Hai singa yang kesepian kemarilah. Masih ingatkah kau dengan diriku?” Ki Lurah memanggil Aryayuda yang sudah kembali dari kegilaannya.

            Aryayuda memandangi lelaki gendut di hadapannya. “Kau mirip paman Joyogeni.  Apa benar kau ini paman Joyogeni?”

            “Katakan padaku siapa lagi insan di Wengkerkidul ini yang memilki wajah seganteng Joyogeni?”

            “Hahaha.. Sekarang saya yakin kau ini paman Joyogeni, bukan lantaran ketampananmu melainkan dari gayamu yang selalu merasa paling ganteng, padahal tidak.”

            Mendengar ucapan Aryuda semuanya tertawa. Ki Joyogeni merangkul Aryuda yang penampilannya sungguh berantakan. “Kenapa kau menjadi mirip ini. Dimana hilangnya ketampanan yang dulu selalu di kagumi gadis-gadis Wengkerkidul. Ayo ikut saya kesungai, biar saya mandikan tubuhmu yang lama ini bersama kerbau milik petani Watulimo.”

            Waktu memang sangat berkuasa dalam kehidupan ini. Bahkan ia juga bisa merenggut ketampanan lahiriyah seseorang. Semasa mudanya Aryayuda selalu mengikuti setiap peperangan Majapahit, hingga tubuhnya kini dipenuhi dengan bekas luka sayatan pedang. Namun itu semua justru semakin memperlihatkan keberanian dan kewibaannya. Bekas luka-luka itu ialah lencana penghormatan sekaligus sebagai tanda kebanggaan atas kepahlawanannya selama menjadi panglima perang pasukan Majapahit.

7

Melukis Sejarah dengan Darah

Kamulan 1279 Saka. Wiyasa Galuh Buana  mengirimkan seribu pasukannya untuk menangkap Ranggadayu yang dianggap sebagai pemberontak. Ranggadayu merupakan lurah dusun Kamulan yang masih keturunan dari Kusuma Wicitra, pendekar sakti yang mendirikan dusun Kamulan. Dengan jiwa berani ia  selalu menentang kebijakan wiyasa Galuh Buana  terkait besaran pajak yang  dianggapnya telah menyimpang dari kebijakan yang di buat prabu Hayam wuruk. Bersama rakyatnya yang pemberani mereka gigih mempertahankan kehormatan Kamulan. Segala bentuk ancaman dan provokasi yang dilancarkan wiyasa Galuh Buana  tak kuasa untuk menggoyahkan jiwa patriot mereka.

Puncak kemurkaan wiyasa Galuh Buana terhadap Kamulan terlihat tatkala Ranggadayu melaporkan penyelewengan yang dilakukannya kepada Bhre Wengker Wijaya Rajasa. Wiyasa Galuh Buana menganggap sikap yang diperlihatkan Ranggadayu sebagai  sebuah penghianatan dan pemberontakan terhadap dirinya. Dia pun berusaha menangkap Ranggadayu untuk diadili atas perbuatan yang dianggap menentangnya. Akan tetapi rakyat Kamulan selalu melindungi Ranggadayu, hingga akibatnya Galuh Buana sangat murka dan menyatakan perang dengan dusun Kamulan.

“Hai para prajurit terbaik Wengkerkidul, kalian telah melihat dan mendengar pembelotan yang dilakukan Ranggadayu kepadaku. Dia menentang kebijakan yang telah saya buat, dan mengajak warganya untuk memusuhiku. Maka demi menjaga keamanan dan keutuhan Wengkerkidul, saya perintahkan kalian untuk menyerang Kamulan dan menangkap Ranggadayu. Barang siapa yang berhasil membawa Ranggadayu kehadapanku baik dalam keadaan hidup maupun mati, maka akan saya hadiahi seratus ekor sapi dan berhak menjadi lurah di Kamulan.” Demikian wiyasa Galuh Buana memberikan ultimatum kepada pasukannya.

Tak kurang dari seribu pasukan wiyasa Galuh Buana bergerak menuju Kamulan dibawah komando Bajul Ireng. Bajul Ireng sendiri merupakan prajurit terbaik yang  selalu menjadi andalan wiyasa Galuh Buana . Dia prajurit bayaran yang sangat doyan mengahambur-hamburkan uang  dan bermain dengan perempuan cantik. Tidak peduli benar atau salah baginya perintah yang diberikan wiyasa Galuh Buana haruslah ditaati oleh semua warga Wengkerkidul. Maka tak ubahnya dia mirip kerbau yang dicongok hidungnya oleh Sang majikan, benar-benar  manusia hina.

v   

“Pasukan wiyasa Galuh Buana telah bergerak menuju Kamulan untuk menangkapku. Biarlah saya menyerahkan diri biar peperangan bisa dihindari. Aku hanya ingin kalian semua hidup dengan sejahtera tanpa adanya penindasan dan tekanan dari wiyasa Galuh Buana.” Seru Ranggadayu kepada warganya.

“Kami akan selalu hidup dengan tenang jikalau kau ada disini saudaraku. Kau selalu mempertaruhkan hidupmu untuk melayani wargamu. Maka tidak ada alasan bagi kami untuk meninggalkanmu meski pada akibatnya kita akan mati bersama.” Ujar salah seorang warga yang rela mati untuk melindungi Ranggadayu.

“Lihatlah watu itu saudaraku!”

Teriak warga yang lain sambil menunjuk sebuah prasasti yang dianugerahkan Raja Kertajaya kepada nenek moyang warga Kamulan atas pinjaman mereka menyelamatkan kerajaan Kadiri dari  pemberontakan. “Leluhur kita telah mengajarkan wacana keberanian dan persatuan, kita tidak akan mewariskan sejarah yang memakukan untuk  anak cucu kita kelak  dengan tidak tunduk terhadap kesewenang-wenangan wiyasa Galuh Buana. Dia tidak lagi memperhatikan rakyatnya, memutuskan kebijakan yang mencekik rakyatnya, dan memanfaatkan kekuasaan hanya untuk menumpuk harta.”

“Kita tidak takut dengan tajamnya pedang pasukan wiyasa Galuh Buana , justru yang harus kita takuti ialah rasa takut itu sendiri. Rasa takut akan menghilangkan kecerdasan dan keikhlasan kita dalam memperjuangkan kebenaran. Jaka Sumilir dan Gimbangkara memberi nama dusun ini Kamulan, lantaran mereka yakin rakyatnya kelak akan menjaga kemulyaan tanah ini hingga titik darah penghabisan.” Seorang kakek berusaha menasehati warga Kamulan.

“Kita harus melawan!” Teriak seluruh warga.

“Karena keberanian kalianlah saya masih bisa bernapas hingga hari ini. Awalnya saya takut jikalau peperangan ini akan menghancurkan kita, tetapi keyakinan akan kebenaran telah mengalahkan segala ketakutan itu.”

“Hai seluruh warga Kamulan, kita semua ialah satu dan satu untuk semua. Aku akan memimpin kalian untuk merobohkan kebijakan Galuh Buana  yang telah membelenggu kebebesan kita. Lebih baik mati dari pada hidup dalam penindasan.” Semangat berapi-api yang ditunjukkan Ranggadayu bisa memperabukan mental warga Kamulan.

Mereka segera mempersiapkan diri untuk melawan pasukan Galuh Buana . Sebagian dari mereka membuat bambu runcing, mengasah golok, membuat panah, dan sebagian yang lain memantau kedatangan pasukan Galuh Buana dari atas gunung. Sedang para tetua dan Ranggadayu merumuskan taktik perang yang akan mereka terapkan.

Ranggadayu mengumpulkan seluruh warganya dengan di saksikan watu prasasti Kamulan. Dia memberikan pengarahan mengenai taktik perang yang telah ia rumuskan.

“Kalian tidak perlu resah dengan peperangan ini, lantaran saya yakin kita akan memenangkannya. Galilah lubang yang dalam dibelakang rumahmu untuk menyimpan harta benda yang berharga. Lalu galilah pula lubang persis di depan pintu rumah kalian. Dibawahnya pasanglah bambu runcing yang telah diolesi racun ular, kemudian ditutuplah lubang dengan tanah biar pasukan Galuh Buana  terjebak didalamnya. Bawalah istri dan anak kalian yang masih kecil kedalam hutan biar mereka selamat. Bagi kalian yang tidak sanggup berperang jagalah anak istri kalian dengan baik.”

“Kita akan pasang sebanyak mungkin jebakan disepanjang jalan menuju Kamulan untuk menjatuhkan mental mereka. Sebarkanlah duri yang beracun disepanjang jalan, serta buatlah parit yang dalam untuk menghentikan pasukan berkuda mereka. Jumlah laki-laki di Kamulan tak lebih dari dua ratus orang, sedang musuh yang kita hadapi berjumlah hampir lima ratus orang dengan persenjataan yang lengkap. Maka terlalu beresiko jikalau kita meladeni mereka dengan perang terbuka. Kita akan membuat mereka menunggu hingga malam tiba. Di kegelapan malam kita akan menghujani mereka dengan panah, kemudian kita hantam mereka dengan penuh keberanian. Aku perintahkan diantara kalian untuk pergi ke gunung Watu Blandong guna mengawasi pergerakan pasukan Wiyasa Galuh Buana .”

“Masa depan ialah milik mereka yang percaya pada keindahan mimpi-mimpi mereka. Ingatlah saudaraku keberanian itu punya kuasa, keajaiban serta kejeniusan didalamnya. Andaikan kita mati dalam peperangan ini, yakinilah bahwa kita akan menemui kehidupan yang jauh lebih mulia”. Tutup Ranggadayu.

v   

Menjelang sore pasukan yang dipimpin Bajul ireng sudah tiba di gerbang Kamulan.  Mereka terdiam dan kebingungan lantaran tak menjumpai satu orang pun yang akan melawan mereka, bahkan binatang ternak rakyat Kamulan sekalipun menghilang bersama majikannya. Beberapa dari mereka mulai berjatuhan lantaran menginjak duri yang beracun. Hal ini membuat mereka panik, sehingga Bajul Ireng menginstruksikan pasukan berkudanya untuk mengusut terlebih dahulu kondisi dusun Kamulan. Sepuluh pasukan berkuda melesat saling berpacu sambil sesekali mengintai jikalau ada musuh yang bersembunyi. Sungguh sial bagi mereka ketika kuda yang mereka pacu terjerungup dalam parit yang sengaja ditutupi dedaunan. Tubuh mereka terjungkal dalam lubang yang dipenuhi bambu runcing, hingga sebagian dari mereka mati tertusuk bambu runcing sedang yang lain mengalami luka tusuk yang sangat parah.

Bajul Ireng sangat murka melihat pasukan berkudanya tumbang dalam jebakan parit yang dibentuk warga Kamulan. Dia pun eksklusif menyerbu rumah warga dengan maksud untuk menjarah barang berharga yang ditinggalkan. Ketika hendak memasuki rumah, kembali pasukan Bajul Ireng masuk dalam perangkap yang telah dipasang warga Kamulan. Tak kurang dari dua puluh pasukannya masuk dalam lubang yang terdapat didepan pintu yang telah dipasang bambu runcing beracun. Dan tak satupun barang berharga yang mereka jumpai, lantaran seluruh rumah sudah dikosongkan.

Sore itu Kamulan terasa mencekam bagi pasukan bajul Ireng. Mental mereka jatuh tatkala mereka mulai menyadari bahwa warga Kamulan telah mempersiapkan sambutan dengan jebakan yang mematikan.  Mereka hanya bisa menunggu kejutan apalagi yang bakal mereka hadapi. Beberapa dari mereka ada yang ingin keluar dari pasukan, tapi Bajul Ireng segera melarang mereka.

“Barang siapa yang ingin keluar dari pasukan, maka ia akan meninggalkan pasukan ini tanpa membawa kepalanya.”

Karena takut dengan ancaman Bajul Ireng, tak satupun dari mereka yang berani keluar dari pasukan. Pasukan Bajul Ireng masih berjaga untuk menanti kedatangan warga Kamulan. Di ketika malam tiba, mereka mulai membuat api unggun sebagai penerangan. Bajul ireng membagi pasukannya menjadi tiga kelompok, kelompok pertama bertugas mencari keberadaan warga kamulan, kelompok yang kedua berjaga ditempat. sedang kelompok ketiga yang terdiri dari lima belas pasukan berkuda  ditugasi kembali ke kota untuk memberitahukan kondisi yang sedang terjadi kala itu.

Ratusan anak panah menghujani tubuh pasukan berkuda yang hendak melapor ke wiyasa Galuh Buana, kemudian mengantarkan mereka pada kematian. Bajul Ireng yang mendengar jeritan pasukan berkuda segera mengutus pasukan kelompok pertama untuk mengejar warga kamulan yang telah memenah pasukan berkudanya. Tak kurang dari tiga ratus pasukan berlarian menyebar kesegala penjuru dusun Kamulan. Sekali lagi mereka tidak berhasil menemukan warga Kamulan yang lenyap ditelan kegelapan malam. Bajul Ireng memerintahkan pasukannya untuk memperabukan seluruh rumah dan pepohonan yang terdapat di dusun Kamulan. Ternyata ia sengaja ingin memancing keluar warga Kamulan. Belum sempat mereka menyalakan api, ratusan anak panah kembali menghujani pasukan kelompok kedua yang bertugas menjaga Bajul Ireng. Jumlah pasukan kelompok kedua yang mati terkena panah hampir mencapai tiga puluh orang, dan Bajul Ireng sendiri juga terkena anak panah. Pasukan Bajul Ireng mulai kalang kabut untuk menyelamatkan dirinya masing-masing.

Dua ratus cowok Kamulan berlari kencang seakan membentuk dua sayap. Dalam kegelapan malam mereka menerkam pasukan Bajul Ireng. Perang pun tumpah, anak panah berterbangan kelangit menghiasi malam yang terlanjur kelam. Pasukan Bajul Ireng yang tidak siap dengan serangan cowok Kamulan terlihat kewalahan. Sayap kanan pasukan kamulan menyerbu  pasukan Bajul Ireng dengan melempari tombak dan menghabisi mereka dengan serengan yag bertubi-tubi. Sedang pasukan sayap kiri terus berlari membentuk lingkaran untuk mengepung pasukan Bajul Ireng yang berusaha melarikan diri. Suara gesekan pedang serta jeritan pasukan yang kesakitan membuat suasana menjadi mencekam. Pasukan Bajul Ireng yang sedari tadi mentalnya sudah jatuh, sanggup dengan simpel ditaklukkan cowok Kamulan. Ranggadayu memimpin warganya untuk terus mendesak pasukan Bajul ireng hingga mereka menyerah.

“Wahai saudaraku tetaplah teguh dihadapan pedang lawan-lawanmu. Perangilah mereka dengan bara api semangatmu. Kita cowok Kamulan mirip singa yang kelaparan, maka mangsalah setiap lawan yang berani mendekat.”

Bajul Ireng yang melihat Ranggadayu berperang tanpa pengawalan yang cukup, segera mengambil anak panah yang sudah dilumuri dengan racun. Ia menggelakkan kudanya mendekat ke arah ranggadayu , kemudian dengan jitu dia lepaskan anak panah itu hingga melesat mengenai perut lurah Kamulan tersebut. Secepat kilat ia menyambar tubuh Ranggadayu yang terkapar diatas tanah, dan membawanya pergi menghilang di kegelapan malam.

Pemuda kamulan yang mengetahui Ranggadayu diculik oleh Bajul Ireng segera berlari mengejar. Tapi usaha mereka tak membuahkan hasil, kuda yang ditunggangi Bajul ireng terlampau gesit untuk mereka kejar. Warga yang murka dengan ulah Bajul Ireng menumpahkan kekesalan mereka kepada pasukan yang masih bertahan. Sekitar seratus pasukan Bajul Ireng mati terbunuh di medan perang. Ada seratus pasukan yang berhasil ditangkap dan dijadikan tawanan perang, sedang yang lainnya berhasil melarikan diri.

“Perang sudah berakhir, kita menang!” Teriak seorang cowok membekukan bunyi bising pedang yang beradu.

“Kita kehilangan Ranggadayu” Teriak cowok yang tidak berhasil mengejar Bajul Ireng.

“Tangkap seluruh pasukan Bajul Ireng yang tersisa!”

“Bunuh saja mereka.”

“Jangan! Kita bisa memanfaatkan mereka untuk ditukar dengan Ranggadayu.”

v   

Fajar merekah kemerahan di ufuk timur. Mengusir paksa kegelapan malam kemudian menyambut hangat datangnya siang.  Cahaya mentari pagi menelanjangi seluruh dusun Kamulan yang hancur berantakan diterpa amuk perang. Tanahnya yang kecoklatan kini memerah, berair dan busuk berbau darah. Mayat bergelempangan, insan mirip tak berharga dimata sang pemuja kekuasaan. Kupu-kupu pun enggan datang, untuk menghimbur kawula yang sakit jiwanya. Biarlah watu prasasti itu saja yang mau menjadi saksi bahwa sang penindas telah tumbang di tangan cowok Kamulan.

“Panggillah istri dan anak kalian yang bersembunyi di hutan. Kabarkan kepada mereka bahwa kita telah menaklukkan pasukan yang dikirim wiyasa Galuh Buana . Lalu bawalah mereka pulang dengan meninggalkan ketakutan yang tersisa. “ Ujar tetua dusun kepada cowok Kamulan.

Sambil menarik napas yang dalam ia melanjutkan perkataannya. “Kuburlah dengan baik  semua mayat yang ada di hadapan kalian. Biar Tuhan yang menentukan apakah mereka mati dalam kebaikan atau mereka termasuk orang yang celaka. Perang belumlah usai, kalian akan menghadapi perang yang jauh lebih dahsyat dari pada ini. Dan musuh yang akan kalian hadapi ialah diri kalian sendiri.”

“Aku perintahkan kepadamu hai Seno untuk menghadap Galuh Buana , katakan padanya bahwa kami akan melepaskan pasukannya apabila ia mau menyerahkan Ranggadayu kepada warga Kamulan.” Tetua dusun itu mengutus salah seorang cowok Kamulan untuk melaksanakan perundingan dengan wiyasa Galuh Buana .

Pemuda itu segera pergi dengan menunggangi kuda hasil rampasan perang.  Seluruh warga bergotong royong untuk mengubur pasukan wiyasa Galuh Buana, kemudian menata kembali dusunnya. Mereka juga mencari pakan untuk ternak mereka yang kelaparan. Para tahanan dikumpulkan di balai dusun, sembari berharap wiyasa Galuh Buana mau melepaskan Raggadayu. Beberapa cowok yang ikut perang memunguti harta rampasan perang, terutama pedang dan rompi besi yang bisa mereka manfaatkan dikemudian hari. 

Asap mengepul membawa aroma khas ayam bakar yang nikmat. Api menyala-nyala memperabukan dandang buat menanak nasi. Pisau yang tajam menyayat daging yang empuk. Anak kecilpun bernyanyi riang membawa pisang dan buah kedondong. Pagi itu semua perempuan Kamulan sibuk membuat hidangan ternikmat untuk merayakan kemenangan. Suara berisik keluar dari ekspresi yang tertawa. Sungguh indah membayangkan hari esok yang penuh kebebasan.

Puluhan daun pisang dibeber memanjang di depan balai dusun. Nasi yang hangat, ayam bakar, dan buah-buahan tumpah ruah diatasnya. Mereka seakan menarik hati perut yang lapar untuk segera mendekat, kemudian menyantapnya. Seluruh warga berkumpul mengelilinginya, menatapnya, dan bersiap untuk berpesta.

“Kita tidak akan menyentuh masakan ini sebelum Ranggadayu tiba.” Ujar seorang kakek mengingatkan anak cucunya biar tidak terlarut dalam kemenangan, dan melupakan Raggadayu.

Seluruh warga pun terdiam, duduk terpaku sambil menunggu kedatangan Seno yang ditugaskan menjemput Ranggadayu. Keadaan menjadi hening tatkala orang yang dinanti tak kunjung tiba. Para tahanan menjadi was-was takut kalau ternyata Ranggadayu tak akan kembali, maka habislah riwayat mereka. Lama sekali mereka menunggu Ranggadyu, hingga seluruh hidangan menjadi dingin, sedingin suasana ketika itu.

“Prokk.. Prokk.. Prokk.. Hiiieehhh!”

Terdengar bunyi hentakan kaki kuda yang berlari kencang mendekat ke arah mereka. Seluruh warga berdiri, bersiap menyambut kedatangan pahlawan mereka. Suara itu semakin mendekat, kebahagian pun siap meledak. Dari kejauhan Seno mulai terlihat menunggang kuda dengan gesit. Semua mata terbelalak ketika mengetahui Seno tiba tanpa Ranggadayu. Ia hanya menggendong buntelan yang dibungkus karung goni. Seketika suasana berubah menjadi mencekam tatkala Seno jatuh dari kuda sambil menjerit, menangis dan meronta-ronta di atas tanah. Seluruh warga berlari mengerubungi cowok itu, dan berusaha menenangkan.

“Seno apa yang terjadi? Dimana Ranggadayu? Kenapa kau tidak mengajaknya kembali? Apa yang terjadi dengannya?” Pertanyaan-pertanyaan itu keluar dari setiap ekspresi yang berbicara. Alih-alih menjawab pertanyaan yang terlontar, Seno malah tergeletak tak sadarkan diri. Sontak semua orang menjadi bingung, sebagian dari mereka ada yang berusaha untuk mencoba  menerka apa yang sedang terjadi dengan Ranggadayu. Tapi tak satupun jawaban dari mereka memuaskan rasa ingin tau yang bergelayutan di pikiran warga Kamulan.

Akhirnya salah seorang tetua memberanikan diri untuk membuka buntelan yang dibawa Seno. Semua orang menjerit histeris ketika yang keluar dari dalam karung goni yang dibawa Seno merupakan kepala Ranggadayu. Angin kedukaan berhembus, menerpa Kamulan yang sunyi. Hati mereka hancur, mendapatkan kesedihan yang teramat dalam. Ranggadayu kembali pulang ke kamulan tanpa nyawa. Pemimpin yang selalu memperjuangkan hak dan kepentingan rakyatnya itu telah pergi meninggalkan Kamulan yang dicintainya. Keberaniannya melawan wiyasa Galuh Buana harus dibayar mahal dengan kematian. Itu ialah jalan yang telah ia pilih, lebih baik mati dari pada hidup dalam penindasan.

“Galuh Buana  biadab!”

“Galuh Buana  mata hatinya telah buta.”

“Pemimpin laknat! Aku berjanji akan memenggal kepalanya.”

“Penguasa yang serakah.”

“Kita harus membunuh Galuh Buana .”

Sumpah serapah, caci makian, keluar dari ekspresi mereka yang marah. Tangisan perempuan dan bawah umur mengiringi amarah yang berkecamuk pada jiwa cowok Kamulan. Mereka semua murka kepada Galuh Buana yang serakah, tamak, kejam dan licik mirip iblis.

Seluruh tawanan juga ikut mengutuk Galuh Buana yang tega menghianati pengabdian mereka selama ini, “Habislah riwayat kita hari ini, mereka pasti akan memenggal kepala kita. Galuh Buana benar-benar insan biadab. Dia sama sekali tidak peduli dengan nasib kita yang rela mempertaruhkan nyawa untuk membela kepentingannya.”

“Kita bunuh semua pasukan Galuh Buana !” Teriak salah seorang cowok dengan nada emosi sembari menunjuk kearah para tawanan perang.

Semua orang bergegas mengambil pedang, golok, dan kayu untuk menghabisi nyawa pasukan Galuh Buana yang berhasil mereka tawan. Melihat warga yang akan membantainya, seluruh tawanan perang hanya pasrah terdiam menanti kematian menjemput nyawa mereka. Ada pula sedikit dari mereka yang menjerit ketakutan, lantaran tak sanggup melihat  tajamnya pedang yang akan menghunus tubuh mereka. Anak-anak dan perempuan berlarian masuk kedalam rumah.

“Jangan lakukan itu saudaraku!” Teriak tetua dusun melarang cowok Kamulan membunuh tawanan perang.

“Bukan itu yang diinginkan Ranggadayu. Kita berperang untuk mendapatkan kedamaian bukan untuk saling membunuh. Kalian akan menjadi hina jikalau membunuh musuh yang sudah tidak berdaya. Kalian telah mengalahkan pasukan yang kuat, dan sekaranglah saatnya  bagi kalian untuk memerangi diri kalian sendiri. Jangan biarkan nafsu dan amarah membutakan mata hatimu.”

“Jika mereka kita biarkan hidup maka mereka akan menyerang kita. Bukankah itu justru akan membahayakan kehidupan kita?” Salah seorang warga tidak sependapat dengan tetua dusun.

“Apakah yang kau ucakapkan itu benar-benar akan terjadi? Belum ada yang tau, jauhkan dirimu dari sangka-sangka, lantaran sangka-sangka itu sedusta-dusta berita. Kita harus berprasangka baik pada setiap orang, bahkan kepada musuh sekalipun.”

“Hai saudaraku janganlah kalian larut dalam duka. Apa yang telah ditentukan itu yang akan terjadi. Engkau dan seluruh makhluk hanyalah hamba belaka. Tentramkanlah hatimu, basuhlah sedih yang kalian rasakan dengan keikhlasan.”

Dengan hati yang menyimpan seribu pesan yang tersirat dan bibir yang lebih bersuara pada jiwa, lelaki bau tanah itu kembali bertutur kata “Kemarahan akan membuat kekacuan dan bahkan penderitaan yang lebih besar ketimbang semestinya, sementara pengendalian diri ialah agresi yang berbeda tapi berkuasa. Menaklukkan diri sendiri ialah kemenangan yang paling akbar.”

Air mata terlanjur mengalir, dan hatipun telah berduka, namun pikiran cowok Kamulan masih bisa memahami pesan tersirat yang bijak dari tetua mereka. Kata-kata yang terlantun merayap pada tali kehidupan kemudian mengilhami jiwa yang tengah gundah. Seno yang sedari tadi pingsan kini mulai sadarkan diri. Ia mulai merangkak, kemudian berdiri dan berdiri tegak.

“Ada sesuatu yang disampaikan Ranggadayu kepadaku sebelum eksekusi pancung itu dilaksanakan.” Ujar seno kepada kawan-kawannya.

Semua pandangan tertuju pada cowok yang berkulit hitam itu “Apa yang dikatakan Ranggadayu?” Tanya semua warga penasaran.

Ia menarik napasnya sangat dalam, menatap orang-orang disekelilingnya, ia melantangkan suaranya dan mulai memberikan perkataan Ranggadayu “Bagiku kemenangan bukanlah segalanya, namun upaya untuk mencapai kemenangan ialah segalanya. Kematianku hanyalah suatu perjalanan, memenuhi panggilan kekasih yang merindu. Burung-burung akan berpesta menyambutku, dan berbahagialah hidupku disana.” Seno menangis tak kuasa membendung kesedihannya.

Kata-kata yang terlontar dari ekspresi Seno itu melegakan hati dan menentramkan pikiran warga Kamulan. Tak perlu lagi bertanya pada langit kapan hujan akan turun, apabila mendung tebal telah menggantung dipelupuk mata. Mereka bergegas membebaskan seluruh tawanan yang terikat di depan balai dusun. Para tetua dan cowok Kamulan yang gagah perkasa membiarkan para tawanan untuk kembali kepada anak istri mereka.

“Kalian telah bebas, lakukanlah apa saja yang kalian kehendaki. Wiyasa Galuh Buana telah memenggal kepala Ranggadayu, dan tidak ada lagi alasan bagi kami untuk tetap menahan kalian, lantaran itu tidak akan membawa faedah bagi kami.”

Ketika mendengar ucapan tetua Kamulan, beberapa tawanan menitikkan air mata penyesalan. Sejenak mereka semua hanya terdiam dalam lamunan wacana dosa-dosa yang telah mereka kerjakan. Sampai salah satu dari mereka maju mendekati cowok Kamulan, kemudian duduk bersimpuh sambil berkata “Kami tiba ke sini untuk memerangi dan menaklukkan kalian. Kami telah menghancurkan dan memperabukan rumah yang kalian bangun. Kalian mengalahkan kami, kemudian menjadkan sebagian dari kami sebagai tawanan.  Wiyasa Galuh Buana telah membunuh orang yang menyayangi kalian, dan kalian cintai. Tak hanya itu wiyasa Galuh Buana juga telah menghianati pengorbanan yang kami berikan. Kalian terlalu berbaik hati dengan melepaskan kami. Kami tak akan pernah melupakan segala kebaikan yang kalian berikan kepada kami.”

“Ranggadayu merupakan pemimpin yang jauh lebih baik dari pada pemimpin yang kami taati. Ranggadayu bisa membesarkan semangat dan harapan-harapan kepada kalian. Mulai hari ini kami tidak lagi sebagai prajurit wiyasa Galuh Buana , tapi kami akan menjadi prajurit Wengkerkidul yang akan mempersembahkan jiwa dan raga kami untuk rakyat Wengkerkidul.”

Cahaya mentari di sore hari menghangatkan tubuh warga Kamulan yang berair oleh derasnya air mata, dan kesunyian bergetar dengan semilir angin. Langit yang luas tersenyum pada nurani rakyat Kamulan yang agung.  Dan dalam diamnya, langit melihat bayangan masa depan yang cerah pada watu prasasti yang diukuir raja Kertajaya. Sejarah kembali tercipta dan akan kembali terukir oleh anak cucu mereka.

Jenazah Ranggadayu dimakamkan disebalah watu prasasti Kamulan untuk mengenang keberaniannya dalam memperjuangkan kepentingan rakyatnya. Kamulan telah kehilangan satu kesatria yang gagah berani, namun mereka akan mendapatkan seribu kesatria gres pada jiwa pemuda-pemudinya. 

Kemenangan warga Kamulan atas pasukan yang dipimpin Bajul Ireng, tak lantas membuat wiyasa Galuh Buana  mengubah kebijakannya. Dia menghimpun pasukan yang lebih banyak, serta membuat laporan palsu kepada Majapahit wacana pemberontakan yang dilakukan warga Kamulan. Pihak Majapahit dimintai pinjaman untuk mengirimkan seribu pasukan ke Wengkerkidul dan bergabung  dengan pasukan Galuh Buana . Batu ujian yang lebih besar siap tiba untuk menguji keberanian laskar Kamulan.

8

Bertemunya Kebaikan dengan Kebaikan

T

idak ada yang bisa merampas harga diri seseorang apabila ia tidak memberikannya. Pertempuran sanggup dimenangkan dengan cara menjalankan prinsip-prinsip yang sungguh-sungguh kita yakini. Sayang seribu sayang banyak insan yang rela menukar prinsip hidupnya dengan setumpuk uang atau dengan jabatan dan wanita. Padahal insan dan binatang sanggup dibedakan lantaran kecerdikan pikirannya yang terakumulasi dalam suatu wadah yang berjulukan idelogi. Apabila ada insan yang berjalan tanpa membawa ideologinya, maka tak ubahnya ia mirip seekor hewan.

“Anakmu ini ialah satu-satunya anak kecil yang berani memukuli lurah.” Ujar  Ki lurah kepada Aryuda sembari mengingat pertemuan pertamanya dengan Rawarontek.

“Dia persis mirip masa kecilmu tampan, cerdas, bersamangat, kuat dan pemberani, tapi sayang dia takut dengan gadis cantik.”

“Hahaha!”

Aryayuda tertawa terbahak-bahak mendengar dongeng Ki Joyogeni. Rawarontek hanya bisa menahan malu, terlihat dari wajahnya yang selalu nampak kemerahan.

Sembari merangkul anaknya Aryayuda berkata. “Dahulu paman Joyogeni ini sangat pandai menyusun kata-kata menjadi syair yang indah. Setiap perempuan pasti akan tergoda dengan keindahan syairnya.”

“Hahaha benar sekali itu. Aku ialah penyair terhebat di tanah Wengkerkidul.” Lelaki bau tanah itu merasa gembira sekali dengan masa lalunya yang diceritakan Aryayuda.

Sambil menahan tawa, Aryayuda melanjutkan perkataannya. “Tapi sayang tidak ada perempuan yang tergoda dengan dirinya. Mereka hanya tertarik dengan syair yang dilantukan, tapi tidak tertarik dengan yang melantunkan syair.”

Rawarontek tertawa sambil guling-guling mendengar dongeng ayahandanya. Ki Joyogeni berusaha membela diri “Ah itu tidak benar sama sekali, buktinya saya sanggup menikahi delapan perempuan cantik.”

“Tapi janda semua kan?”

“Ya, meski janda yang penting kan cantik.”

Mereka kembali tertawa mendengar jawaban Ki lurah yang memilki istri paling banyak di tanah Wengkerkidul ini, mungkin ia hanya kalah dengan seorang raja yang mempunyai banyak selir.

“Rawarontek sekaranglah waktunya kau ceritakan tujuanmu mencari Aryayuda.” Ujar Ki Joyogeni mengalihkan pembicaraan.

Belum sempat Rawarontek berkata, Aryauda sudah mendahuluinya “Aku tahu tujuan kalian kemari. Belum saatnya, kau masih perlu banyak berguru Nak.” Jelasnya, seakan ia tahu dengan pasti apa yang ada dipikiran anaknya.

“Apa yang harus saya pelajari Romo?”

“Belajarlah mengalahkan dirimu sendiri, sebelum kau mau mengalahkan orang lain.”

“Kau akan mengajariku?”

Aryayuda memandangi wajah anaknya yang selalu kehauasan akan ilmu, “Waktu dan tekatmulah yang akan menuntunmu. Jangan lihat keluar, lihatlah dalam dirimu sendiri dan cari itu. ” ia arahkan jari telunjuknya ke dada Rawarontek.

“Baiklah Romo, saya akan menuruti nasihatmu.”

“Belajar itu ialah inovasi bahwa segala sesuatu itu mungkin.” Ki joyogeni juga ikut nimbrung menasehati Rawarontek.

v   

Mentari mengintip dari balik gunung Spikul lalu ia menyapa mesra malaikat yang sedari tadi menyaksikan anak adam berdiskusi wacana ilmu. Cahayanya menyinari pantai, bukit, sawah, lembah dan semua keindahan yang dimiliki Watulimo. Mereka pun pergi meninggalkan goa Lowo untuk kembali berkelana  mencari apa saja yang sanggup ditemukan, dan membela siapa saja yang pantas dibela. Harumnya bunga melati yang diterpa angin tercium ketika mereka melintasi kebun di lereng gunung Spikul. Aryayuda memanjat penuh semangat, mendaki terjalnya gunung Spikul, lalu disusul Ki Joyogeni dan Rawantok. Setelah hingga dipuncak, maka terlihat betapa indahnya alam nan hijau yang terbentang luas dengan gunung-gunung kokoh yang menjaganya. Sejuk dan nyaman, dari puncak inilah insan bisa mengerti bahwa Wengkerkidul sangatlah menawan bagi setiap mata yang melihat.

Takdir seakan menuntun mereka pada tanah yang tepat untuk diinjak. Setelah seharian berjalan akibatnya mereka hingga pada dusun Kamulan. Semua warga Kamulan yang menyaksikan kedatangan tiga pengelana itu menyambut dengan aneka macam reaksi dan ekspresi.  Aryayuda penampilannya awut-awutan mirip orang gila yang tak pernah menyirami tubuhnya dengan air. Sedang Ki Joyogeni masih terlihat sangat berwibawa dengan tubuhnya yang gendut. Adapun kalau melihat Rawarontek pastilah mereka mengira ia seorang cowok ganteng yang hendak mencari pasangan hidup. Rasanya memang aneh melihat tiga orang dengan penampilan yang kontras bisa berjalan bersama dan asyik bersenda gurau.

“Aku mengenal lelaki bau tanah yang gendut itu, ia ialah lurah Karangan yang serakah dan menjadi antek-antek wiyasa Galuh Buana.” Teriak seorang warga sambil menyuding kearah Ki Joyogeni.

Semua orang segera berkumpul untuk menghadang tiga pengelana yang memasuki dusunnya. “Buat apa kalian tiba ke dusun kami? Jika kalian mau membuat keonaran maka sebaiknya kalian segera angkat kaki sebelum tombak kami menembus dada kalian.”

Tetua dusun yang melihat kejadian itu segera tiba untuk melerai “Sudah hentikan, seharusnya kalian menyambut tamu yang tiba di dusun ini dengan baik.”

“Tapi mereka orang suruhan wiyasa Galuh Buana . Mereka harus segera kita usir sebelum membuat kekacuan di dusun kita.”

“Dari mana kalian tahu kalau mereka tiba kesini untuk mengacuakan dusun kita? Kalian tidak boleh berburuk sangka mirip itu.” Tetua dusun itu mencoba menenangkan warganya. Setelah situasi terkendali, ia mendatangi tamunya dan meminta maaf atas ketidaksopanan warganya.

“Maafkan sikap mereka yang kurang sopan Kisana.”

“Mereka tidak berbuat salah. Apa yang mereka katakan wacana diriku memang benar adanya. Aku Joyogeni lurah Karangan yang serakah, tamak, dan suka membuat tipu daya untuk menggerogoti harta rakyatnya.” Ujar Ki Joyogeni membenarkan pendapat warga Kamulan wacana dirinya.

“Tidak ada orang jahat yang mau mengakui kesalahannya. Aku mengenalmu semenjak kita masih muda. Kau berubah menjadi tamak tatkala berkuasa di Karangan. Rupa-rupanya kau tak sanggup dengan godaan duniawi. Bagaimana kabarmu sahabatku?”

“Kau mengenalku? Siapa kau ini?” Tanya Ki lurah sambil mencoba mengingat-ingat wajah bau tanah yang ada dihadapannya.

“Bagaimana mungkin kau lupa denganku, sahabat karibmu.”

Ki Joyogeni menarawang kemasa lalunya dan menemukan bagan wajah Sawe sobat karibnya, tapi tidak mirip dengan wajah insan yang berdiri dihadapannya.

“Sawe? Apa kau Sawe?”

“Iya benar saudaraku.” jawab tetua Kamulan sambil tersenyum kecil.

“Astaga saya benar-benar  tak mengira kau ini Sawe, wajahmu bau tanah sekali. Sudah tidak saya lihat lagi kegantenganmu yang dulu.” Ki Joyogeni menghampiri sahabatnya dan memeluknya untuk melepas rasa rindu yang begitu mendalam.

“Kau tau siapa dua orang yang bersamaku itu?” Ucapnya lagi.

“Aku tidak tahu. Siapa mereka?”

Belum sempat Ki Joyogeni menjawab pertanyaan Ki Sawe, Aryuda bersimpuh di kaki tetua Dusun Kamulan itu. Dia menangis sambil mencoba untuk menyampaikan sesuatu “Maafkan saya tak bisa menjaga Sekar Dewi.  Aku suami yang bodoh, saya suami yang lalai, saya pantas kau aturan seberat-beratnya.”

“Kau Aryayuda? Berdirilah Nak!”

Ki Sawe membangunkan tubuh Aryayuda yang bersimpuh dihadapannya. “Aku telah mengetahui semuanya, kau sama sekali tidak bersalah. Ini semua ialah kehendak Tuhan, maka bersabarlah. Ayo peluk aku! sudah lama saya merindukanmu.” Sementara ia mengucapkan kata-kata bijak itu, air matanya terus menetes mengenai bahunya yang gemetar dengan kepiluan dan kebahagiaan. Air mata lelaki bau tanah itu mengandung pahit manisnya kehidupan yang telah lama ia lalui. Pastilah air mata itu lebih bermakna dari pada air mata insan yang masih muda.

Aryayuda memeluk ayah mertuanya, air mata di kelopak matanya mencoba memberikan pesan seribu maaf atas segala kesalahannya. Rawarontek yang mengetahui lelaki bau tanah dihadapannya itu merupakan kakeknya segara bergegas mendekatinya.

“Kakek saya cucumu.” suranya terdengar lirih.

Ki sawe kaget mendengar penuturan remaja yang ada di hadapannya. Dia tidak mengerti dengan ucapan bocah itu.

“Dia anakku, anak Sekar Dewi.” Aryayuda menjelaskan kepada ayah mertuanya  perihal cowok yang ada di depannya itu.

Tetua Kamulan itu menatap mata Rawarontek. Ia karam dalam tatapan bocah yang memilki wajah mirip Sekar Dewi anaknya.

“Kau ganteng sekali Nak! Kau sungguh mirip ibumu.” Ucapnya lirih sekali. Ki Sawe hanya mematung, tubuhnya beku, sistem syarafnya rusak, semua perasaan wacana kebahagian mengalir begitu kuat dalam pembuluh yang sudah terlalu lama merindu.

Pancasona memeluk tubuh kakeknya yang keriput tergoda waktu. Pelukan yang hangat dari cucunya bisa menyadarkan kesunyian  dalam tubuhnya yang sempat mati lantaran merindu. Air matanya menetes, memercikkan kebahagiaan yang Ki Sawe rasakan. Tak ada yang bisa diucapkan oleh mulut, semua perasaan hanya tersampaikan lewat bahasa kalbu yang tak satu setanpun sanggup mengetahuinya.

Seluruh warga Kamulan yang menyaksikan drama kehidupan yang mengharu biru itu turut mencicipi kebahagiaan. Mereka senang lantaran saudara mereka menemukan kembali bongkahan  hidupnya yang telah lama hilang. Kini Ki Sawe tak akan melewati hari-harinya dengan kesendirian.Karena bakal ada Rawarontek dan Aryayuda yang akan menemani dan menjaganya.

v   

Waktu bisa merubah kecambah yang kecil menjadi pohon besar yang menjulang tinggi ke langit. Waktu bisa melunakkan batuan yang keras menjadi tanah pasir  yang lembut. Waktu juga bisa mengubah peradaban insan dari satu zaman ke zaman berikutnya. Dan setiap insan hanya mempunyai sedikit waktu untuk memberikan kontribusi terbesar dalam mega proyek peradaban insan yaitu mengubah wajah dunia menjadi lebih baik dan nyaman disetiap perjalanan waktu. Sampai pada akibatnya waktu itu berhenti, lantas mengantar kehidupan yang fana ini menuju kehidupan yang tak pernah kita ketahui dimensinya.

Satu minggu tinggal di Kamulan membuat Aryayuda dan Rawarontek mulai memahami wacana insiden yang gres saja menimpa dusun Kamulan. Dia melihat keberanian tergambar pada mata rakyat Kamulan yang membuat mereka tetap hidup dalam kemerdakaan. Hanya saja keberaniaan itu juga mengakibatkan kebencian dari wiyasa Galuh Buana sehingga akan ada banyak masalah yang akan di terima rakyat Kamulan. Aryayuda berpikir keras untuk mencari solusi biar permasalahan di dusun itu bisa diselesaikan tanpa harus berperang. Dia menyuruh Rawarontek untuk mengantarkannya ke tempat Empu Tirto yang merupakan guru silat sekaligus guru spiritualnya.

“Ki, saya telah melihat situasi yang sangat rumit di dusun ini, dan hampir semua wilayah di Wengkerkidul mengalami masalah yang sama. Ada banyak masalah yang harus segera diselesaikan, terutama wacana ancaman yang tiba dari wiyasa Galuh Buana. Aku dan Rawarontek akan pergi ke Bendungan untuk meminta pesan tersirat Empu Tirto.” Ujar Aryayuda berpamitan kepada Ki Sawe.

“Kalau menurutmu itu yang terbaik, maka segera lakukanlah.  Sikap diktatorial yang dilakukan wiyasa Galuh Buana memang harus segera dihentikan. Jangan lupa salamku untuk Empu Tirto.” Jawab Ki Sawe.

Ki Joyogeni yang sedari tadi melihat percakapan Aryayuda dengan Ki Sawe juga ikut nimbrung berbicara.

“Apa saya perlu ikut denganmu?”

“Saya rasa tidak perlu Ki. Sebaiknya kau kembali ke Karangan untuk menjaga rakyatmu dari hasutan wiyasa Galuh Buana.”

“Baiklah, saya akan segera kembali ke Karangan. Lagi pula saya sudah rindu dengan anak istriku. Jaga diri kalian baik-baik, kalau butuh pinjaman datanglah ke Karangan.”

Setelah menerima restu dari Ki Sawe, bapak dan anak itupun berangkat menuju wilayah Bendungan dengan menunggangi kuda hasil rampasan perang. Sedang Ki Joyogeni berangkat ke Karangan keesokan harinya.

Tak hingga setengah hari mereka sudah hingga di depan gubuk reyot yang di tempati Empu Tirto. Lelaki bau tanah yang sedang menumbuk padi itu hanya terdiam melihat kedatangan Rawarontek dengan Aryayuda. Dia belum mengerti bagaimana caranya kedua muridnya itu bisa bertemu dan gotong royong mendatanginya.

“Hai cucuku senang sekali saya melihatmu kembali.” Empu tirto menyapa cucunya.

“Bagaimana keadaanmu Kek? Maaf saya gres bisa pulang sekarang.” Sahut Rawarontek.

“Aku sehat mirip yang kau saksikan ketika ini.” Jawabnya sambil menghampiri cucu kesayangannya. “Kau membawa dia tiba kesini, kau mengenalnya Cu?” Tangannya menunjuk kearah Aryayuda yang masih duduk di atas kuda.

“Bukankah dia murid kesayangan mu? Aryayuda pendekar terbaik Majapahit.”

Aryayuda turun dari kuda yang ditungganginya, dan berjalan mendekati Mpu Tirto. Ia kelihatan senang untuk menyapa guru yang sudah ia anggap sebagai ayahnya sendiri.

“Kau kelihatan makin muda saja Ki.” Ujar Aryayuda mencandai gurunya.

“Dasar bocah kurang ajar, dari mana saja kau selama ini.” Tanya Empu Tirto yang sama sekali tidak pernah mendengar kabar Aryayuda sehabis ia bergabung dengan pasukan Majapahit.

“Panjang sekali kisah yang telah saya lalui Ki. Yang terperinci saya telah melaksanakan keselahan terbesar dalam hidupku tatkala saya tidak pernah melibatkanmu dalam setiap masalahku, padahal kau itu guru yang sudah saya anggap mirip ayahandaku sendiri. Dan saya telah membayar mahal atas segala kesalahanku itu.”

“Apa maksud perkataanmu?” Tanya Ki Tirto yang tidak mengerti dengan ucapan  Aryayuda.

“Apakah kau masih ingat dengan Sekar Dewi putri Ki Sawe?”

“Sekar Dewi sahabat kecilmu? Jangan bilang kau telah menikahinya.  Bocah kecil yang gendut itu, lucu sekali.” Kenang lelaki bau tanah akan Sekar Dewi putri semata wayang Ki Sawe sahabat karibnya.

“Dia tumbuh menjadi gadis yang elok Ki. Sangat cantik, hingga saya tak kuasa untuk berpaling dari tatapan matanya, walau hanya sekejap.”

Mendengar jawaban Aryayuda lelaki bau tanah hanya tersenyum, dan kembali melontarkan beberapa bertanyaan. “Kenapa kau tidak bawa istrimu kesini? Kau sudah dikaruniai anak kan? Bagaimana kabar mereka?”

“Kau lebih tahu semuanya dari pada aku?” Jawab Aryayuda.

“Apa maksud perkataanmu?” Empu Tirto resah dengan jawaban yang dilontarkan murid kesayangannya itu.

Aryayuda menghampiri Rawarontek kemudian merangkul pundaknya. “Terimakasih banyak Ki, selama ini kau telah membesarkan dan mendidiknya hingga menjadi anak yang berakhlak mulia. Dan terimakasih juga untuk perlakuan baikmu terhadap mayit Sekar Dewi. Andai saja ketika itu saya memperkenalkan Sekar Dewi kepadamu pastilah saya tak akan segila ini untuk mencari dan menanti mereka.”

Lelaki bau tanah itu perlahan mulai memahami situasi yang sedang terjadi. “Jadi perempuan itu Sekar Dewi? Dan Kau Rawarontek, kau anak Aryayuda?”

Aryayuda bersimpuh dikaki Empu Tirto. “Aku malu Ki, kau selalu memberikan yang terbaik untukku tapi saya dengan gampangnya melupakan semua kebaikanmu dan Nyi Damas.”

Empu Tirto membungkukkan tubuhnya, kemudian memegang pundak muridnya. “Kau tidak pernah melupakanku, kau tidak pernah melupakan kebaikanku, kau juga tidak melupakan semua yang telah kami berikan kepadamu. Kau patuhi semua nasihatku, kau jalankan semua kebaikan yang saya ajarkan, hingga manjadikanmu sangat sibuk dengan segala urusanmu. Maka masuk akal jikalau sekiranya kau tak sempat untuk menyambangi kami.”

Aryayuda dengan wajah tertunduk berdiri, dan penyesalan seakan tak bisa terhapus oleh ucapan gurunya tadi. “Celakah bagi orang sepertiku. Aku banyak berguru dari semua sikap bijaksana yang kau lakukan. Kau ajarkan kebaikan pada setiap orang melalui perbuatanmu.”

Melihat penyesalan muridnya itu, sang guru sekali lagi mencoba menenangkan jiwanya. “Taukah engkau mengapa selama ini saya dan Nyi Damas sangat menyayangimu?”

Mendengar ucapan gurunya Aryayuda mengangkat wajahnya. Mulutnya tak bisa mengucapkan sepatah katapun, hanya matanya yang menatap wajah keriput Empu Tirto dengan pandangan ketidaktahuan.

            “Kau sangat pandai untuk menilai kekurangan dan kesalahan dalam dirimu. Kau juga tidak malu untuk mengakui kesalahanmu, kemudian bersegara minta maaf. Bermodalkan itulah kedewasaan dan kepandaian sanggup kau capai dengan sempurna.”

Hati Aryayuda kini mulai tentram. Ia yakin jikalau gurunya benar-benar sudah memaafkan kesalahannya. Dihadapan sang guru yang kepalanya dipenuhi ilmu dan pemikiran yang bijaksana, ia mulai menceritakan maksud kedatangannya. “Aku telah mendengar jikalau Nyi Damas dibunuh utusan wiyasa Galuh Buana. Sejak ketika itu dia semakin gencar memerangi setiap orang yang berani menentang kehendaknya. Dia mengadukan Rakyat Kamulan kepada Bhre Wengker Wijaya Rajasa dengan tuduhan telah melaksanakan pemberontakan. Lantas Bhre Wengker Wijaya Rajasa mengirim tiga ratus pasukan terbaiknya untuk bergabung dengan pasukan wiyasa Galuh buana. Rakyat Kamulan sanggup mengalahkan mereka, tapi Ranggadayu berhasil mereka tangkap, dan dijatuhi eksekusi pancung. Saat ini bupati licik itu sedang menghasut Majapahit supaya membantunya dalam melanggengkan kesewenang-wenangannya terhadap rakyatnya sendiri. Bagaimana berdasarkan pendapatmu Ki?”

“Situasi Majapahit ketika ini sedang kacau. Belum lama ini pasukan Bhayangkara dibawah pimpinan Gusti Patih Gajah Mada membantai pasukan Sunda Galuh di Pesanggrahan Bubat. Dalam pertempempuran itu Maharaja Linggabuana dan tuan Usus gugur. Tak hanya itu putri kerajaan pasundan Dyah Pitaloka yang akan dinikahi Gusti Prabu Hayam Wuruk juga mati bunuh diri sehabis melihat ayahandanya dan semua pasukan Pasundan di bunuh oleh pasukan Majapahit.”

Aryayuda terlihat kaget mendengar dongeng Empu Tirto. “Bagaimana mungkin dua kerajaan besar yang mempunyai kekerabatan yang sangat baik bisa bermusuhan mirip itu Ki? Apa sebenarnya yang mengakibatkan peperangan itu?”

“Majapahit sangat berambisi untuk menaklukkan kerajaan Pasundan. Gusti Prabu Hayam Wuruk ingin menikahi Dyah Pitaloka Citrasemi biar kedua kerajaan terbesar ditanah Jawa ini bisa disatukan. Tapi Gusti Patih Gajah Mada mempunyai pemikiran lain, ia ingin Pasundan berada di bawah kekuasaan Majapahit. Maharaja Linggabuana merasa terhina dengan keinginan Gusti Patih Gajah Mada, mereka menyerang pasukan Bhayangkara dan peperangan pun tak bisa dihindarkan.”

“Aku sangat mengenal Gusti Patih Gajah Mada, dia telah bersumpah untuk mempersatukan Nusantara ini dalam kekuasaan Majapahit. Strategi pilitiknya sangat baik, begitu juga dengan taktik perangnya. Hanya saja untuk mewujudkan ambisinya yang besar itu pasti akan ada banyak hal yang akan dikorbankan, termasuk persahabatan Majapahit dengan Pasundan.” Jelas Aryayuda mengomentari dongeng Empu Tirto.

“Lalu apa yang harus saya lakukan Ki?”

“Temuilah Empu Nala, ketika ini dialah orang yang paling dipercaya Gusti Prabu Hayam Wuruk sehabis hubungannya dengan Gusti  Patih Gajah Mada renggang jawaban perang Bubat. Mintalah supaya dia memberikan semua kejahatan yang dilakukan wiyasa Galuh Buana kepada ibu suri Tribuana Tunggadewi, lantaran dialah orang yang sangat dihormati Prabu Hayam Wuruk. Aku yakin dia lebih mempercayai ucapan Empu Nala dari pada ucapan wiyasa Galuh Buana.”

Sembari menunjuk kearah wilayah Perdikan Kampak ia kembali  berkata. “Kemudian mintalah pinjaman cowok Perdikan Kampak untuk mengalahkan wiyasa Galuh Buana. Tidak akan ada  bantuan dari Majapahit untuk wiyasa Galuh Buana.”

Setelah berpikir sejurus, berkatakalah Aryayuda. “Besok pagi saya akan pergi ke Majapahit.”

“Kau jangan pergi ke Majapahit, pergilah bersamaku untuk mencoba merundingkan kesepakatan dengan wiyasa Galuh Buana, lantaran kau tahu segalanya wacana tata aturan Majapahit.”  Sembari berjalan mendakati Rawarontek yang sedari tadi mengamati pembicaraan dua lelaki pandai balig cukup akal di hadapannya, ia kembali berkata. “Biarlah Rawarontek yang akan pergi ke Majapahit untuk menemui Empu Nala. Tunjukkan pedang Cakra buana itu kepada Empu Nala maka ia akan tahu siapa kau ini.”

“Aku akan mematuhi perintahmu Ki, tapi sebelumnya izinkan dulu saya pergi wilayah Kerandon untuk menemui Damarwuluh.” Ujar Rawarontek.

Ucapan Rawarontek membawa ingatan Empu Tirto pada kematian Nyi Damas. “Apa yang akan kau perbuat kepadanya? Bukankah dia sudah minta maaf atas kesalahannya, dan kau juga telah memaafkannya bukan?”

“Aku hanya ingin meminta bantuannya untuk memata-matai perkembengan taktik yang akan dimainkan wiyasa Galuh Buana. Bukankah dia orang kepercayaan wiyasa Galuh Buana? Aku yakin dia bisa dihandalkan untuk menjalankan kiprah ini. Selain itu saya juga ingin dia untuk melindungi kalian jikalau wiyasa Galuh Buana melaksanakan tindakan curang yang tidak kita perhintungkan.”

“Ide yang bagus Nak! Kita memang memerlukan orang dalam untuk mendapatkan segala informasi wacana wiyasa Galuh Buana.” Ujar Aryayuda menyetujui ide anaknya sekaligus memujinya. Ia melepaskan lencana yang melilit lengannya, lantas diberikan kepada putranya. “Pakailah lencana ini, kau akan aman disana.”

“Kau memang bocah yang cerdas Cu.” Timpal Empu Tirto.

“Kalau begitu saya akan berangkat besok pagi. Kaprikornus kita masih punya waktu satu malam untuk melepaskan rasa rindu ini. Hahaha.”   Ujar Rawarontek kegirangan.

Terlihat pribadi-pribadi yang bijaksana dan kepala-kepala yang disesaki dengan ilmu pengetahuan mau mendapatkan usulan dari anak kecil. Mau mendengar dengan segala kerendahan hati, mau mendapatkan dengan hati yang ikhlas, dan tak segan untuk dijalankan dengan penuh keyakinan. Kemudian mereka jadikan usulan itu sebagai landasan untuk berpikir. Hakikatnya kebenaran itu bisa tiba dari mana saja, entah dari si pandai atau si bodoh, si kaya atau si miskin, dari anak kecil maupun orang dewasa.  Merekalah yang akan selalu menaiki tangga kemuliaan, yaitu orang-orang yang mau mendapatkan kebenaran meski datangnya dari sesuatu yang mereka anggap rendah.

9

Pasukan Hitam

Rawarontek memacu kuda hitamnya dengan cepat. Melesat menembus kabut putih yang menutupi jalan setapak diantara pegunungan Bendungan. Embun pagi membasahi wajahnya yang rupawan, dan udara yang hirau taacuh pun menembus kulit putihnya. Langkah kaki kuda hitam itu semakin cepat, membawa sang tuan melintasi hutan, gunung, sungai dan sawah yang terbentang luas di dataran Wengkerkidul.

            Sesekali ia berhenti untuk bertanya arah jalan menuju Trowulan kepada setiap orang yang ia jumpai. Hatinya agak gelisah mengingat ini merupakan perjalanan pertamanya untuk menemui pembesar Majapahit. Sepanjang jalan otaknya terus memikirkan bagaimana cara memberikan risalah yang ia bawa, biar Empu Nala tidak salah paham dan bersedia untuk menyampaikannya kepada ibu Suri Tribuana Tunggadewi. Rasa takut akan tuduhan pemberontakan pun selalu bergelayutan di dalam rongga dadanya.

            Saat malam menjelang, bocah sakti itu sudah hingga di depan gerbang kerajaan terbesar dalam sejarah nusantara ini. Salah seorang prajurit yang menjaga gerbang mendatanginya untuk menanyakan maksud kedangan Rawarontek ke  Majapahit. “Siapa namamu anak muda? Dan apa maksud kedatanganmu?”

            “Namaku Rawarontek, putra Aryayuda. Aku tiba kemari untuk memberikan sebuah pesan untuk Empu Nala.” Jelas Rawarontek sembari memperlihatkan lencana yang ia pakai.

“Baiklah, saya akan mengantarkanmu sampai  ke rumah Empu Nala.”

Rawarontek berjalan menuntun kudanya menuju rumah Empu Nala dengan dikawal dua prajurit. Matanya terbelak tatkala melihat rumah Empu Nala yang sangat kecil dan sederhana seperti tertelan bangunan-bangunan megah disekelilingnya. Berbeda dengan rumah-rumah yang lain, di depan rumah itu tidak ada satupun prajurit yang berjaga. Hanya ada satu patung perempuan elok yang dikerubuti kain putih berdiri dibawah pohon beringin yang rindang.

Dua prajurit yang mendampinginya masuk kedalam rumah kecil itu. Tak lama berselang seorang lelaki bau tanah berperawakan kurus keluar bersama kedua prajurit yang menyertainya. Bibirnya tersenyum menyambut kedatangan cowok di hadapannya dengan sopan dan ramah. Rawarontek pun membalas dengan senyuman yang tak kalah manis. Dengan perasaan yang gugup ia berjalan mendekati Empu Nala, lantas menghaturkan sembah dan menyampaikan maksud kedatangannya.

“Wahai Gusti yang bijaksana, hamba tiba menghadapmu dengan niat yang tulus ingin memberikan sebuah penderitaan yang sedang dialami saudara-saudaraku di Wengkerkidul. Sebelumnya hamba minta kelapangan hati tuanku apabila apa yang hamba sampaikan kurang berkenan di hati Gusti. Kami telah memerangi wiyasa Galuh Buana yang telah membebani rakyat dengan kenaikan upeti melebihi ketentuan yang telah Majapahit tetapkan. Bukan berarti kami tidak mau mengabdi pada wiyasa Galuh Buana, kami hanya menjalankan sesuai peraturan yang telah dibentuk Majapahit. Hamba bersedia mendapatkan eksekusi apapun dari tuan apabila yang hamba ucapkan ini salah, bahkan jikalau tuanku mengingankan nyawa hamba, pasti akan hamba berikan dengan hati yang ikhlas.”

Mendengar penuturan kesatria muda yang tak dikenalnya itu, membuat sang penasihat kerajaan merasa kagum. Sebagai penasihat istana yang syarat akan pengalaman dan pengetahuan ia bisa mengatahui kejujuran seseorang dalam berbicara. “Keparat! Siapa namamu hai bocah ingusan? Lancang sekali kau tiba kemari membawa gosip mirip itu. Kau pikir saya akan tergoda oleh tipu muslihatmu? Aku bukanlah orang dungu yang akan terkagum serta menangis iba mendengar dongeng murahan yang kau tuturkan melalui ekspresi busukmu itu. Aku sudah menemui seribu pemberontak sepertimu, jadi jangan berharap saya akan mempercayai kata-katamu.” Gertaknya untuk menguji ketulusan hati Rawarontek.

Rawarontek sama sekali tidak terpengaruh dengan kemarahan dan caci maki Empu Nala. Dia sangat meyakini akan kebenaran yang ia bawa, dan itu harus tersampaikan. “Namaku Rawarontek, satu dari ribuan rakyat Wengkerkidul yang mencicipi pahitnya kehidupan dibawah penindasan pemimpin yang dzolim.  Tak ada kalimat indah yang bisa hamba riwayatkan kepada tuanku melainkan sebuah kalimat wacana kebenaran. Jika Majapahit menganggap salah apa yang hamba ucapkan, maka hamba bersedia mendapatkan hukuman.” Ujarnya dengan penuh kerendahan hati sembari menyerahkan pedang Cakra Buana kepada Empu Nala.

Lelaki bau tanah itu mendapatkan pedang yang rawarontek berikan, lantas menyuruh dua prajuritnya untuk mengikat bocah pembawa kabar derita itu pada pohon beringin yang sedari tadi juga mendengar dongeng pilu Rawarontek.

“Hai Prajurit! Ikat keparat, bedebah yang ada di hadapanku ini pada pohon beringin. Mandikan dia dengan kalajengking dan ular, biar ia mencicipi bagaimana perihnya eksekusi bagi setiap orang yang berani membohongiku.”

Pendekar muda itu pun hanya pasrah mendapatkan perlakuan tak menyenangkan dari Empu Nala. Wajahnya meringis-ringis menahan sakit.

“Nikmatilah malam yang indah ini, hingga esok pagi tiba lantas menyeretmu pada sebuah peradilan.” Empu Nala dan dua prajurit kerajaan pergi meninggalkan Rawarontek yang terikat pada pohon beringin. Kini ia akan menghambiskan malam yang cerah ditemani patung perempuan elok yang seolah merasa iba dengannya.

v   

            Aryayuda dan Empu Tirto pergi menyambangi kediaman wiyasa Galuh Buana. Sebelum hingga di rumah sang penguasa Wengkerkidul, ia bertemu dengan Damarwuluh yang sedari tadi sudah menunggu kedatangannya. Damarwuluh menceritakan semua berita yang ia dapatkan dengan penuh kejujuran.       “Wiyasa Galuh Buana sangatlah murka atas kekalahan pasukannya oleh cowok Kamulan. Ia berusaha menggalang bala tentara untuk melaksanakan serangan balasan. Tak hanya itu, dia juga sudah mencantumkan namamu dan Rawarontek sebagai pemberontak yang telah dilaporkan ke Majapahit. Kalian harus berhati-hati dengan planning wiyasa Galuh Buana ini.” Ucapan Damarwuluh mengalir keluar dari sudut-sudut kecil di hatinya yang telah disesaki rasa kekhawatiran sehabis melihat planning besar dari sang Penguasa Wengkerkidul.

            “Terimakasih kakang telah bersedia membantu kami untuk memantau situasi di Kadipaten. Hari ini kami akan menemui wiyasa Galuh Buana dan mencoba merundingkan penurunan jumlah upeti biar sesuai dengan ketentuan Majapahit.” Ujar Aryayuda kepada Damarwuluh.

            Kecemasan dan kekhawatiran Damarwuluh seketika melangit tatkala mendengar penuturan Aryayuda. “Kalian jangan pergi menemuinya, ia sangat licik. Aku kawatir kalian akan terjebak dengan tipu muslihatnya.” Ia menjawab dengan bunyi bergetar tanda meningginya kecemasannya.

            “Kami akan mewaspadai semua itu. Wahai saudaraku! Doakan biar kami bisa meyakinkan wiyasa Galuh Buana sehingga mata hatinya kembali terbuka. Mencapai kebeneran dengan cara berunding akan lebih bermartabat dari pada mengangkat senjata.”

            “Bukankah wiyasa Galuh Buana tidak pernah sudi mendengar pendapat dari rakyatnya. Ranggadayu telah berkali-kali berusaha merundingkan hal ini dengan cara yang baik dan sopan. Tapi apa jawaban yang diberikan pemimpin biadab itu? Ia malah menganggap Ranggadayu sebagai pemberontak dan menyerang Kamulan.” Damarwuluh mencoba memperingatkan kedua sahabatnya.

            “Sebagai rakyat kita tidak boleh mengalah untuk mengingatkan pemimpin yang berbuat salah. Berbekal pelajaran dari yang sudah dilakukan Ranggadayu, kami akan mencoba untuk lebih berhati-hati menyikapi tindakan wiyasa Galuh Buana.” Ujar Empu Tirto.

            “Perkataan dan pemikiranmu sungguh bijak Ki. Aku tidak bisa melarangmu untuk memberikan kebenaran. Temuilah wiyasa Galuh Buana, saya akan selalu mengawasi dan menjaga kalian.”

v   

            Sebuah bangunan megah glamor berdiri di bawah langit yang menyimpan sejuta kisah kehidupan. Padanya duduk seorang lelaki berperawakan gagah dikelilingi pejabat bawahan serta prajurit yang selalu setia mengawalnya. Mata bundarnya menatap tajam orang-orang disekelilingnya, melemahkan dan menundukkan. Mulutnya berkata dengan nada yang membentak, memaksa mulut-mulut yang lain untuk berkata sepakat dari semua ucapannya. Alun-alun itu ternyata tak cukup luas untuk ditulisi penderitaan yang diakibatkan sikap diktatorial wiyasa Galuh Buana.

            Aryayuda dan Empu Tirto tiba menghadap wiyasa Galuh Buana. Kedua pendekar sakti itu membungkukkan badannya sebagai tanda hormat kepada sang pemimpin. Sikap sopan tetap mereka kedepankan, meski hati Empu Tirto pernah disayat oleh laki-laki yang sedang ia hadapi.

            Mengetahui orang yang menghadap kepadanya merupakan pendekar sakti, wiyasa Galuh Buana memperlakukan mereka dengan baik-baik. Ia berikan penghormatan yang cukup, serta menyediakan kursi yang empuk dengan posisi eksklusif berhadapan dengannya.

            “Senang sekali bisa bertemu denganmu Ki. Terlebih kau tiba dengan ditemani singa Majapahit yang telah lama tak saya dengar kabarnya. Bagaimana kabarmu Aryayuda? Kau kembali lagi ke tanah kelahiranmu sehabis lama mengabdi di Majapahit?” Galuh Buana memulai pembicaraan dengan basi-basi untuk menghangatkan suasana.

            “Aku juga senang bisa menghadapmu wiyasa Galuh Buana. Kabarku masih sehat, sama mirip dahulu ketika kita pernah berjuang bersama membela Majapahit di setiap pertempuran. Sampai akibatnya kau dipercayai untuk memimpin Wengkerkidul.”

            Mereka pun mulai terbawa dalam percakapan yang enak. Saling bertanya jawab perihal kabar, kesehatan dan perjalanan hidup Aryayuda hingga Galuh Buana mengetahui kekerabatan darah antara Aryayuda dengan Rawarontek yang sudah semenjak lama ingin ia singkirkan. Lama-kelamaan pembicaraan mulai menjurus ke inti permasalahan.

            “Sebenarnya saya dan Empu Tirto tiba kemari ingin menanyakan besaran upeti yang telah kau bebankan kepada rakyatmu. Aku telah lama mempelajari kitab Kutara Manawa dan mengerti tata aturan Majapahit. Aku melihat banyak kejanggalan dari kebijakan yang telah kau terapkan. Oleh lantaran itu saya ingin merundingkannya denganmu.”

            Galuh Buana mengangguk-anggukkan kepalanya, seolah ia menyetujui perkataan Aryayuda. Kepada pengawalnya ia meminta untuk mengumpulkan para petinggi Wengkerkidul untuk mulai berdiskusi dengan Aryayuda dan Empu Tirto. Aryayuda mulai menjelaskan isi kitab Kutara Manawa yang terkait dengan pajak yang Majapahit memutuskan untuk daerah kekuasannya. Semua mata dan pendengaran menyimak setiap perkataan bijak yang terlantun dari ekspresi Aryayuda. Satu-persatu mulai terungkaplah kesalahan dari kebijakan-kebijakan wiyasa Galuh Buana. Perkataan yang cerdas itu mendatangi hati dan pikiran petinggi Wengkerkidul, kemudian menyapa dan mencerahkannya.

            Mengetahui anak buahnya mulai terpengaruh dengan perkataan Aryayuda, penguasa Wengkerkidul itupun segera menjelaskan maksud dan alasan dari penarikan upeti yang jauh lebih tinggi dari peraturan dasarnya. Segala cara dan upaya ia lakukan untuk kembali meyakinkan kawan-kawannya. Sia-sia, semua orang sudah terlanjur memahami isi Kitab Kutara Manawa. Mereka menuntut wiyasa Galuh Buana untuk mentaati peraturan dari Majapahit.

            Melihat sikap bawahannya yang mulai membangkang hatinya pun memanas. Api kebencian menyulut otaknya hingga panas mendidih. Wajahnya memerah, tangannya mengepal kuat-kuat hingga siap dihantamkan ke wajah setiap orang yang dibencinya. Hingga ia menyadari ada dua singa yang sedang dihadapinya, cara kekerasan pun tak bisa ia terapkan. Tak ada pilihan lain, ia harus menuruti tuntutan para petinggi Wengkerkidul hingga ia mendapatkan cara lain untuk memenangkan perang pikiran ini.

            “Selagi semua petinggi Wengkerkidul berkumpul disini, alangkah baiknya jikalau peraturan yang keliru itu kita benarkan kini juga. Rakyat  sudah terlalu lama menderita, mari kita akhiri penderitaan itu kini juga.” Aryayuda benar-benar memanfaatkan kesempatan yang berpihak padanya untuk memaksa wiyasa Galuh Buana merubah kebijakannya.

            Semua orang menyetujui usulan Aryayuda. Galuh Buana pun kehabisan kecerdikan untuk menghentikan langkah Aryayuda. Tak ada satu katapun yang sanggup keluar dari mulutnya, hingga kepalanya mengangguk tanda setuju.

            Takdir tiba dengan tiba-tiba, membawa kemenangan, kemerdakaan, dan kebahagian yang kemudian diletakkan di atas pangkuan insan yang telah lama merindukan. Ia menjulurkan tangan lembutnya kepada bayi-bayi mungil, kemudian mengangkatnya tinggi-tinggi, dan melantunkan sebuah nyanyian wacana harapan. Aryayuda telah membawa cahaya itu, dan semua orang mendekapnya hingga mereka tahu mana yang benar dan mana yang salah. Merekapun mulai menyibukkan diri untuk mempersiapkan segala sesuatunya untuk hari esok yang lebih baik.

            Jemari dan pena menari di atas kertas menggoreskan kebijakan-kebijakan yang lebih merakyat. Melepaskan rantai yang mengikat kebebasan, dan merobohkan dinding yang menyekat napas kehidupan. Seharian penuh Aryayuda dan para petinggi Wengkerkidul membenarkan ketentuan pajak yang dibentuk wiyasa Galuh Buana. Mentari pun mulai jemu untuk berlama-lama menunggu, lantas sang rembulan tiba untuk menggatikannya.

            Kebijakan gres telah lahir tepat ketika rembulan berada di tengah-tengah langit. Rasa lelah tiba menghinggap pada tubuh yang berkeringgat. Beberapa gadis elok tiba dengan membawakan hidangan yang enak dan tuak untuk berpesta. Galuh buana memanggil Aryayuda dan Empu Tirto untuk membicarakan kebijakan gres itu di sebuah kamar yang mewah.

            Meski ada rasa kawatir mereka berdua tidak menolak permintaan Galuh Buana. Dalam kamar itu telah disiapkan masakan dan minuman yang jauh lebih istimewa jikalau dibanding dengan hidangan di luar sana. Sambil menyantap masakan mereka mulai merundingkan baik buruk, untung ruginya dari kebijakan yang gres saja selesai dibuat. Galuh Buana terlihat begitu antusias menyambut ide-ide yang bermunculan dari otak Aryayuda. Sampai tiba-tiba mereka bertiga tergolek di atas meja makan.

            Dalam keadaan setengah sadar, mata aryayuda melihat seorang perempuan berwajah elok tiba menghampirinya. Wanita itu tiba tanpa sehelai kainpun yang menutupi tubuh putihnya. Aryayuda mulai mencicipi nafsu bergejolak hebat dalam jiwanya tatkala tangan lembut itu merengkuh tubuhnya dan membawanya ke kamar yang lain. Dikamar itulah terjadi peperangan yang hebat antara nafsu dan nurani. Jemari-jemari yang badung bergerilya melepaskan pakaian yang dikenakan Aryayuda.

            Disaat yang bersamaan nurani yang luhur berhasil memadamkan nafsu yang terus bergejolak jawaban ramuan perangsang yang telah dicampur dalam makan dan minuman yang gres saja ia makan. Nawang Sari masih berusaha menarik hati Aryayuda dengan memamerkan kemolekan tubuhnya. Dalam keadaan yang semakin melemah Aryayuda terus berusaha melawan efek obat perangsang yang kian menguasainya. Ia mencoba berdiri dan berlari keluar meninggalkan kamar. Melihat Aryayuda berusaha melarikan diri, Nawang Sari bergegas mengambil balok kayu yang tergeletak di sebalah pintu dan memukulkannya ke punggung Aryayuda. Lelaki ganteng itupun terjatuh pingsan dan tubuhnya terkulai lemas di atas lantai.

            Jika seseorang telah membiasakan diri dengan kebaikan maka kebaikan itu akan menyatu dengan jiwanya. Membentuk nuruni yang mulia dan senantiasa memalingkannya dari perbuatan keji dan mugkar. Nurani yang suci tak akan bisa dimabukkan dengan secawan racun ataupun desahan kepuasan duniawi yang sering kali menyeret kaum adam dalam jurang kenistaan. Ia mirip wewangian yang selalu memancarkan aroma harum dalam hati seseorang.

v   

            Fajar tiba dan melipat kebahagian menjadi api nestapa yang memanggil-manggil ketabahan. Pada ketika itu awan hitam berusaha menutupi cahaya mentari yang menghangatkan pagi. Wiyasa Galuh Buana berteriak-teriak mirip orang yang kesetanan. Semua orang berkumpul mendekatinya, termasuk Empu Tirto yang terbangun lantaran teriakan Galuh Buana. Semua mata terbelalak menyaksikan Aryayuda dan Nawang Sari tidur berdua di atas ranjang tanpa sehelai kain yang menutupi tubuh mereka.

            Mendengar bunyi kerumunan orang yang ricuh dan gaduh membicarakannya, Nawang Sari segera terbangun sambil menjerit-jerit histeris.

            “Aku telah diperkosa lelaki biadab ini!” Nawang Sari menangis sambil menuding Aryayuda yang masih tergolek pingsan di atas ranjang. “Dia memaksaku untuk melayani nafsu bejatnya. Suamiku hukumlah insan biadab yang telah merampas kehormatan istrimu ini.” Rengeknya kepada Galuh Buana.

            Wiyasa Galuh Buana memerintahkan prajuritnya mengambil rantai besi yang telah dipanggang dalam bara api untuk  mengikat tubuh Aryayuda. Lelaki malang itu diseret ketengah alun-alun dengan diiringi cemoohan dari ekspresi orang-orang yang menyaksikan. Tubuhnya di gantung pada sebuah tiang, untuk diludahi dan dicaci maki. Sebagian ada yang hendak melemparinya dengan batu, akan tapi Empu Tirto segera mencegahnya.

            “Kalian tidak boleh menghukumnya mirip ini sebelum mendengar pembelaan darinya. Belum tentu dia yang memperkosa Nawang Sari, lihatlah punggungnya lebab terkena pukulan. Apa mungkin dalam keadaan pingsan dia bisa memperkosa Nawang Sari?”

            Petinggi Wengkerkidul yang lain mengerti dengan ucapan Empu Tirto. Mereka juga meragukan wiyasa Galuh Buana yang telah sengaja merencanakan semua ini, untuk menggagalkan upaya Aryayuda membenahi kebijakan Galuh Buana.

            “Pancung kepalanya!” Rupanya wiyasa Galuh Buana juga mempelajari ucapan Empu Tirto. Ia harus segera membunuh Aryayuda sebelum lelaki malang itu sadarkan diri dan melaksanakan pembelaan.

            “Demi kehormatanmu yang mulia wiyasa Galuh Buana, akan saya penggal kepala insan biadab ini.” Ujar Bajul Ireng yang juga terlibat dalam sekenario picik ini.

            “Kamu harus melangkahi dulu mayatku jikalau ingin menyentuh Aryayuda.” Dengan gagah berani kakek bau tanah itu menghadang Bajul Ireng.

            “Aku tahu Empu Tirto seorang pendekar hebat, tapi itu dulu. Kau sudah terlalu bau tanah untuk melawanku. Sebaiknya segeralah menyingkir sebelum pedangku ini menggorok lehermu.” Ujar Bajul Ireng dengan nada yang sombong.

            “Mulutmu saja yang besar, tapi nyalimu tak lebih besar dari kerikil. Hadapilah saya jikalau kau benar-benar seorang lelaki!” Empu Tirto menantang Bajul Ireng yang terlanjur besar kepala.

            Bajul Ireng segera menyerang lelaki bau tanah dihadapannya. Perang tanding antara kedua pendekar sakti pun berlangsung mencekam. Tubuh Bajul Ireng yang besar bergulat dengan tubuh Empu Tirto yang kerempeng. Mereka saling mempertontonkan kedigdayaan dan kesaktian. Bajul Ireng berkali-kali menebaskan pedangnya ke arah Empu Tirto, tapi tak sekalipun mengenai tubuhnya. Kakek bau tanah itu bergerak lincah kesana-kemari, menghindari pukulan Bajul Ireng.

            Kedigdayaan dan kesaktian Empu Tirto rupanya belum bisa ditandingi Bajul Ireng. Dengan santainya ia permainkan prajurit kebanggaan Galuh buana itu. Setelah merasa cukup bermain-main dengan Bajul Ireng, Ia berbalik menghajar lelaki yang berkumis tebal itu dengan ilmu kanuragan Rawaronteknya. Bajul Ireng mirip kewalahan meredam serangan Empu Tirto yang teramat kuat dan cepat layaknya kilat yang menyambar-nyambar tubuhnya. Beberapa tendangannya berhasil mengenai kepala Bajul Ireng, hingga mengaliir banyak darah dari lubang hidung dan telinganya. Merasa tertekan, Bajul Ireng segera melarikan diri kearah pasukannya. Ia perintahkan pasukan petarungnya untuk mengepung Empu Tirto. Di belakangnya berjejer rapi pasukan pemanah yang telah siap menghujani tubuh kerempeng itu dengan anak panahnya.

            “Serang!” Teriak Bajul Ireng memberi instruksi kepada pasukannya dengan bunyi yang lantang.

            Tak kurang dari sepuluh prajurit petarung mengeroyok Empu Tirto. Sedang pasukan pemanah terus mengintai pergerakan pendekar bau tanah itu, sembari menarik anak panah yang sewaktu-waktu bisa melesat ke arah mangsanya. Pergerakan lincah sepuluh prajurit itu bisa membuat Empu Tirto kelelahan, dan secara mengejutkan mereka semua merebahkan tubuhnya ke tanah secara serentak. Mudah tubuh krempeng itu terlihat berdiri bebas tanpa penghalang untuk dijadikan target tembak pasukan pemanah. Puluhan anak panah melesat, melayang-layang  ke arah Empu Tirto.  Tak ada kesempatan baginya untuk menghindar, lima anak panah berhasil menembus dadanya.

            Jantungnya terkoyak, hingga berhenti berdetak. Napasnya tersengal-sengal menahan rasa perih yang tak karuan. Tubuhnya mulai mengejang, hingga ia terjatuh di atas tanah. Wajahnya meringis-ringis menahan sakit. Tangannya berkali-kali berusaha menyangga tubuhnya untuk kembali berdiri, namun selalu gagal. Ia berusaha keras mencabuti puluhan anak panah yang menancap memenuhi tubuhnya. Setiap satu anak panah tercabut, darah mengalir deras dari lubang yang ditinggalkan.

            Hening menyelimuti alun-alun, rasa takut telah mencuri kekuatan orang-orang dan menghalangi mereka untuk menghentikan kenestapaan ini. Mereka mulai mengerti siapa yang salah dan siapa yang benar, meski sudah hampir terlambat. Setiap orang masih saja menunggu yang lain untuk mulai melawan. Tapi pada akibatnya tak ada satupun yang berani memulai. Kebenaran yang mereka yakini memuai sia-sia lantaran tak ada keberanian yang mau menjemputnya.

            Dari arah selatan dua puluh pendekar berkuda berlari kencang, merengsek masuk kedalam kerumunan orang. Semuanya menggunakan pakian hitam, dan menutupi wajah mereka dengan cadar. Pasukan Bajul Ireng mencoba menghentikan laju mereka dengan membentuk benteng pertahanan. Hanya dalam sekejap mereka sudah memporak-porandakan benteng itu, dan membuat pasukan Bajul Ireng kocar-kacir. Semua orang menjadi panik dan buyar melarikan diri. Pasukan misterius itu tiba-tiba menghilang ditengah-tengah kegaduhan. Empu Tirto dan Aryayuda juga ikut lenyap entah kemana.

10

Wewangian Hati

Pagi merebahkan harapannya di atas tanah Trowulan. Menjemput rangkaian mimpi indah yang tertimbun dalam sampah kehidupan. Membungkam bunyi jeritan tangis, membuyarkan ratapan kenistaan. Angin kehidupanlah yang menerbangkan debu-debu kepedihan hingga hingga ke pangkuan sang penguasa yang bijak. Dengan lembut, ia membelai hati yang menderita sambil mendongengkan dongeng wacana ibu itik yang kehilangan anaknya.

            Langkah kaki seekor kuda putih terdengar lirih, membawa Sang Ibu Suri Tribuana Tunggadewi ke hadapan Rawarontek. Beberapa prajurit Bhayangkari berjalan pelan mengawal ketat Sang Ibu Suri dari belakang. Empu Nala dan dua pejabat terkemuka Majapahit  menyambut kedatangan orang paling kuat di Majapahit itu dengan sembah sebagai bukti ketaatan mereka. Mereka semua berkumpul mengelilingi Rawarontek, memperhatikan kondisinya yang sudah tak sadarkan diri sehabis semalaman mendapatkan siksaan dari ular dan kalajengking.

            Salah seorang prajurit melepaskan rantai besi yang melilit tubuh Rawarontek. Pendekar muda itu dibopong ke hadapan Ibu Suri Tribuana Tunggadewi. Seorang tabib istana segera melangkah maju untuk mengobati Rawarontek. Tak lama berselang, cowok Wengkerkidul itu sudah bisa membuka kedua kelopak matanya, dan menyaksikan banyak petinggi Majapahit berdiri di sekitarnya. Maka bersegeralah ia menghanturkan sembah kepada Ibu Suri Tribuana Tunggadewi yang selalu menampakkan senyum anggunnya kepada setiap orang. 

            “Berdirilah! Bagaimana keadaanmu sekarang? Apakah tabib istana telah berhasil memulihkan kesehatanmu?” Tanya Sang Ratu dengan penuh kewibawaan.

            Wajah pucatnya menunduk, keningnya sedikit mengerut berusaha menyembunyikan rasa sakitnya. “Kondisi hamba sangatlah baik yang mulia, terimakasih atas kebaikan yang telah Ibu Suri limpahkan kepada hamba.”

            “Kau telah melaksanakan perjalanan jauh dari Wengkerkidul menuju Trowulan. Menyampaikan gosip wacana kesalahan pemimpinmu, dan dengan gigih memperjuangkan nasib saudaramu yang tertindas. Apa yang sebenarnya ingin kau dapatkan dari ini semua?” Ucap perempuan bau tanah yang masih terlihat elok mengawali pembicaraan yang lebih serius.

            Rawarontek tersenyum. “Yang Mulia Ratu,” ungkapnya dengan sopan, “Jika seseorang tidak menemukan sesuatu untuk diperjuangkan hingga selesai hayatnya, berarti kehidupannya hanyalah dalam kesia-siaan belaka. Hamba hanya menginginkan kebahagiaan, lantaran kebahagian merupakan arti dan tujuan hidup hamba. Ia ialah keseluruhan arah dan keinginan selesai dari usaha manusia. Dan kebahagian hamba telah karam kedalam lautan penderitaan rakyat Wengkerkidul.”

            Untaian kata yang diucapkan Rawarontek menghadirkan kesegaran yang menghembus pada hati Ibu Suri Tribuana Tunggadewi. “Kau telah mengilhamkan kebaikan di tanah Trowulon. Ketahuilah anak muda, melalui utusannya Bhre Wengker Wijaya Rajasa telah memberikan kekacuaan yang terjadi di Wengkerkidul. Ia mengetahui penyelewangan yang dilakukan wiyasa Galuh Buana dari prajurit yang dikirimkan untuk memerangi dusun Kamulan. Aku telah menunggu keberanian rakyat Wengkerkidul untuk membenarkan gosip ini, kemudian kau tiba dan berhasil meyakinkanku.”

            Ibu Suri mendekati Rawarontek, dia menyerahkan kembali pedang Cakra Buana yang sempat Rawarontek berikan kepada Empu Nala. “Kau akan segera mendapatkan kebahagian itu kembali. Sekarang kembalilah ke Wengkerkidul, lantaran tugasmu telah selesai. Sampaikan salamku kepada Empu Tirto, yang selalu menularkan kebaikannya pada setiap orang.”

            “Terimakasih yang mulia Ibu Suri. Kemurahan hati yang Mulia Ibu suri ialah kebahagian pertama yang akan mengawali kebahagian-kebahagiaan yang lain.” Ujar Rawarontek, sembari pamit undur diri.

            Dengan senyuman ramah, Ibu Suri memperkenankan Rawarontek untuk meninggalkan Majapahit. “Sampaikan kepada saudara-saudaramu, kepribadian ialah sesuatu yang lebih berarti bagi peradaban insan dari pada sebuah kebijaksanaan yang selalu mereka nantikan.”

            Manusia tidak bisa menemukan samudera gres selama ia tidak punya keberanian untuk memalingkan matanya dari pantai. Setiap orang harus berani bertindak dengan sebuah keyakinan yang utuh. Karena nasib baik tak akan pernah tiba dengan sendirinya, ia selalu menunggu untuk kita jemput.

v   

            Rawarontek menunggang kudanya mengelilingi Wengkerkidul. Mata besarnya memandangi orang-orang ditepian jalan yang ramai memperbincangkan sesuatu. Terbesitlah nama Empu Tirto dari pembicaraan itu, Rawarontek pun turun dari kudanya dan ikut bergabung dalam perbincangan tersebut. Dari situlah ia mengetahui telah terjadi sesuatu dengan Empu Tirto dan Aryayuda.

            Setelah memahami situasinya, ia melanjutkan perjalanannya. Pikirannya mulai melayang kesana-kemari, mencoba meraba semua kemungkinan yang terjadi dengan guru dan ayahandanya. Ia tidak pernah mendengar kata pendekar hitam sebelumnya, jalan satu-satunya yang bisa ia lakukan ialah terus berjalan untuk menemukan mereka. Sampai pada suatu persimpangan jalan ia melihat Anggreng dan beberapa anak buahnya tiba menghampirinya.

            “Hai saudaraku, Empu Tirto dan Aryayuda sedang bersama kami.” Ujar pemimpin perampok Perdikan Kampak kepada sahabat karibnya.

            Mendengar ucapan Anggreng hati Rawarontek merasa lega, keresahan itu hilang seketika.“Bagaimana keadaan mereka sekarang?”

            “Aryayuda berhasil kami selamatkan dalam keadaan baik-baik saja, sementara Empu Tirto mengalami luka dalam yang parah. Tapi kau tak perlu khawatir, Rahayu Pitaloka telah berhasil menyembuhkannya. Saat ini ia sedang memulihkan tenaganya. Untunglah Pitaloka segera tiba kepada kami, andai saja ia tiba tidak tepat waktu pasti Empu Tirto tak bisa kami selamatkan.”

            “Ada dimana mereka sekarang?” Tanya Rawarontek lagi.

            “Sekarang mereka kami sembunyikan di Grojogan Sewu, mereka aman di sana.” Jawab Anggreng.

            “Antarkan saya ke Grojogan Sewu, saya ingin sekali mengetahui keadaan mereka.” Pinta Rawarontek.

            Rawarontek dan Aggreng bergegas menuju dusun Panggul, bersama beberapa anak buah Anggreng yang mengiringinnya. Kuda-kuda itu berlari kencang, saling berpacu menembus hutan belantara, dan menaiki pegunungan yang terjal. Gunung Linggo nampak berdiri tenang, seolah mengawasi delapan kuda yang melaju di bawahnya. Burung merak berkicau lantang, menyambut kedatangan mereka dihutan abadi.

            Dari puncak pegunungan mulai terliihat samudera biru membentang luas, seolah telah menyatu dengan langit. Suara gemuruh ombak menggelagar, mengagungkan keelokan semenanjung pantai selatan. Gulungan ombak saling berkejaran, beradu cepat menuju pantai Pelang yang menawan. Pasir yang putih dan sangat lembut sanggup memanjakan setiap kaki yang menginjaknya. Sungai besar berkelok-kelok menuju sebuah muara, menggoreskan lukisan terindah di tanah Panggul.

            Sampailah mereka pada teladas Gerojogan sewu. Air yang jernih tumpah membasahi tubuh kerempeng Empu Tirto yang sedang duduk bersila di bawahnya. Di balik keindahan Gerojogan Sewu, mata Rawarontek menangkap keindahan lain yang jauh lebih mempesona, dan keindahan itu berjulukan Rahayu Pitaloka. Gadis elok itu tiba menghampirinya. Tangan lembutnya menyapa tangan hirau taacuh Rawarontek, mengenggamnya, kemudian membimbingnya menuju Sang Guru yang bersemedi.

            “Bangunlah Ki, muridmu sudah datang.” Suara lirih Pitaloka membangunkan Empu Tirto dari semedi panjangnya.

            Melihat kedatangan Rawarontek, lelaki bau tanah itu berdiri kemudian menyambut dengan sebuah tanya. “Apa yang kau bawa dari Trowulan?

            Rawarontek terdiam sesaat dan dalam bunyi lemah, bercampur harga diri dan rasa gembira ia berucap. “Kebahagiaan Ki.” Lalu ia tersenyum dan kembali berkata. “Kebahagiaanku, kebahagiaanmu, dan kebahagiaan seluruh rakyat Wengkerkidul.”

            “Hanya itu?” Tanya Empu Tirto lagi.

            “Iya, hanya itu.” Jawab Rawarontek.

            Jiwa Empu Tirto menjadi tentram tatkala mendengar jawaban Rawarontek.  Rahayu Pitaloka tidak mengerti dengan ucapan Rawarontek dan Empu Tirto, lantaran mereka berdua sedang berbicara wacana kemenangan hati. Ia roman surgawi yang hanya bisa didengar dan dirasa oleh kalbu.

            “Gadis ini sungguh sangat mulia, lihatlah ia begitu menawan, menyejukkan dan menentramkan. Dia yang menolongku dan Aryayuda dari eksekusi Galuh Buana, kemudian merawatku, dan membantu menyembuhkan lukaku.” Empu Tirto memperkenalkan sesosok perempuan yang ia banggakan kepada cucunya.

            “Aku juga sudah melihatnya Ki.” Jawab Rawarontek sambil tersenyum manis.

            “Kau sungguh beruntung mempunyai sobat mirip dia.” Empu Tirto melanjutkan pujiannya.

            Mendapat kebanggaan yang berlebih dari Empu Tirto, perempuan elok itu segera merespon. “Justru saya yang beruntung bisa mengenal cowok sebaik Rawarontek Ki.”

            Mendengar penuturan Pitaloka, wajah Rawarontek eksklusif memerah, darahnya berhenti mengalir, syaraf-syaraf kehidupannya rusak untuk sementara waktu. Pitaloka juga kebawa salah tingkah sehabis melihat perubahan dari sikap Rawarontek. Pipinyi memerah, semerah buah jambu yang di petik dari taman surga. Rawarontek dan Pitaloka tidak bisa lagi menyembunyikan perasaan yang telah mengharumkan kehidupan meraka berdua.

            “Hai Pitaloka, sudikah kau menceritakan kepadaku bagaimana caramu menyelamatkan Ayahanda dan Guruku.” Rawarontek berupaya mencairkan kebekuan itu, dengan mengalihkan pembicaraan.

            “Aku mengetahui persengkokolan jahat yang dilakukan wiyasa Galuh Buana dengan istrinya Nawang Sari. Oleh lantaran itu saya segera tiba ke Perdikan Kampak untuk meminta pinjaman Anggreng.” Jelas Pitaloka.

            “Bagaimana kau bisa mengetahui persengkokolan mereka?” Tanya Rawarontek dengan sedikit selidik.

            “Aku tabib pribadinya.” Jawabnya singkat.

            “Lalu bagaimana pula caranya kau meyakinkan Anggreng untuk bersedia membantumu?” Tanya pancasona lagi.

            “Hembb.....” Belum sempat Pitaloka menjawab, Anggreng eksklusif menyerobot. “Bagaimana mungkin saya berani menolak perintahnya, kalau dia mengaku sebagai istrimu. Aku percaya saja dengan ucapannya, lantaran kalian memang terlihat saling mencintai.”

            Mendengar ucapan Anggreng, cowok ganteng itu eksklusif kehabisan kata-kata, ia merasa malu tapi juga sangat senang. Dia masih tidak bisa mempercayai Pitaloka mau menyampaikan Rawarontek sebagai suaminya. Sesuatu yang sangat berharga untuk didengarkan, ingin sekali ia mendengar kata itu sekali lagi terucap dari bibir tipis Pitaloka.

            “Maafkan saya telah berani menyampaikan mirip itu. Aku melaksanakan itu semua demi menyelamatkan Empu Tirto dan Aryayuda.” Ucap Pitaloka mencoba menjelaskan situasi yang terjadi kala itu.

            Pembelaan Pitaloka ternyata telah menjatuhkan angan-angan Rawarontek dari langit tertinggi.

            “Kau tidak perlu merasa bersalah mirip itu, saya bisa memahaminya.” Ucapnya dengan nada sedikit kecewa.

v   

            Terik matahari menghangatkan pasir pantai, memperabukan punggung para nelayan hingga nampak hitam legam. Angin bahari bertiup kencang, menghembuskan kesegaran pada jiwa yang kepanasan. Begitu pula dengan Rahayu Pitaloka, ia layaknya angin bahari yang bisa memberi kesegaran pada ruang kalbu Rawarontek. Membawa jiwanya berlayar melewati samudera cinta, kemudian menyandarkannya pada pantai harapan.

            Rawarontek berjalan santai menyusuri setiap jengkal keindahan pantai Pelang. Mata besarnya melihat Pitaloka duduk bersandar pada sebuah watu besar. Rambut hitamnya terurai kedepan menutupi sebagian wajah cantiknya. Di sekelilingnya berkumpul beberapa anak nelayan, mereka duduk bersila menghadap sang peri pujaan hati. Semuanya terlihat akrab, asik bercanda, saling tertawa riang, dan bercerita wacana lucunya anak kancil yang mengibuli buaya. Sesekali Pitaloka mengelus rambut anak perempuan yang duduk bersandar di bahunya.

            Tiba-tiba Pitaloka berdiri, diikuti seluruh anak disekelilingnya. Suaranya yang merdu mengalir liar dari mulutnya  yang suci. Di bibirnya yang tipis terbayang senyum samar, menentramkan hati Rawarontek. Wanita itu menyanyikan simponi alam, menceritakan kedamaian dalam kehidupan yang fana ini. Tubuh indahnya menari, memutar lincah, melenggak-lenggok kesana-kemari, hingga menenggelamkan Rawarontek dalam fantasi duniawi. Anak-anak nelayan itu menirukan gerakannya, sambil bernyanyi mereka terus menari di atas pasir putih yang menenangkan. Siang itu keindahan Pitaloka ialah keseluruhan dari duniawi Rawarontek. Dewi cinta terbayang dari tubuh Pitaloka, ia seolah menyeret tubuh cowok itu untuk mendekatinya. Tanpa ia sadari, langkah kakinya telah mengantarkannya berdiri bersanding dengan Pitaloka. Rawarontek tersenyum manis, manis sekali hingga membuat gadis di depannya menjadi bingung.

            “Rawarontek, kau ternyata ada di sini?” Sapa Pitaloka.

            Pemuda itu sama sekali tidak mendengar ucapan gadis elok di depannya, ia masih tersenyum dan sedikit tertawa tidak jelas. Melihat sikap aneh Rawarontek, gadis itu merasa tergelitik, ia pun tersenyum dan tertawa kecil.

            “Kamu ingin bernyanyi dan menari bersama kita?” Tanya Pitaloka sekali lagi, sembari tangan lembutnya menggenggam erat tangan cowok ganteng yang masih saja melamun.

            Genggaman tangan si pujaan hati semakin menenggelamkan cowok itu dalam kegilaannya. Senyumnya semakin lebar, dalam sekejap bibir itu sudah mengecup kening terindah Pitaloka. Gadis itu hanya pasrah, ia tersenyum tipis, bunga-bunga nirwana berjatuhan menghiasi taman hatinya. Kini mereka berdua terbang melayang menyapa langit kebahagiaan tertinggi, hanya berdua.

            Anak-anak kecil yang menyaksikan kisah kasih itu merasa malu, mereka berlarian meninggalkan sepasang merpati surga. Mereka tertawa dan berteriak riang, memecah bunyi gelombang ombak yang menyapu batuan karang. Hingga terbangunlah cowok dan pemudi itu dari mimpi indahnya.

            Mereka terdiam untuk beberapa saat. Saling menatap satu sama lain, berusaha memberikan seluruh isi hati melalui bahasa batin. Rawarontek mengulurkan tangannya, menyapa mesra jemari-jemari Pitaloka. Pitaloka tak kuasa lagi menatap mata sayu itu, ia tutup wajahnya dengan kedua telapak tangannya, berusaha kuat menyembunyikan sesuatu dari cowok di hadapannya. Tubuhnya terguncang hebat, menangis terisak-isak. Peluhnya membasahi jentik jemari yang masih menutupi wajah cantiknya. Cinta yang benar-benar agung telah mematahkan tiang-tiang duniawinya, meremukkan jiwanya, semuanya hancur lantaran cinta.

            “Apa yang terjadi denganmu?” Bisik Rawarontek sembari memeluk tubuh pujaan hatinya, mecoba menenangkan jiwa Pitaloka.

            “Aku tidak mugkin bisa bersamamu.” Jawab Pitaloka dengan bunyi yang terpatah-patah.

            “Katakanlah sekali lagi.” Ucapnya lirih.

            “Aku tidak bisa, saya tidak mungkin mencitaimu.” Gadis itu memeluk tubuh Rawarontek semakin erat. Ia menangis sejadi-jadinya, air matanya tumpah bersama kesedihan yang ia rasakan. Ia tidak tahan dengan cinta yang semakin menyiksa dirinya. Semakin besar rasa cintanya, semakin besar ketakutannya untuk kehilangan Rawarontek.

            Rawarontek melepaskan pelukannya. Ia pandangi wajah elok Pitaloka, bibirnya kembali tersenyum. Jemarinya menyentuh pipi gadis itu, mengusap air matanya dengan penuh kelembutan. “Aku tidak tahu apa yang harus kukatakan, Pitaloka, semenjak pertama kali kau tiba padaku, saya mencicipi sesuatu yang berbeda. Aku tak bisa berhenti memikirkanmu, mengingatmu, menghayalmu, semuanya hanya dirimu Pitaloka. Cukup, kau tidak perlu memaksakan hatimu. Aku sudah sangat bahagia, lantaran cinta telah menyandarkan hatiku pada tempat terindah di kehidupan yang fana ini. Kau ialah wewangian hatiku, wewangian hatiku.”

            Rawarontek pergi berjalan meninggalkan Pitaloka seorang diri. Membiarkan dewi cinta menjerit, memanggil namanya untuk kembali. Cinta bukan hanya sekedar kata-kata tetapi dari segumpal keinginan diberi pada hati yang memerlukan. Cinta yang sesungguhnya selalu menghadirkan kebahagian, meski tidak selalu bersatu. Ia ialah sesuatu yang murni, luhur dan tak akan pernah bisa terhapuskan oleh sebuah keadaan. Maka dibiarkanlah cowok itu pergi, meninggalkan dirinya yang masih menyimpan belakang layar hidupnya.

            “Kau juga wewangian hidupku, Rawarontek.” Kata itu keluar sangat pelan, terbang disapu angin, dibawa pergi untuk menghiasi Pelang yang menawan.

11

Se Cangkir Peradaban

Hari yang satu telah menenggelamkan hari yang lain. Ia menelan semua dongeng dalam perut peradaban. Anak adam akan terus melukiskan sejarah, untuk dirinya, kekasihnya, anaknya, sahabat, dan kaumnya. Memberi warna tersendiri dalam rangkaian dongeng kehidupan, entah itu indah atau menjijikkan. Tapi yang jelas, semua itu akan dipertangung jawabkan pada Sang Pencipta kehidupan.

            Dua utusan Majapahit tiba menghadap wiyasa Galuh Buana dengan membawa sepucuk surat. Surat itu menyampaikan bahwa Majapahit telah mengetahui semua penyelewengan yang diperbuat pemimpin Wengkerkidul wiyasa Galuh Buana, dan memerintahkan untuk memperbaiki semua kebijakannya biar sesuai dengan kebijkan Majapahit.

            Sesegera mungkin wiyasa Galuh Buana membuat surat jawaban yang berisi permintamaafan atas  segala kesalahan dan tindakan bodohnya. Dan ia juga berjanji akan segera melaksanakan perintah yang telah dititahkan Majapahit. Kemudian surat itu diberikan kepada dua utusan Majapahit untuk disampaikan ke Sang Prabu Hayam Wuruk.

            Tak berapa lama, dua utusan itu kembali ke Trowulan. Melalui utusannya wiyasa Galuh Buana memanggil seluruh petinggi Wengker untuk menghadap kepadanya. Alih-alih memberikan isi surat yang diberikan Majapahit, pemimpin Wengkerkidul itu malah memaki-maki bawahannya. Ia mengira ada salah satu diantara mereka yang berani melaporkan penyelewengannya kepada Majapahit. Beberapa petinggi yang ia anggap kurang loyal ia panggil diruang pribadinya.

            “Siapa diantara kalian yang sudah berani bermain api di belakangku?” Gertak wiyasa Galuh Buana kepada beberapa petinggi Wengkerkidul yang ia curigai telah menghianatinya.

            “Ampun Yang Mulia, kami tidak mungkin berani melaksanakan hal tersebut. Kami selalu setia terhadap semua perintah yang Mulia titahkan.” Jawab seseorang paling bau tanah diantara mereka.

            “Buktikanlah kesetian kalian itu. Aku ingin kalian mencari tahu siapa orang yang telah berani melaksanakan tindakan bodoh ini. Bawa dia kehadapanku, hidup atau mati.” Wiyasa Galuh Buana sangatlah menginginkan orang yang ia anggap telah menikamnya dari belakang. “Dalam waktu dua hari kalian belum menemukannya, maka kalianlah yang saya anggap sebagai penghianat itu.” Ancamnya.

            Semua petinggi Wengkerkidul menyebar keseluruh penjuru, bertanya penuh selidik kepada siapa saja yang mereka kira mengetahui sosok yang diinginkan wiyasa Galuh Buana. Hingga mereka dapatkan nama Rawarontek, seorang pendekar muda yang beberapa hari kemudian pergi ke Trowulan. Hanya dalam sekejap saja, nama Rawarontek sudah hingga ke pendengaran wiyasa Galuh Buana. Betapa murkanya ia mendapati gosip itu, dalam keadaan mabuk berat ia pecahkan semua kendi-kendi berisi tuak yang berserakan di lantai.

            “Bocah keparat itu lagi?” Betapa ia masih belum bisa mempercayai Rawarontek telah melaksanakan tindakan sejauh itu.

            “Dimana dia sekarang?” Tanya lelaki berkumis tebal itu kepada semua orang yang ada di sekitarnya.

            “Rawarontek bersama Empu Tirto, Aryayuda, Anggreng dan anak buahnya sedang berkumpul di Grojogan sewu.” Jawab salah seorang diantara mereka.

            “Apa katamu? Kau bilang Rawarontek bersama Aryayuda dan si bau tanah bangka sialan itu?” Tanya wiyasa Galuh Buana keheranan.

            “Benar Yang Mulia, Ternyata pasukan hitam yang membuat keonaran di alun-alun beberapa hari yang kemudian ialah Angreng dan anak buahnya.”

            “Biadab!”

            “Keparat!”

            “Perampok kampungan itu selalu saja mencari masalah denganku.” Cacimaki, sumpah serapah, begitu saja keluar mengiringi emosi yang meluap-luap wiyasa Galuh Buana.

             Sambil berjalan sempoyongan, matanya memandang tajam wajah Bajul Ireng yang berdiri di samping tiang penyangga.

            “Bajul Ireng!”

            “Hamba Yang Mulia.” Jawab Bajul Ireng.

            “Kumpulkan semua pasukanmu, tangkap bocah tengik itu, bawa kehadapanku. Aku ingin sekali memakan jantungnya mentah-mentah.” Perintahnya dengan bunyi yang sangat geram.

            “Baiklah Yang Mulia.”

            Selesai menghaturkan sembah, Bajul Ireng bersama semua petinggi Wengkerkidul keluar ruangan. Lantas Bajul Ireng segera menyiapkan pasukannya, dan semua peralatan perang. Tak kurang lima ratus pasukan ia pimpin untuk menangkap Rawarontek.

v   

            Damarwuluh yang mengetahui akan hal itu segera melesat menuju Panggul. Ia memacu kudanya mirip orang yang kesetanan. Melaju bagai angin, melintasi hutan, bukit dan pegunungan, beradu cepat dengan sang waktu. Setelah hingga di Grojogan sewu ia bergegas menemui Empu Tirto.

            “Ki, ancaman Ki, Bahaya Ki.” Kata-kata ketakutan keluar begitu saja disela-sela napasnya yang tersengal.

            “Tenangkan dulu dirimu, kemudian lekaslah katakan ancaman apa yang kau maksudkan?” Empu Tirto mencoba menenangkan Damarwuluh.

            Sejenak Damarwuluh mengatur napasnya, menenangkan dirinya, kemudian mulai berkata. “Wiyasa Galuh Buana telah mengirimkan lima ratus pasukannya menuju kemari, untuk menangkap kalian terutama Rawarontek.”

            “Kenapa ia menginginkan Rawarontek?” Tanya Aryayuda.

            “Karena ia mengetahui Rawarontek telah pergi ke Trowulan.”

            “Aku sudah memperhitungkan semua ini, kita sudah berusaha melaksanakan cara terbaik untuk mengingatkan wiyasa Galuh Buana. Tapi ia justru membalas kebaikan kita dengan ketamakan dan keangkuhannya. Mungkin sudah saatnya ia harus diingatkan dengan cara kekerasan.” Aryayuda memberikan kegeramannya terhadap sikap wiyasa Galuh Buana yang tidak mau mendengarkan pesan tersirat dari rakyatnya, dan mengabaikan perintah Majapahit.

            “Pemimpin keparat mirip dia harus segera disingkirkan. Biarlah saya kumpulkan seluruh anak buahku untuk memberi pelajaran kepadanya. Dia harus mengerti bahwa rakyat juga mempunyai kekuatan untuk menghukum pemimpin yang lalai mirip dia.” Ujar Anggreng menyetujui ucapan aryayuda.

            Rawarontek pun tak ketinggalan memberikan usulan. “Jika cara itu memang yang terbaik, maka saya akan meminta pinjaman Ki Joyogeni untuk menyatukan rakyat Karangan.”

            “Jangan lupakan cowok Kamulan.” Ujar Aryayuda.

            “Aku juga akan berusaha untuk mengumpulkan cowok Kerandon sebanyak mungkin untuk membantu kalian.” Damarwuluh memberikan usulnya.

            Setelah semua orang selesai memberikan pendapatnya masing-masing, mereka mengalihkan pandangannya ke arah Empu Tirto yang sedari tadi hanya diam.

            “Bagaimana pendapatmu Ki?” Tanya Rawarontek.

            “Aku sangat terilhalmi oleh perkataan Anggreng. Pada dasarnya rakyatlah yang mempunyai kekuasaan penuh atas pemimpinnya, bukan sebaliknya. Satukanlah seluruh rakyat Wengkerkidul, dan kalian akan mendapatkan kekuasaan itu.”

            “Sebenarnya kita tidak usah membuang banyak waktu dan tenaga untuk menyatukan seluruh rakyat Wengkerkidul. Cukuplah kita berlima saja ditambah lima puluh anak buahku, saya yakin kita sanggup memporak-porandakan prajurit Bajul Ireng. Aku hanya tidak ingin melibatkan rakyat dalam pertempuran yang akan memakan banyak korban ini.” Anggreng memberikan ide kesatrianya.

            “Hai singa-singa Perdikan Kampak, apakah kalian masih mempunyai nyali untuk mengangkat golok kalian demi rakyat Wengkerkidul yang tertindas!” Seru Anggreng kepada anak buahnya.

            “Jika kesejahtaraan rakyat ialah tujuannya, maka tuanku bisa mempersembahkan nyawa kami untuk pertempuran ini.” Jawab seluruh perampok Perdikan Kampak.

            Jawaban anak buah Anggreng membuat hati siapapun yang mendengar pastilah tersentuh. Pakaian yang disandang seseorang memang tidak bisa dijadikan satu-satunya dasar untuk menilai seseorang. Meski populer sebagai perampok, tetapi Anggreng dan anak buahnya selalu membagikan seluruh hasil rampokannya kepada rakyat Wengkerkidul yang kelaparan. Bahkan mereka tak pernah mencicipi hasil rampokannya, walau sebutir beras saja. Mereka sangat membenci saudagar kaya dan kaum hartawan yang melupakan penderitaan sahabat dan saudaranya disetiap animo paceklik pangan tiba.

            “Aku sangat menghargai sikap kesatria kalian. Tapi kali ini kita tidak akan menaklukkan kesewenang-wenanangan pemimpin dengan pedang dan darah, melainkan dengan persaudaraan dan kasih sayang seluruh rakyat Wengkerkidul. Karena cinta dan kasih sayang ialah kekuatan terbesar yang dianugerahkan Tuhan untuk umat manusia, percayalah.” Sekali lagi Empu Tirto memberikan pelajaran yang bijak kepada orang disekitarnya.

            “Aku percaya Ki dengan semua ucapanmu, tapi saya masih belum terlalu menggerti dengan taktik yang kau usulkan itu.” Ujar Rawarontek

            Empu Tirto tersenyum mendengar penuturan cucunya itu. “Masih ingatkah kau dengan ucapan Yang Mulia Ibu Suri Tribuana Tunggadewi, bahwa kepribadian ialah sesuatu yang lebih berarti bagi peradaban insan dari pada sebuah kebijaksanaan. Itu artinya Yang Mulia Ibu Suri menginginkan adanya perbaikan kepribadian seluruh rakyat Wengkerkidul. Karena hanya dengan kepribadian yang mulia kita bisa membuat sebuah kebijaksanaan yang bermanfaat.”

            “Yang perlu diperbaiki itu bukan kepribadian rakyat Wengkerkidul Ki, tapi kepribadian pemimpinnya, wiyasa Galuh Buana dan para antek-anteknya.” Serobot Rawarontek dengan nada sedikit kesal.

            “Jika kau menginginkan sebuah perubahan, maka mulailah dari dirimu sendiri. Kita harus pandai-pandai mengoreksi kesalahan diri kita sendiri sebelum lekas menilai kesalahan orang lain. Marilah kita terangi Wengkerkidul dengan kepribadian yang mulia dari seluruh penghuninya. Karena sejatinya kepribadian yang mulia itulah yang akan selalu memberikan kedamaian di dalam lubuk hati rakyat Wengkerkidul.”

            Semua pendengaran mendengarkan dengan baik setiap kata yang diuacapkan Empu Tirto. Hati mereka mulai mencicipi pesan yang tersirat yang terkandung di dalamnya. Namun pikiran mereka masih kesulitan menemukan alasan yang logis untuk membenarkan taktik yang ditawarkan Empu Tirto. Untuk membuktikan kebenaran ucapan Empu Tirto, maka mereka semua harus mendahulukan kata hati ketimbang kecerdikan pikiran.

            “Lalu apa yang harus kami lakukan Ki?” Tanya Anggreng yang seakan sudah siap menjalankan taktik Empu Tirto.

            “Sampaikan pesan moral Ibu Suri Tribuana Tunggadewi kepada seluruh rakyat Wengkerkidul. Katakan pada mereka, bahwa seluruh rakyat Wengkerkidul akan segera mendapatkan peperangan besar dalam sejarah peradabannya. Kita akan segera berperang melawan kejahatan wiyasa Galuh Buana. Kalian ingat baik-baik, yang akan kita perangi kali ini ialah kejahatannya, bukan wiyasa Galuh Buana. Oleh lantaran itu, siapkanlah sebaik-baik bekal peperangan, yaitu kesabaran dan keikhlasan. Esok lusa suruh mereka berkumpul di alun-alun.”

            “Baiklah Ki, kami telah memahami perintah yang kau berikan. Sebaiknya kita segera bertindak sebelum prajurit  Bajul Ireng hingga kesini.” Ucap Aryayuda.

            Kini mulailah Empu Tirto memberikan kiprah kepada kelima panglima perangnya. “Kita akan menyebar. Rawarontek datangilah dusun Karangan, bantu Ki Joyogeni untuk meyakinkan rakyatnya. Damarwuluh kau pergilah ke Kerandon. Aryayuda tugasmu ialah meminta rakyat Kamulan untuk memaafkan semua kesalahan wiyasa Galuh Buana, dan kembali ikut serta dalam peperangan akbar ini. Aku akan berusaha mengajak warga Bendungan. Dan kau Aggreng pergilah bersama Rahayu Pitaloka kesuluruh daerah kekuasaan Perdikan Kampak.”

            Mendengar nama Rahayu Pitaloka, segera terbesit bayangan seseorang dalam pikiran Damarwuluh.

            “Tadi benar kau menyebutkan nama Rahayu Pitaloka, Ki?” Tanya Damarwuluh mengungkapkan rasa penasarannya.

            “Maaf, saya hingga lupa memberi tahumu, bahwa ada seorang gadis elok yang telah membantu menyelamatkan kami dari eksekusi wiyasa Galuh Buana. Namanya Rahayu Pitaloka, dialah yang memberitahu Anggreng wacana kondisiku kala itu.” Ujar Empu Tirto sembari mengenang kembali insiden yang hampir merenggutnya nyawanya, juga Aryayuda.

            “Bolehkah saya bertemu dengannya?” Pinta Damarwuluh.

            Permintaan Damarwuluh itu menyadarkan mereka semua, bahwa sedari tadi Pitaloka tidak lagi bersama mereka.

            “Rawarontek cobalah kau cari dimana Pitaloka berada!”

            Rawarontek bergegas mencari Pitaloka. Ia telusuri setiap tapak jalan, melihat penuh teliti pada hamparan pantai Pelang yang luas. Hingga ia temui ada seorang gadis duduk diatas batu, menghadap ke samudera. Didekatinya gadis itu, dan telinganya mulai mendengar bunyi isakan tangis. Rawarontek mengambil posisi duduk bersandingan dengannya. Sejenak ia terdiam, matanya melihat matahari yang seperti mulai karam kedalam samudra biru. Langit pun mulai menguning, mengusir burung-burung untuk kembali kesarangnya. Pandangannya kembali menoleh ke arah gadis disampingnya, di lihatnya pipi Pitaloka telah basah.

            “Pitaloka!” Suara yang pelan memanggil gadis yang sedang di landa kesedihan itu.

            Pitaloka menoleh ke arah Rawarontek, akan tetapi pandangannya dijatuhkan ke pasir yang berwarna putih.

            “Maukah kau menyebarkan kesedihanmu denganku?” Ujar Rawarontek.

Air mata gadis itu kembali berlinang, mengalir melawati pipi putihya, kemudian menetes membasahi pangkuannya. Ia kelihatan ingin sekali menyampaikan sesuatu, tapi tak tahu harus dimulai dari mana. Pitaloka menatap wajah Rawarontek, mata itu memerah, menyimpan terlalu banyak kepiluan hidupnya. Barulah Rawarontek mengerti seberapa besar derita yang ditanggung gadis yang dicintainya itu. Bibir merah Pitaloka mulai membuka tabir belakang layar yang selama ini ia tutup rapat-rapat.

“Apa kau sangat membenci wiyasa Galuh Buana?”

“Kenapa kau bertanya mirip itu?” Bukannya menjawab pertanyaan Pitaloka, Rawarontek malah balik bertanya.

“Jawablah Rawarontek.” Pintanya.

“Jujur saya sangat membencinya, hingga kini saya masih belum bisa memaafkan semua kejahatan yang telah ia lakukan. Ia memaksa Damarwuluh untuk membunuh nenekku, benar-benar insan biadab.”

“Kau memang berhak untuk membencinya.” Terasa berat sekali Pitaloka mengucapkan kalimat itu. Air matanya kembali tumpah, tubuhnya bergetar tak kuat menahan kesedihannya.

Rawarontek khawatir sekali melihat keadaan Pitaloka. ia  benar-benar tidak mengerti dengan semua kesedihan yang dialami gadis elok itu. “Sebenarnya apa yang kau sembunyikan dariku?”

“Dia ialah ayahandaku.” Ujar gadis itu tersendat di sela-sela nafasnya yang berat.

“Maksudmu wiyasa Galuh Buana?” Tanya Rawarontek.

Pitaloka tidak bisa menjawab pertanyaan Rawarontek. Ia menangis sejadi-jadinya, seperti matanya ialah bibir yang berkata dengan air mata.

Rawarontek tak tahan mengahadapi sebuah kenyataan yang gres saja ia ketahui. Begitu saja ia pergi meninggalkan Pitaloka, membawa perasaan kecewa yang teramat mendalam. Empu Tirto yang sedari tadi mengamati mereka berdua dari kejahuan segera menghentikan Rawarontek.

“Rawarontek, kau boleh saja membenci semua kejahatan yang telah diperbuat wiyasa Galuh Buana. Tapi tidak ada alasan bagimu untuk membenci Pitaloka. Dia anak yang baik, ingat itu!”

Damarwuluh berlari mengejar Rawarontek. “Kalau kau masih merasa sakit hati dengan kejadian itu, siksalah saya sesuka hatimu. Aku yang telah membunuh Nyi Damas, bukan Pitaloka.” Ujar Damarwuluh sembari menghadang langkah Rawarontek.

“Dia berbohong kepadaku, katanya dia bekerja sebagai tabib pribadi wiyasa Galuh Buana, tapi apa kenyataannya? Apa?” Cetus Rawarontek.

“Dia sama sekali tidak membohongimu, memang benar adanya ia bekerja sebagai tabib pribadi wiyasa Galuh Buana. Bahkan dia tidak hanya mengobati wiyasa Galuh Buana, tapi semua rakyat Wengkerkidul yang menderita penyakit, dengan sukarela. Tak hanya itu anak muda, ketahuilah bahwa gadis mulia ini selalu mencuri beras simpanan ayahandanya untuk dibagi-bagikan kepada,”

“Cukup paman, kau tidak perlu membelaku mirip itu. Rawarontek memang berhak untuk membenciku.” Pitaloka menghentikan pembelaan yang dilakukan Damarwuluh untuk dirinya.

“Lalu kenapa kau tidak mengatakannya dari dulu?” Tanya Rawarontek kepada Pitaloka.

Gadis itu hanya membisu, tak ada sepatah kata pun yang bisa ia ucapkan. Bahkan untuk memandang wajah Rawarontek saja ia tak sanggup.

“Karena dia sangat mencintaimu. Dia takut sekali jikalau kau membencinya.” Sahut Damarwuluh.

Rawarontek tersentak mendengar ucapan Damarwuluh. Kata-kata itu mirip gelombang ombak besar yang tiba-tiba saja tiba menggulung jiwanya. Perasaannya campur aduk, hingga ia tak tahu harus merasa kecewa, sedih atau justru senang lantaran ternyata pitaloka juga mencitai dirinya. Ia berusaha menenangkan dirinya, meredam kuat-kuat emosi yang bergejolak dalam hatinya, dan mencoba untuk mulai bisa berfikir dengan jernih.

Pemuda itu menengadahkan wajahnya ke langit, seakan sedang mencari dimana Tuhan sedang bersemayam. Ingin sekali ia bertemu denganNya, dan mencurahkan semua kekalutan jiwanya. Tiba-tiba saja Aryayuda merangkul anaknya, ia pun ikut menengadahkan wajahnya kelangit.

“Kau tidak akan pernah bisa melihatnya, lantaran dia sedang bersamayam di sini.” Ujar Aryayuda sembari menunjuk dada Rawarontek. “Dan di sini.” Lalu ia menunjuk dadanya sendiri.

Setelah mendengar pesan tersirat ayahandanya, Rawarontek meresakan ketenangan menjalar keseluh tubuhnya. Melilit kuat semua kegundahan jiwanya, hingga membuatnya hancur tak tersisa. Ia tersenyum kearah Aryayuda, senyumnya itu menyampaikan wacana kelapangan hati Rawarontek.

“Terimakasih Romo.” Ucapnya kemudian.

Rawarontek mengalihkan pandangannya ke arah Pitaloka. Gadis tu masih menundukkan pandangannya. Kepalanya tak bisa berdiri tegak, lantaran terlalu berat rasa malu yang harus ia sangga. Pemuda itu berjalan mendekati Pitaloka, menyusuri pantai Pelang di bawah senja. Dan tatkala mereka sudah saling bertatap muka, Rawarontek melihat sekali lagi keindahan sang pujaan hati, tapi dengan makna yang berbeda.

Wajah Pitaloka terlihat begitu cantik, lantaran keramahan dan kesantunan yang selalu ia tebarkan. Bibirnya tipisnya yang mempesona selalu menuturkan wacana kebaikan dan doa-doa. Tatapan matanya begitu memikat lantaran ia mau melihat kesulitan yang dialami sahabat dan kerabatnya. sedang tangan putihnya terasa sangatlah lembut lantaran ia ialah gadis yang ringan tangan. Sore itu Rawarontek seolah telah menatap peri yang turun dari surga, elok dan begitu menentramkan.

“Maaf saya telah berbuat salah kepadamu.”

Pitaloka sanggup melihat penyesalan pada mata cowok yang telah lama memikat hatinya.

“Kau tidak pernah melaksanakan kesalahan apapun, saya yang seharusnya meminta maaf padamu. Dosa-dosa ayahku menumpuk terlalu banyak hingga sulit untuk kau hapuskan. Aku mohon padamu Rawarontek, maafkan dia.” Pinta Pitaloka, diiringi air matanya yang berlinang.

“Kau jangan menangis lagi, saya sudah memaafkannya. Sebaiknya kita jangan terlalu larut dengan masa lalu, lantaran masa ada masa depan yang sudah menanti kita.” Ujar Rawarontek menenangkan hati Pitaloka.

Pitaloka memeluk erat tubuh cowok yang baik hatinya itu. Ia merasa sangat senang sehabis semua kesalahan ayahandanya termaafkan oleh Rawarontek. Hatinya telah terbebaskan dari perasaan bersalah, yang selama ini membuatnya merasa takut untuk menyayangi Rawarontek. Kesedihannya kini sudah hilang, mirip senja yang telah ditelan malam.

v   

Mereka semua berkumpul pada bibir pantai. Mengitari api unggun yang bisa menghangatkan jiwa yang kedinginan. Empu Tirto memimpin semua sahabatnya, untuk kembali menjalankan tugasnya.

“Kita akan meninggalkan Panggul dengan kedamaian. Sebisa mungkin kalian hindari bertemu dengan pasukan Bajul Ireng. Tempuhlah jalan yang tak biasa di lalui orang. Laksanakan semua kiprah yang telah kalian pilih, dan semoga usaha kita ini bisa memberikan kebahagian bagi rakyat Wengkeridul.”

Lantas mereka segera membubarkan diri, dan pergi meninggalkan Pelang menuju sebuah medan perjuangan.

12

Terang Ing Penggalih

Ketika insan melihat penguasaan jiwa sebagai cara terbaik untuk mengatasi segala permasalahan hidup. Ketika insan meninggalkan pedang dalam sebuah peperangan akbar. Ketika insan berhasil menenggelamkan egonya demi sebuah kebersamaan. Ketika keberanian telah berbicara banyak wacana kebenaran. Ketika bunga cinta tumbuh dan mekar pada jiwa yang suci. Saat itulah tangan-tangan peradaban melukiskan kisah terindah bagi sebagian kaum yang mau melihat.

            Dikala mentari pagi gres menampakkan sinar emasnya, wiyasa Galuh Buana dikagetkan oleh serangan yang teramat dahsyat. Seluruh rakyat Wengkerkidul tumpah ruah memenuhi alun-alun, lelaki ataupun wanita, bau tanah ataupun muda, bapak ataupun anak, bahkan bayi yang gres lahir sekalipun mereka gendong untuk berkumpul bersama. Berjejer rapi, dengan bergandengan tangan erat-erat mirip sebuah rantai besi yang sangat kuat. Inilah kekuatan rakyat yang sesungguhnya, bukan tiba dari sebuah pedang melainkan tiba dari persatuan dan rasa kebersamaan.

            “Hai penguasa Wengkerkidur, keluarlah! Temuilah rakyatmu yang ingin berbicara dengan pemimpinnya.” Teriak Ki Joyogeni lantang.

            Bajul Ireng keluar dengan menunggangi kuda hitam kesayangannya, memimpin ratusan prajurit terbaiknya menghadapi rakyat Wengkerkidul. Sedangkan wiyasa Galuh Buana bersama istrinya dan beberapa petinggi Wengkerkidul berada dibarisan paling belakang dengan menerima pengawalan yang ketat. Pasukan Bajul Ireng masih terus berjalan berderap, membentang dari utara keselatan  membentuk sebuah pagar betis yang kokoh. Tangan kanan mereka memegang pedang, sedang tangan kiri mengangkat tameng. Pasukan pemanah selalu mengentai dengan penuh kewaspadaan dari barisan belakang.

            “Siapa diantara kalian yang hendak menjadi pembangkang? Siapa diantara kalian yang hendak berkhianat? Lekaslah maju dan tunjukkan keberanianmu.” Teriak Bajul Ireng sembari mangacung-acungkan pedangnya ke arah rakyat Wengkerkidul.

            Rawarontek maju kedepan menghadapi Bajul Ireng dengan memegang pedang Cakra Buana ditangan kanannya. Bajul Ireng segera turun dari punggung kudanya, lantas ia pasang kuda-kuda seolah telah siap berduel dengan Rawarontek. Tak ada reaksi yang ditunjukkan Rawarontek, ia justru melemparkan pedangnya ketanah, mengisyaratkan pesan damai.

            “Siapa yang telah berkhianat? Rakyat atau justru wiyasa Galuh Buana?” Tanya Rawarontek tegas.

            “Apa maksud perkataanmu? Kau jangan membuat kami bingung, dengan permainan kata-katamu itu anak muda.” Bentak Bajul Ireng.

            “Siapa yang telah membuat rakyat bingung? Aku atau wiyasa Galuh Buana?” Tanya Rawarontek lagi.

            Bajul Ireng semakin jengkel saja mendengar perkataan Rawarontek. “Sudah cukup, jangan permainkan kami lagi?”

            “Selama ini siapa yang telah mempermainkan perasaan rakyat Wengkerkidul, saya atau wiyasa Galuh Buana?”

            Tanpa mengucapkan sepatah kata lagi, Bajul Ireng eksklusif menyerang Rawarontek. Ia tebaskan pedangnya ke arah leher Rawarontek. Pemuda itu menghindar dengan tenang, tangan kirinya melesat cepat mengenai kening Bajul Ireng. Tubuh Bajul Ireng tiba-tiba saja kaku, tak bisa bergerak sama sekali.

            “Kami tiba kemari bukan untuk berperang dengan pemimpin kami, lantaran kami bukan pembangkang, kami juga bukan penghianat, bukan pula seorang pemberontak. Kami hanya ingin kedamaian untuk Wengkerkidul, persaudaraan, kebersamaan, kerukunan, kebebasan, dan rasa saling menjaga. Aku mohon kepadamu wahai pemimpinku, kembalikanlah kedamaian itu. Berhentilah menyiksa rakyatmu dengan kebijakan palsumu itu. Taatilah perintah Majapahit, dan sayangilah rakyatmu sebagaimana kau menyangi dirimu sendiri.” Pinta Rawarontek kapada wiyasa Galuh Buana.

            “Kebijakan mirip apa yang kauinginkan? Apakah kebijakan mirip yang di angan-angankan lelaki bejat yang telah memperkosa istriku?” Teriak wiyasa Galuh Buana lantang sekali seolah ia ingin semua rakyat Wengerkidul mendengar ucapannya.

            Mendengar ucapan wiyasa Galuh Buana, membuat hati Pitaloka tergerak untuk maju kedepan menjawab tuduhan keji yang dilontarkan ayahandanya itu. “Tidak ada yang memperkosa Ibunda Nawang Sari. Kalianlah yang telah merencanakan semua ini, memfitnah Aryayuda biar kebijakan yang telah ia perbaharui tidak jadi dilaksanakan. Berhentilah Romo, hingga kapanpun Romo tak akan pernah menemukan kebahagian pada puluhan karung emas yang telah Romo kumpulkan. Karena sejatinya kebahagian yang Romo cari itu ada disana, di hati rakyatmu.” Ujar Pitaloka sembari menunjuk kearah rakyat Wengkerkidul yang tersenyum gembira kepadanya.

            “Apa yang barusan kau ucapkan? Kau menghianati ayahandamu sendiri, dasar anak durhaka.” Bentak wiyasa Galuh Buana berang mendengar ucapan putri semata wayangnya itu.

            Pitaloka mengambil pedang Cakra buana yang tergeletak diatas tanah. Dengan langkah kaki yang mantap, ia terus berjalan mendekti ayahandanya. Setelah saling berhadapan, ia letakkan pedang tajam itu ketangan wiyasa Galuh Buana.

            “Hunuslah pedang ini kejantungku jikalau Romo menganggapku sebagai anak yang durhaka. Lebih baik saya mati dari pada hidup sebagai anak yang durhaka. Semua ini saya lakukan demi kebaikan Romo, saya hanya tak ingin dosa-dosa itu semakin membelit jiwa dan batin Romo. Kebahagian Romo ialah kebahagianku, begitu juga dengan kesedihan Romo ialah kesedihanku juga.” Gadis elok itu berusaha mengetuk hati ayahandanya.

            Mendengar penuturan putri yang sangat ia cintai, membuat hati wiyasa Galuh Buana bergejolak hebat. Kata-kata itu mirip matahari yang bisa menerangi kehidupan hitam pemimpin Wengkerkidul. Menyalakan kembali lilin-lilin kehidupan yang telah lama padam. Kemudian kawanan setan tiba kemudian meniup lilin-lilin itu hingga mati.

            Tamparan keras mengenai pipi gadis malang itu, hingga ia tersungkur di atas tanah. Darah mengalir dari bibirnya yang sobek. Nawang Sari segera mendekap putri tercintanya itu. Ia menangis sejadi-jadinya tatkala mendapati Pitaloka terbaring lemah di atas tanah.

            “Apa yang kau lakukan? Kenapa kau tidak mau membuka mata hatimu? Pitaloka telah menyampaikan suatu kebenaran, tidakkah kau sanggup mencicipi semua itu? Sungguh saya malu alasannya ialah sudah gagal menjadi istri dan ibu yang baik. Oh Tuhan perempuan macam apa saya ini.” Rintihan Nawang Sari disela-sela penyesalan yang melanda jiwanya.

            “Diam!” Bentak suaminya.

            “Prajurit bunuh pengacau itu!” Teriak wiyasa Galuh Buana sembari menyuding Rawontek.

            Dua puluh pasukan petarung maju menyerbu Rawarontek. Pemuda itu menerima serangan yang bertubi-tubi, pedang dan tombak melayang-layang hendak menerkamnya. Rawarontek berjumpalitan menghindari sayatan dan bacokan senjata yang mematikan itu. Pendekar muda itu sama sekali tidak melaksanakan serangan kepada lawan tarungnya. Ia tetap tenang, melayani aneka macam jurus yang diperagakan prajurit wiyasa Galuh Buana. Geram melihat kelincahan yang dipertontonkan Rawarontek, lelaki berkumis tebal itu mengerahkan semua pasukannya untuk menyerbu anak Aryayuda. Perkelahian yang tidak seimbang pun terjadi, Rawarontek dibentuk keteteran melayani ratusan prajurit yang sudah terlatih untuk berperang.

Meski dikroyok oleh ratusan prajurit, ia masih tetap saja tidak mau menyerang balik. Sungguh sulit situasi yang dihadapi Rawarontek kala itu, ia berusaha menahan amarahnya demi mendapatkan kemenangan yang sejati. Tubuh cowok ganteng itu mulai dipenuhi luka sayatan pedang. Darah mengalir dari hampir semua cuilan tubuhnya, namun ia tetap tak mau melawan. Hal ini membuat lawan-lawannya menjadi bingung.

            “Kenapa kau tidak membalas serangan kami sama sekali?” Tanya beberapa prajurit.

            Rawarontek hanya tersenyum sambil terus menghindari serangan mereka.

            “Karena kami tiba bukan untuk berperang. Kalian ialah saudara kami, mana mungkin saya menumpahkan darah saudaraku sendiri.” Jawab Rawarontek.

            Sebagian prajurit yang mendengar eksklusif menghentikan serangan mereka. Sedang yang lain tetap menyerang dengan penuh semangat. Sampai pada akibatnya mereka bisa menjatuhkan tubuh Rawarontek ke atas tanah.

            “Hentikan!” Teriak salah seorang prajurit kepada semua temannya.

            “Apakah kalian tidak malu tetap menyerang seseorang yang sesungguhnya menganggap kita sebagai saudara. Andai saja mereka mau, maka matilah kita hari ini. Tapi lihatlah semua orang itu, mereka murka tapi tak mau menyerang kita.” Ujarnya sambil menunjuk seluruh rakyat Wengkerkidul yang menyaksikan pengkroyokan itu.  “Kalian taruh mana kehormatan kalian, kita ini prajurit bukan binatang piaraan.”

            Wiyasa Galuh Buana mengambil sebatang tombak yang tergeletak di sebelahnya. Ia lemparkan tombak itu hingga menembus dada prajurit yang berusaha menyadarkan prajurit lainnya. Semua orang tersentak dengan tindakan wiyasa Galuh Buana. Ia sudah kehilangan kecerdikan sehatnya. Tak ia perhitungkan dampak dari tindakannya itu. Semua prajurit menatapnya dengan pandangan kebencian. Prajurit-prajurit itu sungguh kecewa dengan perlakuan wiyasa Galuh Buana terhadap sahabat mereka. Sebagian dari mereka ada yang hendak menyerang wiyasa Galuh Buana, tapi dilarang oleh Rawarontek.

            “Jangan kalian lakukan itu, kendalikan emosi kalian.”

            Meski sangat ingin membunuh wiyasa Galuh Buana, tapi mereka masih sanggup mengendalikan diri. Rawarontek berusaha untuk kembali berdiri, tapi lukanya terlalu parah hingga tak bisa untuk melakukannya. Beberapa prajurit yang tadi menyerangnya, kini tiba untuk membantunya berdiri.

            “Hai kenapa kalian tetap diam saja di situ, ayo lekas hajar mereka!” Gertak wiyasa Galuh Buana, memarahi petinggi Wengkerkidul.

            “Kami telah bosan menjadi pengecut. Kami telah bosan membohongi diri kami sendiri. Kini kebenaran itu telah datang, maka tidak ada pilihan lagi bagi Yang Mulia selain mengikutinya.” Jawab salah seorang dari mereka.

            “Kalian semua penghianat! Kalian semua pemberontak! Kalian semua harus mati! Aku sungguh murka dengan sikap kalian semua!” Wiyasa Galuh Buana merasa sangat terpojok. Tak ada lagi yang mau membelanya, selain setan-setan yang terus berbisik wacana kejahatan.

            Ia mengambil pedang Cakra Buana yang ada dihadapannya. Dengan wajah yang garang, ia hendak membabat semua leher insan yang ia anggap telah menghianatinya. Pitaloka segera bergegas menghampiri ayahandanya. Ia peluk erat-erat tubuh yang telah dikuasai setan itu. Air matanya mengalir, membasahi dada wiyasa Galuh Buana.

            “Aku mohon jangan lakukan itu Romo. Kendalikan diri Romo, bukalah mata hati Romo. Jangan dengarkan semua bisikan yang menyesatkan itu.”

            “Aku akan bunuh mereka!” Teriak wiyasa Galuh Buana mirip orang yang kesetanan.

            “Jangan Romo!” Pinta Pitaloka sambil menangis sesenggukan. “Jika Romo bersikeras ingin membunuh mereka, maka bunuhlah saya dulu. Aku tak ingin melihat Romo melaksanakan dosa lagi.”

            “Kalau kau tak ingin mereka mati, maka saya yang harus mati.” Ujar wiyasa Galuh Buana merendahkan suaranya.

            “Jangan Romo!” Rengek Pitaloka menangisi sikap ayahandanya yang benar-benar kehilangan semangat hidup.

            “Lalu apa yang harus saya lakukan?” Ujarnya dengan penuh rasa frustasi. “Apaaa?” Teriaknya memecah keheningan ketika itu.

            “Kabulkanlah permintaan rakyatmu. Pimpinlah mereka dengan penuh kebijaksanaan dan rasa kasih sayang. Kau masih punya waktu untuk meminta maaf kepada mereka. Benahilah semua kesalahanmu, dengar semua pendapat rakyatmu. Karena tidaklah ada gunanya seorang pemimpin tanpa adanya dukungan dari yang dipimpin. Sesungguhnya rakyat ialah alasan dan tujuanmu menjadi seorang pemimpin.”

Kata-kata bijak itu keluar dari seorang perempuan yang berada ditengah-tengah kerumunan rakyat Wengkerkidul. Lantas beberapa lelaki yang ada disekitarnya segera membukakan jalan bagi perempuan paruh baya itu untuk berjalan ke depan. Sebagian orang mulai menyadari bahwa perempuan bau tanah itu ialah Ibu Suri Tribuana Tunggadewi. Sedang beberapa lelaki yang ada disekitarnya tak lain ialah pasukan Bhayangkari yang sedang menyamar.

“Aku sungguh takjub melihat keindahan hati kalian semua wahai rakyat Wengkerkidul. Kalian telah berhasil menumbangkan kebatilan tanpa harus mengangkat pedang. Jiwa kalian sungguh terang dan bisa menerangi Wengkerkidul. Kalian telah mendapatkan kemenangan yang sejati, kemenangan yang agung, kemenangan yang tidak pernah saya jumpai sebelumnya. Wilayah ini telah mengilhamiku banyak pelajaran. Wilayah ini bisa menerangi jiwa dan pikiranku. Maka sepantasnyalah saya menyebut kalian sebagai masyarakat Terang Ing Penggalih. Masyarakat yang mempunyai kelapangan hati dan pikiran, serta bisa menerangi jiwa insan lainnya.”

Sekian

Tentang Penulis

M.G.A.ZULFAHMI lahir pada tanggal 15 Oktober 1991 di kabupaten Trenggalek. Ia menerima pendidikan pertama di Taman Kanak-kanak Bustanul Atfal Aisyiyah Salamrejo. Kemudian pada tahun 1998 melanjutkan pendidikannya di MI Muhammadiyah Salamrejo, MTsN Model Trenggalek. Di tahun 2010 ia mulai masuk perguruan tinggi tingga dan hingga kini masih aktif sebagai mahasiswa di Universitas Brawijaya Malang.

Semasa sekolah di SMAN 1 Trenggalek ia menjadi anggota SKI di Masjid Manarul Huda. Bersama sahabat terbaiknya ia mempelajari arti sebuah kehidupan dengan dibimbing Ustadz Edi Eli. Kemudian di kursi kuliah ia aktif sebagai anggota HMI Komisariat Pertanian UB. Disanalah ia mulai mempelajari wacana dinamika kehidupan sosial. Belajar wacana bagaimana caranya berkawan, hingga berguru wacana bagaimana caranya melawan.

Sama mirip semua insan di planet bumi ini, penulis sangat mencita-citakan kehidupan yang bebas dari sebuah kemunafikan. Hidup saling bergandeng tangan, saling menjaga, dan saling menghargai. Baginya tidak ada insan yang lebih baik lantaran semua insan ialah yang terbaik.

“Percaya dan yakinlah bahwa kita hidup di masa kini untuk berguru kebenaran infinit dari sejarah dan bermimpi untuk masa depan. Bagai berjalan di dalam sebuah terowongan, kita berjalan dalam kegelapan dan ketika itu juga kita menyadari pernah melewati jalan yang terang dan akan menemukan jalan yang lebih terang di depan. Itulah mirip sebuah usaha dalam sebuah kehidupan dan menghadapi rintangan. Ketika kita berusaha melewati rintangan itu belajarlah dari masa kemudian dan yakin bisa melewati rintangan. Karena jalan yang lebih terang telah menunggu di depan kita, yaitu masa depan yang sempurna.”

Cover Editor

M.A. Wicaksono

Sumber http://kickfahmi.blogspot.com