Faktor yang Mempengaruhi Pelaksanaan Inovasi Pendidikan. inovasi kurikulum Pendidikan ialah perubahan yang terjadi dibidang pendikan baik melalui intervensi ataupun dengan kesadaran akan perubahan itu sendiri, yang mencakupi tiga aspek dari kurikulum yaitu pendekatan, materi dan nilai. Sebagaimanan kita ketahui bahwa perubahan sebuah kurikulum pendidikan yang dipengaruhi oleh aspek penemuan bekerjasama tidak hanya dengan cara orang berperilaku, tetapi juga bekerjasama dengan cara mereka berpikir dalam menangani/menjawab banyak sekali isu-isu tertentu, perubahan tersebut tidak akan selalu bersifat kuantitatif, tetapi juga bisa bersifat kualitatif (Kennedy, 1988). Manajemen pengembangan kurikulum pendidikan membutuhkan keterampilan dalam mengatur dan mengorganisasi sumber materi, keahlian dalam administrasi perubahan kurikulum.
 |
| Faktor yang Mempengaruhi Pelaksanaan Inovasi |
Para peneliti penemuan kurikulum umumnya setuju bahwa perencanaan yang efektif sangat penting jikalau upaya implementasi dari inoovasi kurikulum tersebut sanggup berjalan dengan sukses. Semua aspek perencanaan yang dibahas dalam perencanaan penemuan kurikulum harus berorientasi ke masa depan dan kesemuanyya tersebut meski berkala dengan rapi (Michaletz, (1985 sebagai rujukan dalam Henrichsen, 1989). Membuat perubahan dari sistem pendidikan tersebut membutuhkan masa yang panjang, kompleks, dan sulit dan sering memimbulkan konflik dengan yang diakibatkan oleh rintangan dan dilema yang tak terduga ( Fullan, 1982). Hal ini alasannya ialah setiap penemuan ialah bab dari beberapa sistem dan sub-sistem dan daerah-daerah yang pada pandangan pertama sepertinya mempunyai sedikit kepentingan untuk dilibatkan dari proses penemuan pendidikan itu sendiri. Hal ini sanggup mulai mempunyai dampak yang besar terhadap tingkat penerima/sasaran dari dari penemuan tersebut (Kennedy, 1987).
Hal ini menjadi semakin terang bahwa upaya perubahan ini meliputi batas-batas keberagaman budaya, daerah, agama dan sanggup menjadi faktor penentu untuk diterima ataupun tidaknya penemuan pendidikan tersebut. Kompatibilitas melibatkan sejauh mana potensi innovasi tersebut bisa mengadopsi samua keberagaman yang ada secara konsisten dengan tetap melihat dan merujuk pada nilai-nilai yang ada dari pengalaman masa lalu' Henrichsen, (1989). Selain itu, Henrichsen juga memperlihatkan bahwa ada dua jenis kompatibilitas yang diharapkan dalam proses pelaksanaan innovasi kurikulum pendidikan, yaitu: (i) kompatibilitas antara penemuan dan penggunanya, dan (ii) kompatibilitas antara sistem sumber daya dan sistem pengguna. Potensi ketidaksesuaian antara komponen-komponen ini akan terlihat.
Mengamati bahwa bagaimanapun menguntungkan suatu penemuan pendidikan mungkin muncul dari perancangnya, nilai-nilai dan sejarah budaya sekitarnya akan menjadi pertimbangan serius sebelum bergerak maju dengan reformasi. Ada hampir akad lingkaran bahwa sistem pendidikan intinya merupakan perkembangan organik sejarah unik masyarakat dan budaya (Beauchamp, 1986, menyerupai yang disebutkan dalam Henrichsen, 1989). Oleh alasannya ialah itu, sebagai Henrichsen benar menunjukkan, sejarah dan budaya harus menjadi latar belakang terhadap yang reformasi harus berusaha dan dasar-dasar yang di atasnya kampanye perubahan harus membangun. Untuk satu hal, filsafat pendidikan yang berlaku dari institusi tuan rumah atau negara-apakah egaliter atau elitis, adikara atau partisipatif, berorientasi produk atau mendukung proses, pengetahuan-atau keterampilan berorientasi, mendorong pelajar, dan itu akan sangat menghipnotis pelaksanaan ( Maley, 1984: 92). Selain itu, di banyak negara Asia, tekanan ujian, yang membentuk instrumen yang berpengaruh dari sistem pendidikan, sanggup memfasilitasi atau menghambat perubahan. Morris: 1985, (seperti yang disebutkan dalam Karavas-Doukas, 1998: 41) memperlihatkan klarifikasi ihwal guru sekolah menengah di Hong Kong yang menolak sebuah penemuan menekankan gaya heuristik proses pembelajaran meskipun mengekspresikan sikap yang menguntungkan ke arah itu alasannya ialah pendekatan gres tidak mengaktifkan guru untuk menutupi examanition menurut silabus. Guru menyadari bahwa pendekatan gres untuk menjadi sepenuhnya disfungsional alasannya ialah diharapkan mereka untuk mengabaikan cita-cita murid mereka, kepala sekolah dan rekan.
Tujuan dasar dari semua penemuan pendidikan ialah untuk membawa perbaikan dalam praktek kelas dan meningkatkan pembelajaran siswa. Namun, dalam upaya lintas-budaya di inovasi, hal itu tidak sanggup diasumsikan bahwa siswa akan mendapatkan penemuan asing tanpa bertanya atau merasa nyaman menggunakannya jikalau tidak cocok dengan gaya berguru 'mereka (Henrichsen, 1989: 90-91). Berdasarkan pengalamannya ruang kelas Asia, Maley menyajikan bahwa, profil yang paling umum dari cita-cita pembelajar 'sebagai berikut: "peserta didik yang mengharapkan guru untuk mengambil tugas lebih besar di dalam kelas, yang berharap untuk mempunyai buku dan berguru itu, yang percaya bahwa harus ada satu metode terbaik untuk dipakai yang akan abnormal (dan realistis cepat) membawa mereka ke tingkat tertinggi kompetensi, yang akan berharap untuk bekerja berjam-jam di luar kelas tetapi dalam mode menghafal agak tradisional, dan yang mungkin mengharapkan konten jadwal yang sangat berbeda dari yang mereka ditawarkan "(Maley, 1984: 95).
Demikian pula, sedangkan guru merupakan faktor kunci dari keberhasilan pelaksanaan perubahan pendidikan, mereka diketahui telah didirikan, keyakinan ihwal pengajaran dan pembelajaran performing dan tugas guru dan peserta didik di kelas yang bercokol. Keyakinan ini atau 'teori' memandu sikap penilaian, interpretasi dan kelas mereka. Jika ada ketidaksesuaian ada antara filsafat proyek penemuan dan teori-teori guru, guru akan cenderung menafsirkan informasi gres dalam terang teori yang ada dan akan cenderung untuk menerjemahkan ide-ide innovatory untuk mengikuti keadaan dengan praktek yang ada. resistensi guru sehingga sanggup membentuk penghalang utama untuk penemuan pendidikan.
Bahkan lebih penting ialah berbagi perspektif berubah, jikalau perubahan yang faktual ialah untuk terjadi. Karavas-Doukas (1998: 38) katakan, "Terlepas dari mengakrabkan guru dengan implikasi teoritis dan mudah dari penemuan tertentu, training guru pada kesannya harus berusaha untuk menciptakan guru inovator di kanan mereka sendiri." Difusi sastra penemuan memegang pengembangan 'kepemilikan' terhadap inovasi, yaitu, sejauh mana peserta merasa bahwa penemuan 'milik' mereka, sebagai faktor penting untuk keberhasilannya. Hal ini hanya sanggup tiba dari rasa pengalaman kepuasan dan pemberdayaan berasal dari eksklusif berpartisipasi dalam aktivitas proyek. Dari sudut pandang ini, maka, training guru alasannya ialah secara definisi lain-diatur hanya sanggup memberdayakan untuk trainee jikalau mengandung dalam dirinya sendiri benih self-regulation. Dia juga memperlihatkan bahwa guru diberikan kesempatan yang luas untuk bereksperimen dengan ide-ide gres dan menjadi terampil dan percaya diri dalam memakai mereka. Dia mengutip Fullan dan Steigelbauer menyerupai yang disebutkan dalam Karavas-Doukas, secara ringkas mengatakan:
'Reformasi pendidikan tidak akan berarti apa-apa hingga guru menjadi simultan dan mulus penyelidikan berorientasi, terampil, reflektif, dan profesional kolaboratif. Ini ialah jadwal inti untuk pendidikan guru, dan kunci untuk mewujudkan reformasi yang efektif bermakna'
Tampaknya satu set yang sangat menuntut cita-cita untuk lulus palung dilema penemuan samping untuk mendidik para guru, menyerupai kelas besar, berlebihan, kurangnya waktu dan sumber daya materi, kurangnya pemberian kelembagaan dan infrastruktur, dan sebagainya. Hal ini berlaku terutama guru yang bekerja di banyak konteks Asia Asia dan Tenggara.
Sumber http://www.pondok-belajar.com/
